为儒家鼓与呼_福建教育出版社_9787533464004

姚中秋（秋风）从著名的自由主义学者演变成为当代大陆儒家的代表人物，在学界被当成中国思想变化的一个重要标本，也引起了公共媒体的关注。2012年以来，秋风陆续接受多家媒体采访，或者与其他学者对话，本书收录了这些访谈或对话。多围绕国人对孔子的态度、儒家的历史演变、儒家与自由主义的关系、儒家与当代中国秩序构建的关系等展开。话题虽然沉重，但访谈或对话的形式，活泼自由，甚至有些学术八卦，或可见作者真性情。

《为儒家鼓与呼》自序：卫道
天行有道，人生有道，一个文明体也有其道。中国文明自诞生起，即由尧舜皋陶禹汤文武周公等圣贤引领，走出一条大道。至孔子，删述六经，六经载道。因为孔子，中国之道可道、可传、可学。
两千多年来，虽迭经冲击、侵蚀，然华夏-中国之道一以贯之，呈现为伦理、法律、礼俗、文章等各种形态，贯通于诸子思想与中国各种宗教信仰中，塑造了中国人的生命形态和中国式生活方式。
十九世纪末，中国与西方深度接触，中国之道的正当性遭遇严重质疑。不少中国人意欲走上他人的路，而与中国之道渐行渐远。这种偏离日趋激进，终至演变为全面的文明自戕。
子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”偏离了自己的道，中国人终究无法走进天堂，中国人的生命也终究不得安宁。越来越多的中国人幡然回首，重新寻找中国之道，回归自家之道。从在“野”的普通农民的不自觉的回归，到学界的系统阐述，再到官、商精英之积极践履，曾经不绝如线的中国之道，在中国人面前逐渐清晰、拓展，且有越来越多的人上道。
总体而言，今日国人尚处在“问道”阶段：人们知道有道，但只是隐约地；对于中国之道，受累于各种各样的意识形态与自以为是的骄傲，人们还有各种各种各样的疑惑、不解、误解，人们还会因为某个文化常识而争论不休。
但是，有了“问道”，就必定有更为自觉的求道，更进一步可进入《中庸》所说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”阶段。由此，中国人必将确立自己思想的主体性，而又具有开放的胸襟，从而恢复文化的创造力；中国文明必将在经历百年困顿之后，实现新生转进。
福建教育出版社编辑出版“问道书系”，编辑邀约，乃将两三年来接受媒体访谈之文字汇编为《为儒家鼓与呼》，忝列其中。十余年前，余有道之自觉，而问道、求道，以至于卫道，而有书中文字。嗟乎！百余年来，中国之道不绝如线，今起而卫道，正吾辈之职分。亦愿“问道书系”为中国人叩问大道、寻找大道、体认大道、践履大道搭建一个包容的、开放的平台。
蒲城姚中秋谨识于甲午初夏

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