本书是对晚清罗振玉所编《殷虚书契续编》六卷所做的考释，属于填补空白性质，为古文字学界研究甲骨文作参考，同时也丰富了甲骨学史的研究。本书所做的考释工作，首先是对甲骨文单字作考释，原则上初次出现时做分析解释，其后则直接用通行字体隶定，或作简要的解释；遇有冷僻字或笔画残缺的字，则截取原拓片字形，再做字形分析探讨。其次对甲骨文

本书是俞绍宏教授主编《楚系简帛字形合编系列五种》之一，收录曾侯乙墓出土竹简。本书为字形全编，收录了曾侯乙墓出土竹简的所有字形，正编按《说文》五百四十部卷一至十四编排（附合文与存疑字于卷十四后），不见于《说文》的字归入相应部首或字条之后，异体字附见于主字形后。每条字形均，带有出处与文例，释文通假字注明本字、古字注明今字。

本书收录望山、天星观、九店、曹家岗、江陵砖瓦厂、慈利、丁家咀、高台村、塌冢、望山桥、严仓、安岗、龙会河、唐维寺、熊家湾、彭家湾、王家咀、枣林铺造纸厂、五里牌、仰天湖、杨家湾、夕阳坡、港中文藏楚简、上博简《卉茅之外》、子弹库帛书共二十五种出土于湖南、湖北两地的楚系简帛文字，汇集了上述楚系简帛已经公布的所有字形。全编按《说

《姑妄言》是曹去晶创作于清代雍正初年的长篇章回小说，但未见于文献记载。20世纪40年代，其残抄本在上海一露鸿爪。60年代，全抄本在前苏联被发现。90年代《姑妄言》全刊本在台湾面世，一面世即引起学界轰动。《姑妄言》形式独特，内容丰富详赡、包罗万象，保存了大量的口语词和反映当时社会的政治经济、文化习俗等方面的词语，且该书几

传统易学分为象数易学和义理易学。象数易学在解释《周易》时着眼于象与数，归纳出各种各样的“例”，但缺乏统贯的意义，故有支离之弊，尤其是往往与《易传》矛盾。本书则将《易经》《易传》视为意义融贯的整体，深掘《易传》之义，归纳出一套能够统摄《易经》三百八十四爻的新义例。本书分“义解”和“疏证”两部分。“义解”可以使我们对孔子时

本书辑录的内容主要包括如下三个方面：1．文献史料：辑录与渔山列岛相关的文献史料。在过去数年间，本书编者努力通过多方途径和各种线索，也曾多次前往北京、上海、澳门、香港、台湾等地，试图尽可能地把散落在古今文献中关于渔山列岛的零星记载查找、摘录、整理汇总于本书。2．考古报告：“小白礁Ⅰ号”沉船的考古工作，共发表考古简报4篇，

《帝范》，今传四卷，分君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文十二篇，共4000余字，是唐太宗对历史上治国经验与教训的高度凝练，也是唐太宗结合自己二十多年的治国经验，为太子李治开出的延续国祚、继往开来的治国君民良方。此次整理汇集了中日韩三国藏重要版本近二十种，也调查了中日韩古代典籍征引情况

王仁裕所撰小说三种，即传奇文《蜀石》及志怪杂事小说集《王氏见闻集》与《玉堂闲话》。《蜀石》多用骈句，与仁裕《王氏见闻集》、《玉堂闲话》颇异。而又多录诗章，计太后、太妃各八首，王承旨一首，远公一首，凡十八首。《王氏见闻集》，三卷，始著录于《崇文总目》传记类。《通志?艺文略》杂史类作《王氏闻见集》，卷数同，注：“晋王仁裕撰

本辑共收文章29篇，除了子学研究论文外，还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章，涉及老子、庄子、孟子、荀子、孙子在内的诸子。既有义理的分析，也有文献的考辨，还有将子学思想引入当代社会生活的尝试。“‘新子学’论坛”共有八篇文章，方勇先生的《六论“新子学”》也收入其中。该文特别聚焦孔老、儒道关系，提出了自己的特见。专栏内其

《古文字学导论》是中国文字学家唐兰创作的古文字学通论性著作，成书于1934年，最初是手写石印本，后多次影印出版，很受好评。该书是关于古文字学方面的通论性著作，也是第一部系统地阐述古文字学理论的著作，虽然时隔较远，但书中不少观点仍具有创新性，不失其学术价值和意义。本书分上下两编。上编先介绍古文字学的范围和历史，然后叙述汉