本卷收录了我在文化大革命结束后的*初几年写的著作和论文，分为上下两部。这个时期，哲学上*紧迫的任务是拨乱反正，澄清理论是非，恢复马克思主义哲学的本来面目。上部哲学理论上的拨乱反正，收录了《四人帮哲学批判》一书（人民出版社1979年1月出版）和相关论文。下部清理20世纪50年代以来的主要错误哲学思潮，又分成两个部分：第1

20世纪80年代中期以后，学界关于社会历史规律客观性的讨论日趋活跃。社会历史规律的客观性问题是历史决定论的核心问题，争论的焦点是历史决定论和历史选择论的关系。就国内学术界、思想界的情况看，既受到了国外非决定论思想的冲击，也受到了某些在实质上是机械决定论思想的影响，理论上颇为混乱。这场讨论，涉及马克思主义世界观的根本哲学

1984年底，教育部在广州中山大学召开了一个有各高校哲学系主任参加的哲学教育改革座谈会。会上，时任高教司司长提出，哲学系应当开设当代中国哲学的课程。这个意见同我的认识非常一致，我也认为我国哲学教育的突出弊端之一是脱离中国实际。因此，我还没有离开广州就下定了决心，回去之后立即着手建设这门课程。经过一年多的准备之后，我们以

本书共十六章，其中第一至三章主要介绍本书所用到的软件——“塔斯基世界”，第四至十六章分别介绍运用该软件实现逻辑运算，包括原子语句及其逻辑、布尔联结词及其逻辑与证明方法、形式证明和布尔逻辑、蕴涵及其逻辑、量词及其逻辑、多重量词、量词的证明方法、形式证明和量词等。

本书分两编12讲，上编4讲是有关逆境的一些理念的论述；下编7讲具体谈如何应对各种逆境。另有顺逆之变一讲，可看作是全书的一个结语。书中引用了150多位人物的事迹，每个人物，并不全面系统地介绍他的生平与功业，而是侧重叙写他在逆境中拼搏的故事。这些故事不单是论述的例证，而且独立成篇，这样读者可以较完整地看到这个人物的奋斗过程

本书分两编12讲，上编4讲是有关逆境的一些理念的论述；下编7讲具体谈如何应对各种逆境。另有顺逆之变一讲，可看作是全书的一个结语。书中引用了150多位人物的事迹，每个人物，并不全面系统地介绍他的生平与功业，而是侧重叙写他在逆境中拼搏的故事。这些故事不单是论述的例证，而且独立成篇，这样读者可以较完整地看到这个人物的奋斗过程

《哲学与人生》编写过程中，借鉴了人民教育出版社出版的普通高中《生活与哲学》教材、中等师范学校使用的《哲学常识》教材以及中等职业教育的有关哲学教材，注重教材使用者的学前教育专业特点、知识结构；践行“以就业为导向”的理念，把帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观贯穿始终，把引导学生如何做人、走好人生路作为落脚点。

南开大学哲学院逻辑学教研室编著的《逻辑学基础教程(第3版普通高等教育十一五国家级规划教材)/南开哲学教材系列》是为高等学校逻辑学课程的教学而编写的通用教材，曾被列为普通高等教育“十一五”国家级规划教材。全书分上、下两编，上编为普通逻辑，介绍了概念、判断与演绎推理、逻辑的基本规律、归纳推理、类比推理与假说演绎法、论证等内

《哲学概论/南开哲学教材系列》本着“依史立论，以论辨史，史论结合”原则，从区分“学科”与“学说”入手，首先将哲学作为人类共有的一个思想文化平台（学科）来加以考察，阐明其公共性的本质和特征；然后以“西、中、马”三大传统体系为主，通过对现实中各大学说体系源流的简要考察，进一步展现哲学所特有的体系。

人性问题是中国哲学史上的一个大问题，时至今日，仍然具有重大的现实意义。生存、‘发展、求知、创造是人性概念的内涵，而作为人类行为动机的各种欲望、冲动和情感则构成了人性的外延。人性既有善的一面，也有恶的一面。前者如孟子说的恻隐、羞恶、辞让、是非四心及其发展而成的仁义礼智四种道德；后者则有罗素所说的贪欲、竞争、虚荣心和权力欲