《郑晓云学术研究文集（2006-2011）》收录了郑晓云2005年至2011年5年间所发表的一系列重要文章，内容包括生态文化和水文化、社会资本理论问题、文化认同问题、傣泰民族文化多样性、地方文化建设研究等方面的内容，这些内容立足于中国的研究，也包括对海外的研究，有较强的前瞻性。《郑晓云学术研究文集（2006-2011）》的内容有较强的学术性、前沿性、有较高的学术水平，例如作者对于水文化的研究，在国内就有较强的开拓性，利用社会资本理论对中国西南少数民族社会的分析研究、关于全球化和文化认同问题的研究以及相关的研究个案分析，都代表了国内较高的学术水平，具有作者鲜明的学术特色。
郑晓云，现任云南省社会科学院院长助理、科研处长。是全国“四个一批”（其中一批名理论家）专家、享受国务院特殊津贴专家。担任国际水历史学会主席等社会兼职。郑晓云研究员长期致力于生态文化、文化认同、傣泰民族文化等领域的研究，在多个领域有开拓性研究。先后前往20余个国家进行研究、讲学、参会等学术活动，在国际学术界享有一定知名度。在《中国社会科学》等国内外刊物发表100余种论著，主要学术著作有《文化认同论》、《社会资本与农村发展》、《最后的长房》、《水文化》等。
水文化与环境问题
国际视野中的水文化
弘扬水文化、彰显云南的生态文明——纪念2006年世界水日
共享水：人类共同的生计与和谐之道——为2009年世界水日而作
水文化：城市水环境的灵魂
国外城市水环境建设和保护的考察与思考
民本是水利发展的根本理念
当代的环境问题及其文化背景——云南几个实例的人类学分析
应对云南百年不遇干旱的对策
云南少数民族的水文化与当代水环境保护
灌溉的发展对地方文明进程的影响——中国红河流域与日本大分地区的实例
云南少数民族的水神话：文化结构与寓意
佤族的自然崇拜与生态适应——关于少数民族生态观及其文化结果的考察
红河流域的民族文化与生态文明
文化认同问题
论全球化时代的文化认同
澳门回归后的文化认同变化与整合研究
泰国北部傣泐人文化认同的变迁与重构——一个帕腰府傣泐人村的田野研究
当代边疆地区的民族认同与国家认同——从云南谈起
社会资本问题研究
少数民族传统社会资本的功能与作用
社会资本与当代边疆农村发展
傣泰民族历史与文化
从越人不是一个民族谈傣泰民族的起源问题
傣泰民族先民从云南向东南亚的迁徙与傣泰文化圈的形成
东南亚国家泰人的文化特征
傣泰文化多样性的前景
地方文化研究
云南民族文化的国际化发展探讨
云南文化产业的内涵和产业关联性思考
打造“最后的秘境”黄金旅游圈，促进临沧旅游业快速发展
大理州旅游业二次创业及民族文化产业发展的问题与建议
锡文化的内涵及当代价值
云南少数民族的婚姻文化
学科研究
当代云南哲学社会科学的学科建设
论云南哲学社会科学的研究前沿
英国《泰晤士报》关于当前金融危机下马克思正确性的讨论综述与思考
水文化是一个全球性的话题。水文化产生于人类与自然环境长期的互动过程中，存在于世界上不同民族、不同国家、不同地区及不同文化背景的人群之中。今天随着水问题成为全球性的共同话题，水文化也跨越时空成为一个全球性的，可以为不同民族、不同文化背景的人们及不同学科的科学家共同对话的领域，并且在水环境保护和建设中得到越来越广泛的应用。中国目前积极推进水文化建设，面临着重大的机遇和挑战，我们必须了解国际上相关的发展动态。文章将结合笔者近年来在水文化研究和推广应用的国际合作中的认识和经历，对水文化在国际环境中的发展和现状作一个简单的论述，供国内水文化建设参考。
一、从水历史到水文化：理论的发展过程
水文化的产生是一个长期的历史过程。不论我们是否加以总结研究，它都已经长期、客观地存在于人类社会中。当人类和自然发生互动关系，尤其是和水发生关系时，人们就产生了对水的认识、水的观念、管理水的方式、社会规范、法律，对待水的社会行为，治理水和改造水环境的技术，以及通过文学艺术、宗教、物质建设等方面表达出来的对水的感受、认识、应用、管理、治理等构成水文化的要素。因此水文化是人类文化中长期存在的一种核心构成要素，对今天来说不同民族、国家、文化背景下产生的传统水文化都是人类文化重要的组成部分和文化遗产。
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