“圣显”(Hierophany)这一概念是理解米尔恰·伊利亚德庞杂跳跃思想的锁匙。从伊利亚德的生平经历和“圣显”思想的发生轨迹来看，“圣显”不只是静态的、反映神圣属性的具体实物，更是人类意识中本有的超越性的涌动。本书首先厘清中文语境下“圣显”理论的内涵和结构，辨析并澄清一些学者对“圣显”理论的误解。本书可为其他领域的研

世俗化是一个重要的历史主题，也是现代社会科学中的一种重要理论范式，上承宗教批判，下联宗教多元化，主要涉及宗教在社会中尤其是在现代社会中的形式和地位问题，对宗教中国化研究仍然具有理论借鉴意义。本书在研读、领会和引用文献的基础上，围绕三十多位西方理论作家的著述，对世俗化理论进行较系统分析和介绍，涉及世俗化理论的滥觞、发展、

本书揭示了日本文化对现代化进程的影响机制和这种影响力在社会历史中的展开，考察了近代日本社会经济的发展和政治伦理的形成。因此，本书探寻的是宗教与社会发展间的关系，寻求的是日本宗教――它包含了本土的神道教和来自中国的儒学、道教和佛教――对人们心理的社会影响，尤其关注了宗教精神价值观对劳动生产和财富追求动机的支配性影响。此外

享誉世界的著名社会人类学家贝拉教授《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》，这是他30多年孜孜矻矻的研究结晶，也是他的人生收官之作。 罗伯特·贝拉吸收海量的生物学、人类学和历史学文献，继承自黑格尔、涂尔干和马克斯·韦伯以来的宗教研究传统，系统而博学地重构了历史中的宗教。 以距今一万年为上限，公元前第一个千年为

国家、文明与世界宗教是北京大学人文学部为建设现当代外国研究平台而设立的一项跨学科、交叉性的研究课题，由哲学系、宗教学系、历史系、社会学系、外国语学院、国际关系学院的十几位学者协力承担，共同写作。本书便是这一重大课题的初步探索成果。本书共十五章，分三篇。上篇全球宗教格局观察，从国内外理论界所关注的重大现实问题出发，通过综

《中国本土宗教研究》为集刊，包括理论前沿、经典解读、历史钩沉、田野调查、区域聚焦五个栏目，对中国本土宗教发展史上的教派传承、道经问题、道教科仪、民间宗教等多方面内容进行了探讨与研究。本辑为第7辑。

本书是赫丽生的重要著作之一，本书虽然是研究古代希腊宗教的专著，但同时它能够帮助我们从更深层面认识古希腊的文学艺术，哲学、历史乃至整个古希腊文化，因此，对于研究古希腊宗教、文艺、哲学、历史的专业人士以及所有对希腊文化感兴趣的人来说，本书确是难得的参考资料。本书从神秘的祭奠和再生仪式入手，广泛涉猎戏剧和史诗，旁征博引了雕塑

《古希腊宗教研究导论》无疑是赫丽生最重要的著作。在这本书中，她明确地提出并令人信服地用大量例证阐明了自己的学术观点。可以说，作者多角度、全方位地考察了古希腊人的宗教思想和宗教实践，为读者清晰地勾画出一幅反映古希腊宗教演变的全景画。虽然作者的着眼点是宗教，但她用于阐述希腊宗教的资料涉及考古学、文学、神话、哲学、历史、词源

《我与你》是20世纪著名哲学家马丁·布伯的代表作。马丁·布伯认为，真正决定一个人存在的东西，决不是我思，也不是与自我对立的种种客体，而是他自己同世界上各种存在物和事件发生关系的方式。基于此，马丁·布伯论述了人的两种关系范畴，即我与它和我与你，我与它所反映的是一个经验世界，而我与

在本书中，美国著名社会学家罗伯特·贝拉提出了美国公民宗教的概念并对其进行了讨论，这一概念在很长一段时间内主导了对美国社会和美国宗教的研究。本书是对贝拉关于美国市民宗教观点的一个总结，书中详细讨论了美国社会的宗教维度，剖析了美国人的思想和行为所基于的各种神话和宗教源流，并指出了这些做法的缺陷。贝拉认为美国社