“愚人食盐比喻”“瞒天过海”“声东击西”“隔岸观火”“夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷”“乌鸦帆布，羔羊跪乳”“舜德重华，乐曰韶舞……”……国学经典是我们的祖先用生命淬炼出的精华，让孩子从小诵读，既长知识，又能起到潜移默化的教育作用。虽然经典中那些发人深省的睿智言论有的孩子们也许还无法充分理解，但“书读百遍，其义自见”

顺利诞下健康、聪明、好性格的宝宝，是每一个准为人父母者都期盼的事。然而，随着现代生活压力的不断增大，城市建设和生活环境的不断变化，女性遭遇不孕、流产、胎儿发育异常等风险的几率正在增加。除了生理的原因，又有多少人知道，风水也能影响你的“孕”程！你知道住房下的地铁不利怀孕吗？你知道窗外的假山也叫“漏胎石”吗？你知道自己的哪

印顺法师(1906-2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虛法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)

《印顺法师佛学著作系列：佛教史地考论》是印顺法师有关佛教史地考证的重要文章结集，收录了《中国佛教史略》、《印度佛教流变概观》、《佛灭纪年抉择谈》、《论佛灭的年代》、《北印度之教难》、《世亲的年代》、《龙树龙宫取经考》、《楞伽经编集时地考》、《文殊与普贤》、《护法韦驮考》、《大乘经所见的中国》、《汉明帝与四十二章经》、《

本书收录了四部分内容：《青年佛教运动小史》、《青年佛教参访记》，以及《初级佛学教科书》、《高级佛学教科书》。前两部合为《青年佛教与佛教青年》，内容采自《华严经》，以文学手法描述善财童子的发心和参学过程，与作者一向论理式的著作风格十分不同，别有一番味道。后两部分则是一代佛学大师为青少年编写的佛学教材，深入浅出，亲切平易。

印顺法师(1906—2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。这本《佛法是救世之光》是“印顺法师佛学著作系列”之一。《佛法是救世之光》分为佛为救护我们而来；中国佛教之特色等数章内容

现存汉译《杂阿含经》缺佚两卷，且次第倒乱，印顺法师依《瑜伽师地论·摄事分》进行刊定，使全经的组织部类得以明朗；并以经论比对合编，校正衍文与讹字，采用新式标点；所附〈杂阿含经部类之整编〉一文，详尽阐明了《杂阿含经》的部类与会编的种种问题。该书对于探究佛教的原始法义、研读《杂阿含经》，提供了非常大的便利。

印顺法师(1906—2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。这本《以佛法研究佛法》是“印顺法师佛学著作系列”之一。《以佛法研究佛法》分为略说厨宾区的瑜伽师；中国佛教与印度佛教之关

印顺法师(1906—2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。这本《平凡的一生(重订本)》是“印顺法师佛学著作系列”之一。《平凡的一生(重订本)》即以2005年正闻版《平凡的一生》

愿此危脆身，体凭三宝力；教证得增上，自他成喜悦；不计年复年，且度日叉日，圣道耀东南，静对万籁寂。释印顺（1906-2005），当代佛学泰斗，博通三藏，著述宏富，对印度佛教、中国佛教的经典、制度、历史和思想作了全面深入的梳理、辨析与阐释，取得了一系列重要学术成果，成为汉语佛学研究的杰出典范。同时，他继承和发展了太虚法师的