本书的宗旨是：揭示中国传统道德文化的社会历史作用；为中华道德文化在世界文化的格局中定位；阐述道德文化在现实社会（及北京市）发展中的重大实践意义。本书从以下三个部分进行论述：第一部分论述传统道德文化的基本内容，以及它在传统社会发展中所形成的软实力作用，中华民族凝聚力的根源，传统道德文化中消极和积极的两个方面。这部分由梁劲泰编写完成。第二部分论述中华道德文化在世界中的地位和影响，将中华道德文化放在世界范围内进行比较和区别，凸显中华道德文化的优势，同时也揭示出中华道德文化在走向世界中的转型特点，以及如何克服其弊端。这部分由孙伟编写完成。第三部分论述道德文化在现实中的作用，尤其是在当代转型时期怎样建立起一个新的道德文化模式，道德文化重建的重要意义。北京市作为首善之区，更应当成为全国道德文化及道德力量的发祥地。在反腐中，道德文化在网络中更是起着不可忽视的作用，如何引导和发挥道德文化的作用。这部分由尤国珍编写完成。选题执行说明（含组稿方案、审稿计划等）
前 言
在整个世界的文化中， 中华民族文化是具有顽强生命力的， 在任何艰难困苦
的社会历史条件中都能够坚持生存并且不断发展， 中华文明也成为世界历史上唯
一没有中断的古老文明。 中华民族的伟大， 在于具有独特的道德文化精神。 这种
道德文化融合于社会整体认同、 社会资源整合及社会进步之中， 这种道德文化作
为软实力在历史发展中的作用也是显著的。 从社会软实力的各种不同定义上看，
价值都是其中的核心， 而中国传统道德价值观， 同样也是中国社会软实力的核心
部分。
提高一个国家“文化软实力” 不仅仅体现在实现社会生活秩序的和谐稳定以
及国家的强盛上， 而且还应体现在具有主观能动性和特殊性的个体生命价值和意
义的实现上。 因为， 文化的主体是具有主观能动性的人， 前者的实现就体现在个
体生命追求价值和意义的过程中， 而实现个体生命价值和意义的精神支撑力量来
自于道德。 道德与伦理相比， 具有主观性和特殊性, 是对外在于人的、 具有客观性
和普遍性的客观伦理精神的一种内化。 而且只有伦理所内含的普通约束力量转化
为个体的道德品质和品性， 伦理维护社会生活秩序的和谐和稳定的功能才具有有
效性。 因此， 提高社会文化的软实力， 也离不开道德的支撑。
梁劲泰：北京社会科学院哲学所副研究员，研究方向：中国传统哲学。
孙伟：北京社会科学院哲学所副研究员，研究方向：儒家哲学、中西比较哲学。
尤国珍：北京社会科学院科学社会主义研究所副研究员，研究方向：中国特色社会主义理论和首都精神文明建设。
目 录
第一篇 传统篇 1
第一章 儒家道德文化对社会的影响
一、先秦儒家对社会秩序的道德调整
（一）民为本的道德文化
（二）构建秩序的道德文化
二、汉代儒家社会道德体系的形成
（一）董仲舒大一统的政治道德
（二）汉代以孝治国的文化道德
三、宋明儒学的道德规范系统
（一）程朱理学的道德内容
（二）陆王心学对道德实践的影响
第二章 道家道德文化对社会的作用
一、老子自然之道的无为而治
（一）老子道德文化的基本思想
（二）非暴力主义道德文化的软实力
二、庄子及玄学的道德反思
（一）庄子的相对主义道德论
（二）玄学的道德反思
三、《内经》《周易》中的道德内容和精神
（一）《内经》的道德内容
（二）《周易》的道德精神
第三章 佛家道德文化的融入及演变
一、初传佛学在社会中的作用
（一）佛教的基本道德思想
（二）佛教伦理的中国化
二、隋唐佛学的兴盛及多元文化的形成
（一）隋唐佛教各派的形成
（二）唐代佛教的影响
三、明清佛教在民族融合中的作用及特点
（一）藏传佛教各派的形成及特点
（二）藏传佛教在民族融合中的作用
第二篇 弘扬篇
第四章 中华道德文化的核心内涵
一、郭店楚简中的心性学说
二、孟子的“尽心”与“知性”
三、荀子的“性”与“义”
第五章 古希腊哲学中的道德文化传统
一、苏格拉底的“美德即知识”
二、柏拉图的“哲学王”
三、亚里士多德的“实践智慧”与“伦理德性”
第六章 德性伦理学还是规范伦理学
一、礼法与教化
（一）荀子的“法”
（二）亚里士多德的法律观
二、音乐与教化
三、美德还是法制
第三篇 现实篇
第七章 当代中国对道德文化的呼唤和要求
一、道德文化： 良好社会风气养成的根本
（一）我们党历来重视社会风气建设
（二）良好社会风气的形成、发展与道德文化建设是辩证统一的
（三）新时期社会风气转变过程与特点
（四）道德文化建设促进良好社会风气的形成和发展
二、道德文化： 以德治国方略实施的重点
（一）以德治国方略的提出和内涵
（二）以德治国的文化意义
（三）以德治国迫切需要加强道德文化建设
（四）建设道德文化实现国家治理现代化
三、道德文化： 提高党的执政成效的关键
（一）夯实执政合法性
（二）建设执政主体
（三）优化执政环境
（四）提高执政成效
四、道德文化： 提升中国文化软实力的核心
（一）社会转型期迫切需要加强道德文化建设
（二）道德文化建设属于文化软实力建设的重要内容
（三）道德文化建设是提升文化软实力的核心
第八章 当代中国道德文化发展现状
一、当代中国道德文化发展的历史进程
（一）从1978 年至 1985 年，改革开放初期当代中国道德文化建设的
恢复阶段
（二）从1986年至 1991 年，全面改革开放当代中国道德文化建设的
曲折发展阶段
（三）从1992年至 2000年，市场经济条件下当代中国道德文化建设
探索的新阶段
（四）从2001 年至 2011 年，新世纪中国道德文化建设的快速发展阶段
（五）从2012年至今，中国道德文化建设的新发展阶段
二、当代中国道德文化建设取得的成绩
（一）科学定位道德文化建设
（二）战略部署道德文化建设
（三）道德文化建设实现战略创新
（四）社会文明风尚正在逐步形成
（五）公民道德素质正在逐步提高
三、当代中国道德文化建设存在的不足
（一）我国社会道德问题和道德文化建设的不足
（二）我国公民道德问题和道德文化建设的不足
第九章 当代中国道德文化建设的实现路径
一、加强社会主义核心价值体系的内容建设
（一）核心价值观对公民道德建设的意义
（二）加强社会主义核心价值观建设面临的机遇与挑战
（三）加强社会主义核心价值观建设的实现路径
二、加强人民群众为主体的道德文化教育
（一）人民群众是道德文化建设和传播的主体
（二）充分发挥知识分子和网络工作者在道德文化建设中的作用
（三）利用新媒体技术完善大众道德文化传播体系
三、发挥官员道德建设的社会引领作用
（一）官员道德在我国社会主义现代化建设中的重要地位
（二）发挥官员道德建设社会引领作用的实现路径
四、探索新技术条件下道德文化的建设模式
（一）新技术条件下道德文化建设面临的机遇和挑战
（二）探索新技术条件下道德文化建设的有效路径
参考文献
后 记
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