一千多年前的唐朝，中国呈现出社会繁荣、文艺活跃的景象，对海外产生了深远的影响，直到现在，我们的生活中依然有许多唐文化的元素。 《你好啊唐朝》（全7册）是一套直观呈现大唐风,华的趣味历史读物。全书从时间和人物两个维度，展现了唐朝的历史大事、风云人物，构建了一部全景式的立体唐朝画卷。前四册以时间为轴，通过历史事件为读者理清

数千年来，中华民族创造了无与伦比的灿烂文化。在不同历史时期，古人在动物身上寄托了丰富的情感；这些带有特殊寓意的动物意象融入了古代中国社会生活的方方面面，并通过一件件历史文物保留了下来，以一种特殊的视角，向我们展现了古老悠久的中华文明的精彩瞬间。 在《此间鸟兽：文物里的中华文明》一书中，一共呈现了16种鸟兽，借助历史文献

《山东庄史话》是第一部图文并茂地记述山东庄地区历史文化的专著。 作者在多年积累的基础上，历时近一年时间，对全镇12个村落及文化遗存，多次深入细致地访谈踏察，搜集资料，进而着手编写。全书分为沿革、山川、名胜、村落、寺庙、遗址、墓葬、古建、古树、碑刻、文物、歌谣、传说、辑录等。 编写中，作者一如既往地坚持典籍文献、实物

本书是成都教师陈凯写给青少年的成都人文历史图书。作者将宽窄巷子、青羊宫、洗面桥、衣冠庙、支矶石街等三十个成都代表性地标，按三国风云、名人逸事、街巷探秘、古迹览胜四个板块，向孩子们讲述这些耳熟能详的地名背后的掌故。作者融汇有关这些地名的正史与传说、诗词典故、名人故事等，对每一个地点进行深入讲解，如《文翁兴学》《薛涛制笺》

本书是一部日本土葬风俗消亡史，一部专注于埋葬习俗保留的土葬村落调查记录。本书因为挖掘和记录了宝贵的日本民间土葬资源而被日本媒体人誉为“世纪奇书”。 本书主要调查地点是在奈良盆地东侧的山区和京都府邻近的南山城村，该地算是日本最后的土葬村。这本书揭示了近年来丧葬的发生，并记录了日本传统的丧葬文化。关于土葬村30多年的调查

本书以1923—1949年有关报刊为主要文本，力图将汉剧坤伶群体置于幽深复杂的历史现场，运用社会学、心理学、文化学以及历史学等诸学科理论进行全景式的考察，从而较为细致而鲜活地彰显她们与汉剧场域内外各种力量的博弈过程，并由此揭示她们整体性的根本原因以及女性意识的嬗变过程。本书总结出汉剧和汉剧坤伶的兴亡的特点：一是汉剧和汉

《生命叙事与心理传记学》辑刊为质性心理学这个小众学科的发展做出了重要的贡献，为该领域的学者所称道，推动了更多的高校开设心理传记、叙事心理学以及其他质性心理学课程，成立全国性的学术组织、培养人才等方面，本辑刊起到了不可替代的积极作用。中国心理学会心理学质性研究专业委员会于2018年同意将该刊物作为会刊，同时也为了能够继续

创伤后应激障碍是一种人在经历创伤性事件后常见的心理障碍，并伴有各种心理和行为异常，其中认知功能异常是较为普遍的一种现象。本书在大量前沿文献及实证研究的基础上，对创伤后应激障碍与认知的相关理论、研究范式、相关动物模型、神经机制、性别差异等进行了阐述，并在此基础上总结及归纳了创伤后应激障碍与认知的一般表现、诸多特点及相关规

本书为文史札记，共一册十章。内容为历史名人佚事及趣闻、历史上典章制度之变迁、古代宫廷及民间风俗、古代名人琴棋书画及辞章佚事等。对诸多今人熟谙的历史人物以野史笔记所载证之于正史的方法，还原其真实而鲜活的身形。对今人尊崇或贬抑的的历史名人以介绍其生活琐事的方法而求达到宣扬正能量的目的。对一些历史名人的大事件根据野史资料予以

张厚载，即央视热播剧《觉醒年代》中张丰载的原型。他的旧戏造诣很深，读书期间经常在南北报刊发表戏评，胡适称其以“评戏见称于时，为研究通俗文学之一人”。针对旧戏改革，他以一人之力与陈独秀、胡适、钱玄同、刘半农等新文化运动主将展开“同框辩论”。因擅自发布“损坏校誉”消息，在即将毕业的“五四”前夕受到退学处分。他的后半生，曾先