本书精选了二十四史中的“史记”、“汉书”、“后汉书”、“三国志”、“晋书”、“宋书”、“南齐书”、“梁书”、“陈书”等内容。

本书共精选16卷，上起东周，下迄五代，囊括了1300余年的历史。其取材除十七史外，包括杂史、传状、文集、谱录等数百种，内容充实。本书为选译本。

本书分秦汉秘史、三国两晋南北朝秘史、隋唐秘史、宋元秘史、明代秘史。

本书内容包括：民俗风物、祥瑞吉物、传统文化、人物荟萃、艺术瑰宝等。

本书图文并茂，以图像为主，所选图像的重点是反映中华与世界文明的历史遗迹和绘画、雕塑、建筑、工艺美术、书法篆刻作品等，特别选取纪年明确的文物和创作时间清楚的艺术品，以历史年代顺序为经，以中华和欧洲、非洲、美洲/大洋洲、亚洲为纬，展示了从人类起源的远古至公元1840年世界间各种不同文明发展的历史风貌。

做关于中国口号的文章，源于很多人对口号的误读。 一提到口号，人们一般认为那只是带有纲领性和鼓动性的简短句子，是中国近代历史的产物。其实，口号的内涵并非如此狭隘。口号是它所属于的那个时代、那个领域的大势所趋、发展所向。口号并不一定只存在于口头．也并不一定由民众众口齐声呼喊。口号也可以存在于一位具有远见卓识的政治家呈给皇

《冯天瑜文集》收入了武汉大学人文社会科学资深教授冯天瑜先生几十年在文化史学、地域文化、中国传统文化、历史文化语义学等领域的最有代表性的学术成果，主要包括《文化史学探略》、《元典精神管窥》、《文化转型刍议》、《地域文化片论》、《历史文化语义学发微》、《随笔》等部分，共百余篇文章。

中国历史可读耶？二十四史，两通鉴，九通，五纪事本末，乃至其他别史，杂史等，都计不下数万卷，幼童习焉，白首而不能殚，在昔犹苦之；况于百学待治之今日，学子精力能有几者?中国历史可不读耶？然则此数万卷者，以之覆瓿，以之当薪；举凡数千年来我祖宗活动之迹足征于文献者，认为一无价值，而永屏诸人类文化产物之圈外；非惟吾侪为人子孙者所

从书名知，这不是一部学术专著，只不过是一种教材，更确切地说是一本讲义而已。但如果读者肯耐心地读上几讲，也许就会提出这样的诘难：“这是教材吗?”其实，我自己也常常为本书的定位而困惑。作为教材，一般都会有介绍该课的性质、学习对象、学习方法之类的文字，然而，本书于此却付阙如。为什么呢?原因有两个。首先，对于“讲什么”亦即“文

该书拉丁文版的原书名为《中国宗教、世俗和各种自然、技术奇观及其有价值的实物材料汇编》。本书通过欧洲传教士在中国各地的旅行的所闻所见，不仅介绍了中国及亚洲各地的宗教信仰，还有他们在中国所见到的各种人文与自然的奇异的事物，如中国的动植物、矿产、建筑、文字等，同时附有数十幅精美的绘画，因而出版后在欧洲引起较大反响，不仅被当时