在马克思早期思想演变中，青年黑格尔派是一个非常重要的思想背景和参照系。从深受其影响、融入其间，到发生歧见、反叛出来，直至与其进行彻底的思想剥离，马克思逐渐实现了其哲学思想的变革。《马克思主义研究论库·第一辑·思想的传承与决裂：以“犹太人问题”为中心的考察》以大量的原始文献资料尤其是鲍威尔本人的著述为基础，详细追溯了马克思和鲍威尔关于“犹太人问题”论争产生的历史背景以及他们的思想发展历程，具体复原了马克思与鲍威尔论战的真实情境和三次交锋的具体过程，细致梳理和展示了双方各自的思想、分歧和争论焦点，并力求给予公允、客观的评价。
李彬彬，男，1983年12月生，河南息县人，中共中央党校马克思主义理论教研部讲师。北京师范大学哲学硕士，北京大学、柏林洪堡大学联合培养博士。2014年7月进入中央党校工作，主要从事马克思主义哲学和马克思早期思想研究。参与撰写《马克思的新哲学——原型与流变》（聂锦芳主编），译有《重建资本理论：政治经济学中的辩证法和解构》和《犹太人问题》（即将出版），并在《马克思主义与现实》、《哲学动态》、《现代哲学》等刊物发表论文多篇。主持国家社科基金青年项目“《神圣家族》及其当代价值研究”。
导言
第一章 “犹太人问题”：历史之经纬和德国的僵局
第一节 犹太人在“解放”前的处境
一、“隔都”里的生活
二、权利上的限制
三、宫廷犹太人的特权
第二节 犹太人“解放”的历史进程
一、启蒙运动为犹太人带来的解放
二、从法国大革命到复辟时期犹太人的解放
三、德国犹太人的解放进程
第三节 1842年德国“犹太人问题”论战概览
一、《科隆日报》编辑海尔梅斯的保守立场
二、《犹太教总汇报》的犹太人自我辩护
三、《莱茵报》支持犹太人的声音
第二章 分歧的酝酿：两条渐行渐远的思想演变路线
第一节 鲍威尔的自我意识哲学和宗教批判
一、鲍威尔的“自我意识”概念
二、鲍威尔以自我意识为原则的宗教批判
第二节 马克思对黑格尔主义的反思和批判
一、马克思对当时哲学发展脉络的把握
二、“国家法”批判与现代社会结构的厘定
第三章 矛盾的公开：宗教批判与市民社会批判的分野
第一节 消灭宗教是解决“犹太人问题”的前提
一、“犹太人问题”源于宗教对人性的压制
二、犹太人和基督徒获得自由的能力
三、如何评价鲍威尔对“犹太人问题”的判断
第二节 消灭私有财产才能铲除宗教存在的根源
一、《论犹太人问题》的写作背景
二、对鲍威尔神学批判的批判
三、从“政治解放”到“人的解放”
四、人的自我异化及其扬弃
五、小结：如何评价《论犹太人问题》
第四章 冲突的激化：纯粹批判和现实人道主义的对决
第一节 “纯粹批判”:“自我意识哲学”的激进演变
一、鲍威尔的“纯粹批判”哲学
二、重新审视“犹太人问题”
第二节 “现实人道主义”：马克思哲学变革的理论前夜
一、马克思再论“犹太人问题”
二、对唯物主义和唯心主义哲学的反思
三、“现实的人道主义”的基本要点
第五章 最后的论辩：思辨哲学和历史唯物主义的决裂
第一节 思辨哲学的功业及其反对者的失策
一、批判和批判家工作的意义
二、重申《文学总汇报》的主旨
三、马克思恩格斯的自相矛盾和教条主义
第二节 基于历史唯物主义揭露思辨的矛盾
一、揭露鲍威尔抄袭《威斯特伐里亚汽船》
二、揭露批判家故伎重演
三、在“历史唯物主义”的地基上
综论 “犹太人问题”和马克思思想的变革
一、“犹太人问题”：从“政治批判”到“市民社会批判”的转折点
二、“市民社会批判”开启了马克思思想发展的新方向
三、重新定位马克思和鲍威尔的思想关系
四、如何科学地评价犹太民族并解决其问题
五、“犹太人问题”：当代价值与现实意义
参考文献
外国人名索引
书目、期刊索引
主题索引
后记
《思想的传承与决裂：以“犹太人问题“为中心的考察》意欲把马克思和鲍威尔的争论放在19世纪40年代的德意志思想语境中加以讨论。正如马克思恩格斯所记载的：“从施特劳斯开始的黑格尔体系的解体过程发展为一种席卷一切‘过去的力量’的世界性骚动。在普遍的混乱中，一些强大的王国产生了，又匆匆消逝了，瞬息之间出现了许多英雄，但是马上又因为出现了更勇敢更强悍的对手而销声匿迹。这是一次革命，法国革命同它相比只不过是儿戏；这是一次世界斗争，狄亚多希的斗争在它面前简直微不足道。一些原则为另一些原则所代替，一些思想勇士为另一些思想勇士所歼灭，其速度之快是前所未闻的。”
在这场席卷一切的“世界斗争”里，本书仅仅关注其中的一条“战线”。
1842年11月17—26日，布鲁诺?鲍威尔在《德意志科学和艺术年鉴》第274～282号（1093～1126页）上发表《犹太人问题》。1843年3月，他把该文扩展成为小册子在布伦瑞克出版。同年7月，他在《来自瑞士的二十一印张》第56～71页发表《现代犹太人和基督徒获得自由的能力》。
1844年2月，马克思在《德法年鉴》上发表《论犹太人问题》，分两部分批评鲍威尔上面的两份著述。
1844年7月，鲍威尔在《文学总汇报》（月刊）第8期发表《目前什么是批判的对象?》，反驳马克思的批评。
1845年2月，马克思恩格斯在美因河畔法兰克福出版《神圣家族》，其中批判鲍威尔的部分直指鲍威尔辩护《犹太人问题》的文章。
书单推荐
