《艺术与人文修养读本·线的艺术语言:书法美》介绍了琳琅满目、万象纷呈的汉字艺术。有的远古而神秘,有的通俗而现实。浩繁的流派,风格迥异,使人目不暇接,从而可以欣赏到书法的形式美。以不同历史时期书法家(画家)的艺术实践活动,展现了书法的审美历程。以形象的、易懂的、饶有趣味的审美特征,使我们解除了迈进书法艺术殿堂的畏难和顾虑。从用笔、线条、形体等最基本的要素,由本及末、由浅入深地逐渐总结其规律,使读者对博大精深的中国书法艺术形成系统的认识,这就是这本《艺术与人文修养读本·线的艺术语言:书法美》的初衷。
《艺术与人文修养读本·线的艺术语言:书法美》试图通过对历史的沿革、时代的变迁、人文理念和技术材料发展的介绍,讨论与之同步的书法发展演变史,来说明书法的意义及审美功能,启发对民族传统文化的热爱和自豪。
一、中华文明的结晶——书法
(一)中国人的基本文化素质
(二)生动活泼的线艺术
(三)塑造民族精神的书法教育
二、魂系五千年——书法(含篆刻)的历程
(一)甲骨开篇一一兼论书画同源
(二)绚丽斑斓的先秦书法
(三)趋于规范的秦汉书法(含篆刻)
(四)琳琅满目的石碑——魏晋南北朝书法
(五)群星灿烂的隋唐五代书法
(六)崇尚帖学的宋代书法
(七)回归晋唐的元代书法
(八)文人墨客驰骋的明代书法
(九)百家争鸣的清代书法
(十)推陈出新的近现代书法
三、看在眼中,美在心底——书法欣赏
(一)书法——视觉中的美感
(二)先秦书法欣赏
(三)秦汉书法欣赏
(四)魏晋南北朝书法欣赏
(五)唐宋书法欣赏
(六)元明清书法欣赏
(七)近现代书法欣赏
结束语
参考书目
艺术并不等于技术。对书法而言,按照规范的法帖入门属于技术技能,而构成艺术更重要的方面是精神气质和个性情操。历来有成就的书法家多学某家某派,然后自成一家。其师承的可能是有名望的老师、家长,也可以是前几代的宗师。我们知道,每一个人的人生都很短暂,与历史长河相比简直是微乎其微。而每个人又有各自的人生经历、文化氛围、政治背景、友人交往、家庭环境等,形成了各自不同的性格、作风和处世哲学及世界观。这反映在书法方面必然产生某种不同的情感表现。实际上从文字(即书法)产生伊始,就伴随着精神文明的步伐,从而积淀成为几千年深厚的基础。这种基础始终散发出美的信号,使我们在这座金字塔的任何一个部分都可以感受到,并学习其精神气质和精湛的技艺。
艺术没有国界,因为它最动人的是“美”。“美”所特具的独立性又使之不一定被政治的动乱或平静、国家的强弱所完全支配。尤其是民族性的艺术,历史已经证明,即使在十分困难甚至十分严酷的背景之下,对美的向往和追求从未泯灭,反而更为强烈。中华民族就是如此。艺术愈是民族的,就愈能为世界人民所欣赏,也就愈益成为全人类共同享有的精神财富。以线条所表达的书法,甲骨、钟鼎的悠古神秘,楷隶的庄重严谨,行草的随情附意,更是贯穿于整个民族文化的历程中。今天,世界上许多国家,尤其是发达国家中的艺术界、学术界再次以从未有过的热情和认真研究的态度来重新评估中国各个时代的书法艺术,共同欣赏它迷人的美,说明了书法艺术所塑造的正是典型的民族精神,才获得了世界的尊敬。
中国人出生后,从牙牙学语起,便开始接触民族文化。两三岁的幼儿玩具中就有笔,用来涂鸦,画圈画线来表达自己对形象的认识。大一些之后,这种幼稚的涂鸦稍一引导,很容易就和书法接轨;而大多数其他国家的孩童,涂鸦和书写完全是两回事,也无轨可接。
……