在教育变革的旅程中，民办教育不是抗争者，而是建设者。在民办教育这个领域里有一批真正的理想者、思想者和改革者，他们的思考和行动都在佐证这样一个论断——教育的希望在民间，民间的希望在民办。
本书围绕民办教育改革与发展，收录了大量活跃在民办教育领域的改革者的观点和声音。这些观点和声音涵括民办教育的价值与使命、机遇与挑战、理想与坚守、立场和行动，尝试让读者读出一个有温度、有力量的民办教育形象。
书中饱含教育的忧思，但更多的是民办教育者勇往直前的勇气、智慧和力量。在民办教育一直处于“被失语”的背景下，本书填充“空白”，“为民办教育立言”，尝试谱写教育创业家的思想读本。
重新想象学校
褚清源
学校，是一个美好的词汇。学校的诞生使更多的人更有能力、有思想、有智慧成为可能。但是，今天学校教育所面临的困境，比如那些被严重量化的教育结果，那些被严重物化的职业理想，正在遭遇越来越多的诟病。今天的教育制度正像一只章鱼，似乎让所有的人都成了俘虏，难以逃离其触手。
教育永远是指向美好，使人成为人的。但学校教育未必能准确完成这样的使命。如果让我们来重新想象学校，学校会是什么样的呢？
学校首先是一个学生喜欢的地方，是不断生发快乐的地方。喜欢是学习发生的重要前提，快乐是学习的动力源泉。倘若学生在学校里找不到快乐，那么一切将皆为负担；如果学生不喜欢学校，不喜欢老师，那么对学生而言，我们的教育还没有开始就可能意味着结束了。无论老师讲得多么用情、多么生动，学生的内心会对来自老师的信息自动屏蔽。《易经》里有一句话：“匪我求童蒙，童蒙求我。”意思是说，不是我求蒙昧的童子（学习），（而是）蒙昧的童子求我（施教）。这句话道出了“教和学”的本质。因此，教师的第一专业素养应该是研究学生，研究如何让学生产生学习的兴趣和欲望，而非研究学科知识本身。
学校应该是让学生感到自由、放松和快乐的地方，应该真正成为学生乐于选择的一个去处。
学校的环境是一本天然的教科书。学校存在的意义不仅仅在于让文化传承，让教育延续，还在于让学习随时随地发生。因此，学校应该建设一种生态，这种生态中的一花一草都是景观，而这种景观既可以用来观赏，还可以作为学习和成长的资源来开发、使用。这样的生态环境为学生的学习和成长提供了一本天然的、耐人阅读的书，这本书会使学生不自觉地进行一种无功利的自由阅读。在这样的生态世界里，每一个孩子都可以与校园中的景和物、花与草、鸽子与小兔产生生命的对话与链接，从而构建起学生自己独特的精神世界。
学校应该建设一种开放式的学习新秩序。学校不再分班而教，而是让学生选班而学，打破传统班级的界限，让他们在不同的班级、不同的老师和学生群体中选择自己的学习伙伴和成长导师。学生只有通过这种开放式的学习才能获得个性化的、适合自己的教育。美国1991年的年度教师约翰·泰勒·盖托曾说，在开放式学习中，“教”是很关键的，但它不是一种职业，任何有东西可传授的人都可以教。谁是老师、谁不是老师，都由学生去选择。学生是积极的主导者……
教师不能天然地具有教育别人的优越感，学生也不能永远被置于“被教育”的位置，在这里没有教与被教，只有学习；在这里，通过老师和伙伴的协作完成学习这个私人化的事件；在这里，学校就是给孩子营造一种氛围，让他们按照自己的兴趣和喜欢的方式去体验、去学习。每一个人的成长都需要自我发现、自我选择、自我设计，学校教育就是要为他们的发现、选择、设计提供条件。
“颠倒的课堂”将引发学校教育的革命。这样的课堂给学生赋予更多的自由，是把传统的学生在校上课以及回家做作业的方式颠倒过来，让学生在家通过视频上课，到学校则是为了完成作业，而学校不仅有教师辅导，学生还可以与同学进行交流。在这个过程中，每个学生都可以根据自己的情况，制订不同的学习计划，教师则在网络后台监测每个学生的学习进度，并进行有针对性的辅导。
学校是一个可以让心灵自由绽放的地方。印度心灵导师克里希那穆提在谈到教育时说：“教育必须帮助学生和教师自然绽放，否则，教育就会成为适应工作或某种职业的机械过程。作为目前的社会现实，工作和职业是必要的，但是如果我们过于强调这一点，那么自由之花就会枯萎。我们已经过于强调考试和陈规，那不是建立学校的主要目的。这并不意味着学生的学业应该被削弱，恰恰相反，随着学生和教师的绽放，工作和职业将获得他们适合的位置。”实现这样一种状态，前提是让学生的身体和精神都处于一个安全的环境中，让他们始终有一种安全感和自由感。
学校像家庭一样温馨。家，是一个人的精神港湾。学校和教室不仅是一个物理环境，还是一个精神环境。因此，我们可以按照家的元素、家的特征来设计学校、布置教室，让学校和教室成为孩子在家庭成长的一种延续。我们要着力营造一种“家文化”，让学生在学校像在家里一样自由、安全。当然，这个“家文化”不仅指向学生，也指向教师。当教师在学校里找到了家的感觉，享受到了家的温馨，这样的感觉就会自然传递给学生。如果教师在学校里经常受到压抑、控制，遭受到不尊重，那么他们的关注点就会被分散、转移，情绪就会波动，进而把负面情绪传染给学生。让校长、教师、学生都成为真实家庭之外的另一个家庭的成员，他们彼此信任，互爱。如此，教育会自然发生，生命会悄然成长。
学校是学生寻找伙伴的地方。人都生活在群体中，这个群体往往由志同道合的伙伴组成。学校的存在客观地为学生结成不同的伙伴提供了环境。学生在伙伴中得到的成长有时候比教师的教导更多。人能够在这种伙伴关系中不断认识自己，发现自己，发展自己。前面谈到的打破班级界限，目的之一就是为学生提供尽可能多地结交适合自己的伙伴的机会，让师生之间、生生之间拥有更多“生命相遇”的机会。
学校实施的是一种无公害的教育。学校的第一功能应该是培养完整的人，而非优秀的人才。坚定了这样一种信念，学校教育就不能被功利化所裹挟，就不能越过成人直接让学生成才。学校教育既要对孩子的当下负责，更要对孩子的未来负责。在这样的学校里，可以有检测，但没有考试排名和竞争带来的恐惧；在这样的学校里，可以有约束，但不是来自管理者制定的纪律，而是由学生共同制定的规则与公约；在这样的学校里，没有人会对学生进行掠夺式的开发，而是陪伴守护，静待花开，学校真正成了汇聚美好事物的中心。
学校将不是一座教育的孤岛。以往，我们的学校教育承载的太多，社会寄予的期望远远超越了学校自身所能做的。学校原本只是教育链条中的一环，学校的功能是有限的，不能把学校有限的功能放置在无限的期待中，过度放大学校教育的作用，无疑会把学校推向一个孤岛。未来的学校只是学生接受教育的场所之一。学校教育将向家庭教育、社区教育延伸，形成相对完整的教育链条。家庭教育的职能不能转嫁给学校，学校的职责也不能转嫁给社会，他们应彼此承担，互为支撑共同指向一个完整成长的人。
——《第壹辑 理想者的重建》
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