本书选取20个关键词，通过分析中外文化交流史上的诸多案例，对跨文化传播理论做了生动的讲解。本书特别重视双向视角的采用，既从中国人的角度审视西方文化，也通过外国人的感知来反思中国文化，从而在换位思考中加深对跨文化历史经验的认识。

2023年6月2日，习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话。他强调，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。 为帮助广大的党员干部更好担负起新的文化使命，努力

本书以“教化”为名，并非无视文化产业的其他效益（比如文以赏鉴、文以娱乐、文以致富等），而是为了聚焦主题、突出重点。作者广泛使用各类学术成果，结合当代文化实践，追求较高层次的理论和实践的统一，在致力系统阐释的同时刻意呈现中外论述的丰富资料，意在为高等院校文化管理类专业师生，为文化产业从业者及更广大的关心中国文化的读者提供

《边缘女人》是一部集中于个体的十七世纪欧洲社会史、文化史研究。以微观史学代表人物著称的娜塔莉·泽蒙·戴维斯通过流传于世的回忆录、自传、著作等历史文献，梳理了十七世纪欧洲三位女性（商人格莉克尔、训导者玛丽、艺术家兼博物学家梅里安）的人生经历，进而研究十七世纪的社会历史，是颇具代表性的文化史、社

互联网为代表的新一代信息技术已经融入到人类生活的方方面面，深刻改变着人们的生产生活方式。本书结合习近平总书记关于网络强国的重要思想，首先提出了推进网络强国建设的重要性、必要性和时代意义，然后从安全、产业、人才、文化、技术、法律等方面对我国网络安全和信息化工作的现状、问题等做了梳理，从而相应地提出健全网络安全保障体系、坚

心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，在平凡世界中，弘传心学的辉光。本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中，作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见，

《郁氏书画题跋记》十二卷、《续书画题跋记》十二卷，明郁逢庆撰。收入自唐至明法书名画500余件，记其材质、装帧、题跋、印识及藏品流转等。题跋包括创作者本人题跋以及藏家、观赏者题跋。后者每每叙其掌故，详其递藏，鉴别真赝，品评高下，为后世留下了极为丰富的书画史料，对今人研究和鉴赏古代书画甚有裨益。此次整理，以文渊阁四库全书本

常设栏目包括论文、学术札记（文献笺注、史料钩沉与考释、研究综述等）、书评等。集刊的出版，旨在为海内外高质量的中国书画研究成果提供发表与交流的平台，推进本领域研究不断深化。本辑为第二辑，刊出文章9篇，包括史论4篇、考证2篇、札记1篇、书评2篇。涉及的内容包括颜真卿书法的接受史，“无逸图”与宋代宫廷的劝诫空间，苏轼《枯木石

宋元之际，随着佛教的渐趋世俗化，密教的流播范围更为广大，密教信仰也成为佛教文化中的重要组成部分。本文以宋元密教与社会的交融互汇这一文化现象为对象，深入探索宋元代社会的密教信仰与生活的关系。第一部分为“绪论”，分别从“密教及其教理与实践”、“密教的源出与传承”、“密教传入中土及其流播”三个方面综述了密教在印度的形成与发展

本书力图从我国数字创意产业的竞争力评价作为切入点，在国内外数字创意产业发展比对的基础上，研究探讨其产业竞争力的形成机理、区域水平差距、细分行业差异以及关键影响因素，并提出具有针对性的策略建议。这不仅是对既有产业应用研究体系的丰富和完善，同时对于推动我国数字创意产业从跟跑到并跑并最终实现领跑具有较为重要的实践价值和意义。