《马基雅维利以来的现实主义国际关系思想》首次讲述了500年来国际关系中的现实主义思想的完整历史。作者着重考察现实主义思想的出现及其演化，展示它对马基稚维利以来的政治思想和国际事件的影响。怍者研究了一系列体现统治者和思想家观急的原始文本，揭示了战争和其他危机事件是如何影响到当时人们的思想，并且在政治经济思想史的范畴内界定了现实主义思想。
作者探寻了现代社会与国际关系相关的四个主题：国家利益，均势理论，贸易平衡，地缘政治。他将现实主义思想与各种兼具宗教性和世俗性的普世主义思想作了对比，最终表明，现实主义不会占据持久的优势地位，现实主义与普世主义的斗争争会在21世纪的国际关系理论演变过程中形成一种无法解决的张力。
作者探寻了现代社会与国际关系相关的四个主题：国家利益，均势理论，贸易平衡，地缘政治。他将现实主义思想与各种兼具宗教性和世俗性的普世主义思想作了对比，最终表明，现实主义不会占据持久的优势地位，现实主义与普世主义的斗争争会在21世纪的国际关系理论演变过程中形成一种无法解决的张力。
致谢
导论
第一章 国家利益观
第二章 均势观
第三章 贸易平衡论
第四章 地缘政治观
第五章 从现实政治到新现实主义
结语现实主义的重要性
为了防止任何误解，让我们更详尽地弄清“现实主义者”到底意味着什么。就本文的目的而言，它可以用一个伊丽莎白时代的词汇加以总结：“国家主义者”，它意味着国际关系的焦点是国家的行为，国家的安全和利益在政治生活中享有最高的优先权。它还有其他的界定：汉斯·摩根索（Hans Morgenthau）认为追逐强权是所有国家的终极目标，华尔兹强调的是安全；罗伯特·塔克（Robert w.Tucker）则谈论一个自助体系，他们都假定是一种无政府的国际体系。正如我们所知，不是只存在一个理论，而是强调不同侧重点的各种理论的集合，但它们都聚拢在一个共同的中心点上。①现实主义者通常都对人或社会或二者同时在国际关系中的行为持一种悲观或“奥古斯丁式的”（Au—gustinian）态度。上述界定避免了这样的偏见：即认为“现实主义者”一定是那些最接近现实的人，在很多情况下，这可能不错，但也有一些时候显然不对。现实主义的特征还包括一些有问题的假定，其中最显著的是认为国家是“理性”和“单一”的行为体，追求不变与可以确定的利益。②苏格兰哲人亚当·弗格森（.Adam Ferguson，1723—1816）说得好，我们借以判定行为的环境会影响
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