本书以“艺与道通”为主线, 梳理这个核心命题下每个支命题的理论特征, 并结合中国画论中相关概念、范畴、命题的演化, 结合不同时代特点, 分析张大千先生画论论点与命题的合理性, 总结归纳了张大千先生在中国画论体系上的独创性。
李学更(1978-)，男，山东曲阜人，讲师，硕士研究生。本科毕业于山东曲阜师范大学，硕士阶段师从云南师范大学施荣华先生研究美学及民族美学，现任教于保山学院艺术学院。主要研究方向为美术理论、美术批评、民族美学思想与周易艺术思维等。主持并参与校级、省级民族课题及美术理论课题多项，多篇学术文章发表于***、省级核心刊物。
张大千画论的体系性与画论体系综论
第一章 “艺与道通”论
第一节 “艺与道通”的先秦解释与美学桥梁
第二节 “艺与道通”的画论解读
第三节 “艺与道通”的大千式论述
第二章 “鉴微神遇”论
第一节 “神遇”的前提——“鉴微”
第二节 周易中的“鉴微”——“神遇”观
第三节 中国画论由“鉴微”到“神遇”演变
第四节 张大千的“神遇”观
第三章 “造化在我”论
第一节 中国画论中的“造化”
第二节 古人对“造化”的追寻
第三节 张大千“造化在我”的理论探索
第四节 张大千“造化在我”的艺术实践
第四章 “画无中西”论
第一节 “画无中西”论与《中国画改良论》比较
第二节 关于张大千“画无中西”的判断
第三节 张大千“画无中西”的实践
第五章 “色光分置”论
第一节 中国画色与光的思想基础
第二节 “色光分置”的中国因素解析
第三节 “色光分置”的西方因素解析
第四节 张大千“色光分置”论研究
第六章 “精神抽象”论
第一节 精神抽象源流考
第二节 《大般涅槃经》《二十四诗品》之抽象启示
第三节 张大千对西方抽象的理解与借鉴
第四节 泼墨泼彩的抽象实践
第七章 “真美悟神韵”论
第一节 神韵——中国画的境界
第二节 张大千“真美悟神韵”之“真”
第三节 “真美”与“神韵”——张大千与石涛的境界对比
第八章 中国绘画发展史是民族活力衰退史
第一节 敦煌壁画研究的结论
第二节 敦煌壁画民族活力之成就
第三节 美术史发展与民族活力衰退解析
第九章 “大匠至精”论
第一节 “匠”与“大匠”
第二节 中国画论“大匠”思想解析
第三节 “大匠”地位衰落考
第十章 大心胸大场面论
第一节 “大”与“道”在绘画诗词的实践
第二节 专论“大寄托”
第十一章 张大千画论体系中命题关系探讨
参考文献
后记
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