傣族三村的宗教生活——嵌入与个人信仰（西南民族书系 西南民族志丛书）
定 价：45 元
丛书名：中国西南民族志丛书
- 作者：张振伟
- 出版时间：2014/9/13
- ISBN：9787513030052
- 出 版 社：知识产权出版社
- 中图法分类：B928.2
- 页码：235
- 纸张：胶版纸
- 版次：1
- 开本：16K
《中国西南民族志丛书·傣族三村的宗教生活：嵌入与个人信仰》以西双版纳勐海县勐遮镇景真村委会三个村民小组的宗教生活为研究对象，在简要介绍其社区背景的基础上，详细描述民间信仰和南传佛教在傣族民众生活中的具体表现，以及在它们共同影响下的傣族人生礼仪与公共节日状态，分析嵌入性和个人信仰对宗教生活的具体形态造成的影响。民间信仰作为傣族的原生宗教，与传统上西双版纳地区以村寨、勐为基础的地方政权组织形式是相适应的。南传佛教传人后，与民间信仰曾有过冲突，但最终，两者形成了混而不同的共处格局，南传佛教在其中占据优势地位。这两种宗教的共处格局长期影响着傣族民众的宗教生活。
在理论上，《中国西南民族志丛书·傣族三村的宗教生活：嵌入与个人信仰》回应了国内外宗教社会学研究中的世俗化、反世俗化、宗教经营等几种研究范式，提出宗教作为社会结构中的一部分，从始至终嵌入于社会之中的观点。
张振伟，1982年生，河南漯河人，2011年毕业于中山大学人类学系，获法学博士学位。目前为云南大学西南边疆少数民族研究中心助理研究员，云南大学民族学博士后流动站科研人员。主要研究方向为南传上座部佛教。作为负责人主持省部级项目两项，出版著作两部，发表论文十余篇。
总序
第一章 绪论
第一节 研究缘起
第二节 理论视角：嵌入与个人信仰
第三节 相关研究回顾
第四节 田野选点
第二章 傣族三村的社会与宗教格局
第一节 傣族三村概况
第二节 傣族三村的社区背景
第三节 民间信仰与南传佛教的共处格局
第三章 民间信仰神界与神职人员
第一节 民间信仰神灵及场所
第二节 民间信仰神职人员
第四章 嵌入式的民间信仰仪式生活
第一节 民间信仰中的祭神仪式
第二节 民间信仰中的驱鬼、叫魂仪式
第五章 南传佛教寺院及其运作
第一节 寺院建筑及典籍
第二节 寺院僧侣
第三节 僧侣身份相关的仪式
第四节 寺院运作
第六章 以赕为代表的南传佛教仪式生活
第一节 集体赕
第二节 大型家庭赕
第三节 小型家庭赕
第四节 赕对当地社会的影响
第七章 宗教影响下的人生礼仪与节日
第一节 人生礼仪
第二节 节日
第八章 嵌入社会中的个人信仰
第一节 嵌入社会中的宗教生活
第二节 个人信仰在宗教生活中的展现
第三节 嵌人性的个人信仰
参考文献
附录一 名词解释
附录二 景真总佛寺收藏手抄纸本经书目录
附录三 景真总佛寺2007年、2008年收入支出表
附录四 2009年景真总佛寺赕坦木时三个村寨分配到的经文目录
附录五 关于重修总佛寺大殿的报告
《中国西南民族志丛书·傣族三村的宗教生活：嵌入与个人信仰》：
第三章 民间信仰神界与神职人员
本文中所使用的民间信仰一词，它的“基本假设是，中国宗教信仰的基层其实包括了社会中政治、经济等各层面的人群，其信仰的内容则包括了各种类型的崇拜和祭祀活动。在以往的研究中，常常可见到'民间宗教'或'民间信仰'这样的词汇。但是如果说这词是相对于英文中的popularbeliefs，那么，popular-词其实含有'通俗、为众人所分享'的意思。在这种意义之下，其中所包含的分子就不必一定限制为一般人民，因为上层社会人士和知识分子也可以是众人的一部分。因此，本文使用的'民间信仰'时，是当做'通俗信仰'的同义词。”与西双版纳其他地方傣族相比，景迈、景代一及景代二三个村寨的民间信仰既有整个区域共性的因素，也有其独特的内容。
第一节民间信仰神灵及场所
三个村寨傣族的民间信仰系统中，既有保佑村民平安幸福的神，如家神、寨神、勐神等，也有危害村民安全的鬼，如披雅（即“厉鬼”、“魔鬼”）、琵琶鬼等。对于起到保佑作用的神，村民会对其进行供奉，家神、寨神还有相应的神职人员来主持祭祀仪式。对于危害村民安全的鬼，村民除制作一些法器进行抵御外，还可求诸于专业的神职人员来进行驱逐。就傣族民间信仰现状而言，对神的祭祀是民间信仰的主要内容，驱鬼多是一种特殊情形下的应急举措。
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