《荣辱思想的中西哲学基础研究：荣辱文丛》在大量占有第一手资料基础之上，深入发掘、整理、分析中西方哲学思想中的荣辱思想内容；通过批判诠释，在为当代中国社会主义荣辱观道德实践寻求丰富思想资源的同时，探索中国传统文化中优秀荣辱观思想的现代转化及其可能路径。《荣辱思想的中西哲学基础研究：荣辱文丛》西方哲学部分的资料新近全面，新见迭出；中国哲学部分在诸多细节处提出了与众不同的见解。
本书是关于研究“荣辱思想的中西哲学基础”的专著，书中深入发掘、整理、分析中西方哲学思想中的荣辱思想内容；通过批判诠释，在为当代中国社会主义荣辱观道德实践寻求丰富思想资源的同时，探索中国传统文化中优秀荣辱观思想的现代转化及其可能路径。
全书共分为总论、荣辱思想的西方道德哲学基础研究、荣辱思想的中国传统哲学基础研究以及结语四部分内容。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
总论
第一节 “荣辱”概念的伦理学界定
第二节 本书的框架构想
第一编 荣辱思想的西方道德哲学基础研究
第一章 荣辱与道德话语
第一节 摩尔的“未决问题论证”
第二节 艾耶尔的情感主义
第三节 哈曼的道德相对主义
第四节 布莱克本的准实在论
第五节 道德实在论
第六节 荣辱感的主观性与客观性
第二章 荣辱与实践理性
第一节 道德与理性的困惑：盖吉兹之环
第二节 霍布斯的社会契约论
第三节 哥梯尔的自利契约论
第四节 自利理性与道德理性的不可通约性
第五节 斯坎伦的非自利契约论
第六节 荣辱感的实践理性基础
第三章 荣辱与情感理性
第一节 柏拉图论理智、激情与欲望
第二节 不能自制的问题
第三节 不能自制的不可能性
第四节 不能自制的可能性
第五节 休谟论理性与情感
第六节 富特的“与生俱来的善”
第七节 荣辱感的情感理性基础
第四章 荣辱与美德
第一节 亚里士多德的美德伦理学
第二节 麦金太尔的美德伦理学
第三节 弗兰肯纳的义务论美德伦理学
第四节 规范美德伦理学
第五节 美德伦理学的不可替代性及其价值
第六节 荣辱感的长效心理机制
第二编 荣辱思想的中国传统哲学基础研究
导论 “荣辱”与中国的情感哲学
第一节 中国哲学的主体性特征
第二节 主体／心灵的现象学性和内省性
第三节 心灵的能动性与“境界”的追求
第四节 中国的情感哲学
第一章 荣辱思想的美德基础
第一节 中国哲学的“荣辱”概念之辨析
第二节 美德与荣辱感
第三节 儒家的美德标准：“仁道”原则
第四节 道家的美德标准：“无为”原则
第五节 墨家的美德标准：“兼爱”与“利人”
第六节 “荣辱”与理想人格
第二章 荣辱思想的人性基础
第一节 孔孟的“性善论”
第二节 荀子的“性恶论”
第三节 道家的“自然”即“应然”的人性论
第四节 宋明理学的人性二元论
第五节 人性的实然与应然
第三章 荣辱思想的情感基础
第一节 性情之辨
第二节 理欲之辨
第三节 儒家的“乐以成人”说
第四节 道德理性之情感来源：儒家的“良知”说
第五节 “荣辱”与“境界”
第四章 荣辱思想的实现途径
第一节 法家的“仓廪实，知荣辱”说
第二节 “荣辱”与仁政
第三节 儒家的“荣辱由己”论
第四节 情感的理性之道：“致中和”
第五节 “修身为本”与“止于至善”之道
结语 “荣辱观”形成的长效内外机制
第一节 “荣辱观”形成的主观条件
第二节 “荣辱观”与民生
第三节 “荣辱观”与完善社会主义市场经济
第四节 “荣辱观”与政府的责任
主要参考文献
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