《智囊》曾是毛泽东的藏书，他在阅读过程中，对书中所载经济、军事部分的内容做了许多点评，其中就有对围点打援、集中优势兵力围歼弱势之敌等军事思想的阐述。《智囊》的历史价值可见一斑。
冯梦龙（1574－1646），字犹龙、子犹，号墨憨斋主人，明长洲（今江苏苏州）人。冯梦龙用毕生的精力搜集、整理和创作民间文学，在通俗文学方面的成就和贡献巨大。他编订了《挂枝儿》《山歌》等被誉为“明代一绝”的民歌集，增补改编了长篇小说《平妖传》《新列国志》。其成就*高、影响*大的当属“三言”。
序
图鉴阅读
图鉴阅读结构图
词读启示图解
作者生平阅读
作品影响阅读
史记阅读
辅助阅读
原作新释
第一部 上智
第二部 明智
第三部 察智
第四部 胆智
第五部 术智
第六部 捷智
第七部 语智
体验阅读
延展阅读
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名家链接
铭记链接
《智囊》：
1625年，是我国的明朝时期，成化以后，历朝皇帝大都不理政事，荒淫无度，纲纪废弛，统治日趋衰败。这个时候，也正是奸党魏忠贤在朝中掌权，提督特务机关东厂，大兴冤狱，红得发紫之际，是中国专制社会最黑暗的时期之一。
在这种形势之下，已届天命的冯梦龙还在各地做馆塾先生，用来维持自己的生活，同时他还兼为书商编书，生活非常困苦。
面对这种情况，冯梦龙满心忧虑，他总结了从先秦到明代的智慧故事，将之编撰成了《智囊》一书，希望能对帝王有所启迪。《智囊》书中所表现的人物，无论是叱咤风云的帝王将相，还是普通的平民百姓，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敢制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。
冯梦龙在自序中说，愿以此书作为开掘智慧之泉的畚箕和铁镐。智慧之泉凿通了，社会的种种弊端就能救治了。这种对智慧的推崇，标志着冯梦龙对人的个体价值的高度评价。因此，冯梦龙的《智囊》刊行后，人们便纷纷要求增刻续编。
后来，冯梦龙就对这本书进行了增补，重刊时改名为《智囊补》，其他刊本也称《智囊全集》《增智囊补》《增广智囊补》等，内容上均同《智囊补》。
增补之后，全书共收集了历代智慧故事1 238则。
《上智》《明智》《察智》所收历代政治故事表达了冯氏的政治见解和明察勤政的为官态度；《胆智》《术智》《捷智》编选的是各种治理政务手段的故事；《语智》收辩才善言的故事；《兵智》集各种出奇制胜的军事谋略；《闺智》专辑历代女子的智慧故事；《杂智》收各种黠狡小技以至于种种骗术。
冯梦龙在《杂智部总叙》中说：“正智无取于狡，而正智反为狡者困；大智无取子小，而大智或反为小者欺。破其狡，则正者胜矣；识其小，则大者又胜矣。况狡而归之于正，未始非正，小而充之于大。耒始不大乎？”点明了这些杂智故事的认识价值。
全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的奇机智。这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以前的全部正史和大量笔记、野史，使这部关于智慧和计谋的类书还具有重要的资料价值、校勘价值。
书中一千多则故事，多数信而有征、查而有据，真实生动，对我们今天学习历史， 增强民族自信心和自豪感，十分有益。应当特别提及的是书中专辑《闺智》一部，记叙了许多有才智、有勇谋、有远见卓识的女性，这在“女子无才便是德”的时代，具有鲜明的人民特性。
冯梦龙同时也对自己所著的《智囊》进行了评点，他的点评或借历史以古喻今、或直接对时政发表看法，目的是为当政者提出劝诫。“前事不忘，后事之师。”说出了冯梦龙评点历史的现实目的。
在冯梦龙的评点中，多处作古今对比，对当朝政策与官吏进行批评。冯梦龙由小吏侦破命案的故事，想到古今选吏制度的差别，前代选吏出自公举，因此能够选拔办事能力强的小吏，而当朝出钱纳吏，官场成了商场，因此官吏贪赃枉法。
此书自问世以来，自明清两代、民国而后都广泛流传，不仅得到引车卖浆的平民百姓的喜爱，也受到硕儒名士的青睐，是后世帝王的必读之书。
1964年1月，毛泽东主席就特意派人去章士钊处借得此书，置于案头反复阅读，留下许多圈点和评注，从中可看出他对此书十分重视并由衷地赞赏。他在阅读过程中，对书中所载经济、军事部分的内容做了许多点评，其中就有对围点打援、集中优势兵力围歼弱势之敌等军事思想的阐述。《智囊》的历史价值可见一斑。
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