民法总论（第四版）_梁慧星_9787511882066

　　民法学大师的代表性作品，其经典与品质无需多言，在法学院师生中极具推荐度。
　　《民法总论（第四版）》共十一章，要言不烦、深浅有度地介绍了民法总论的各种理论、翩度和实践。作者对民法学潜心研究至融会贯通，将抽象的民法总论内容准确、规范、精辟地阐述出来，既为初学者进入博大精深的民法学之门提供了路径，也为法律人书架提供了不可或缺的一本参考书。
　　第四版中，作者对全书内容做了整体性的重大修订，大至观点结构之修正与调整，小至字词表达之斟酌与勘误，均有所涉及。同时，作者因应了《侵权责任法》等法律法规的颁布实施及最高人民法院发布的新司法解释，参考了各国民法典增加和修订的内容以及将对当代民法学发展产生重大影响的《欧洲民法典草案》，反映了民法学的新兴发展，并提出了颇具前瞻性和建设性的理论观点。

　　《民法总论（第四版）》：
　　二、要式行为与不要式行为
　　以法律行为是否须依一定形式为标准，分为要式行为与不要式行为。要式行为，指其意思表示须依一定形式，或在意思表示之外尚须履行一定形式的法律行为。不要式行为，指无须依一定形式的法律行为。区别之意义在于，不要式行为，得自由为之；而要式行为，非依特定形式者，原则上为不成立。
　　所谓法律行为的形式，是指法律行为的意思表示所使用的方法。古代民法，法律行为以要式为必要。但近现代民法，确立意思自治为基本原则，当然包括法律行为缔结形式的自由。因此，法律行为原则上为不要式，意思表示之方法纯由当事人自由决定，是为法律行为形式自由之原则。基于提示当事人谨慎表意、减少证明成本、公示人的身份法上地位等目的，作为例外，法律限定某些法律行为必须履行一定形式，称为法定形式。我国现行法，财产行为以不要式为原则，要式为例外；身份行为则以要式为原则。法定形式包括：其一，书面形式（1）（《合同法》第10条第2款、第197、215、270条、第330条第3款、第342条第2款）；其二，书面形式之外的其他形式，如登记形式（《婚姻法》第7、24条，《收养法》第15条第1款），公证形式（《继承法》第17条）。此外，当事人约定须履行一定形式，称为约定形式o（2]
　　我国现行法，对法律行为未履行法定形式的后果，未设统一规定。其一，原则上不成立。按照《合同法》的规定，未履行法定形式的后果，原则上合同不成立。其例外，即在一方已经履行主要义务的情形，视为合同成立（第36、37条），及在租赁合同未履行法定形式，视为不定期租赁（第215条）。依对《收养法》第15条的反对解释，未履行登记形式的收养，不成立。其二，经补正有效。《婚姻法》（2001年）第8条规定，未办理结婚登记的，应当补办登记。依最高人民法院《关于适用（中华人民共和国婚姻法）若干问题的解释（一）》第4条，男女双方根据《婚姻法》第8条规定补办结婚登记的，婚姻关系的效力从双方均符合《婚姻法》所规定的结婚的实质要件时起算。
　　三、要物行为与不要物行为
　　以法律行为于意思表示之外是否需其他现实成分为标准，分为要物行为与不要物行为。要物行为，指于意思表示之外还须有现实成分如物之交付方能成立的法律行为。又称实践行为。不要物行为，指仅依意思表示而成立的法律行为。又称诺成行为。区别之意义在于，要物行为在意思表示一致之外，还须标的物的实际交付，合同才成立；而不要物行为仅依意思表示一致而成立。我国《合同法》上规定的合同，除保管合同属于要物行为（《合同法》第367条）外，多为诺成行为。
　　四、生前行为与死因行为
　　以法律行为的效力发生于行为人生前或其死后为标准，分为生前行为与死因行为。生前行为，指其效力发生于行为人生前的法律行为。死因行为，指因行为人死亡而发生效力的法律行为。例如，赠与合同为生前行为，遗赠为死因行为。区别之意义在于，死因行为非于行为人死后不生效力，且因其在行为人死后生效，利害关系人间易生争端，法律多设有特别规定，以确保行为人之真意得以贯彻。如《继承法》第三章，对遗嘱的形式、撤销、变更及无效等，均设有强制性规定。死因行为，其生效取决于以将来必定发生的事实（行为人死亡），因此类似于附期限的法律行为。二者的区别在于，后者系由当事人约定，而死因行为则系法律规定。
　　五、财产行为与身份行为
　　以法律行为效果之种类为标准，分为财产行为与身份行为。财产行为，指以发生财产上效果为目的的法律行为。身份行为，指以发生身份上效果为目的的法律行为。区别之意义在于，所生效果不同。
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