《精华读本：外国散文戏剧名作欣赏》以鉴赏中外优秀文学作品、培养文学和艺术欣赏趣味、提升人文素养为宗旨，以发表名家赏析名著的经典之作为特色。
杂志闻名于全国文化界、文学界、教育界，无数读者说，我们是看着《名作欣赏》长大的，许多业已功成名就的学者更是说，我的第一篇文章就是在《名作欣赏》上发表的。这些文章如一泓泓清泉沁入我们的心田，成为广大读者的良师益友，也为许多作者的成长、成才提供了广阔的平台。 创刊三十余年来，《名作欣赏》获得过无数荣誉，是全国唯一以鉴赏古今中外文学名著为内容的大型期刊，曾蝉联首届、第二届、第三届政府最高奖——国家期刊奖，连续两届被评为全国百种重点社科期刊。 丛书荟萃《名作欣赏》杂志三十余年精选篇章，将四百余篇名家所写的赏析中外文学名著的经典文章，以古今中外为经，以文学体裁为纬，分门别类编辑成书，共十二分册。 所辑篇目，从两万余篇文章中精选而出，名家行文，观点鲜明，功底深厚，语言生动，不拘一格，有很强的阅读性和欣赏性，值得珍藏。 《名作欣赏》杂志——名家名作，滋养海内外无数读者，影响几代青少年 《精华读本》——浓缩《名作欣赏》杂志三十余年精华，推陈出新 《精华读本》——中国第一套名家赏析名作丛书 作者阵容大师云集，群星璀璨，以别样视角引领读者进入古今中外文学殿堂
天地有大美
英美游记三则
启发人被障蔽的良知
加德纳《论雨伞道德》赏析
在天堂和人间穿行的心灵
读罗素《我为什么活着》
“热爱生命”的另一种诗意阐释
《记住我》导读
名家·名作·名译
培根的《谈读书》与王佐良的译文
小中见大 尺幅千里
简析《见闻录·作者自叙》
慷慨陈词 滔滔雄辩
读亨利的讲演词《诉诸武力！》
晶莹的生命之珠
伍尔夫《飞蛾之死》赏析
条分缕析的“爱的艺术”
读《父母与孩子之间的爱》
一幅洋溢着俄罗斯气息的油画
屠格涅夫散文诗《乡村》赏析
撩拨俄罗斯的心弦
屠格涅夫的随笔《歌手》赏析
和谐宁静的俄罗斯乡村风景风情画
屠格涅夫散文诗《乡村》赏析
在人的身上挖掘“类人”的品性
《俄罗斯女作家苔菲其人其文谈》序
俄罗斯艺术散文的珍珠
从《火光》谈起
一曲丰盈饱满的生命赞美诗
读蒙田随笔《热爱生命》
文学巨子的审美观照
解读雨果《巴尔扎克葬词》
朴素无华 感人至深
简析散文《世间最美的坟墓》
漫谈歌德的格言
读《歌德的格言和感想集》
悲自比中出 恨从比中生
谈《奥瑟罗》的对比艺术
心潮如海连天涌
莎士比亚《裘力斯·凯撒》中心人物内心的矛盾冲突
不露面的角色：命运
谈《罗密欧与朱丽叶》
莎士比亚的“天鹅之歌”
《暴风雨》（两章）赏析
哈姆莱特的复杂性格与自杀倾向
我是谁？
理查二世的失落感
人文主义和时代偏见的交织
莎士比亚的《威尼斯商人》
庸人自扰一场空
关于霍顿的独幕喜剧《亲爱的死者》
无情最可怕 纵情胜无情
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生活这本书没有哪一页不是对歌德打开的。社会问题、艺术问题、自然界的问题。他都感兴趣，都进行过研究，都想弄个水落石出。他特别喜欢文学，不管是古代的还是现代的，也不问是东方的还是西方的。他认为都是人类的精神财富，体现了人类的精神力量。虽然他有时也不免怀疑，他如此地偏爱文学，会不会限制或者缩小了他的兴趣以及活动的天地。歌德的这种怀疑不是毫无根据的，应该说，正由于他把文学当成了他一生中最重要的事业，所以他才取得了辉煌的业绩。歌德深切地认识到，一个人为自己所能完成的最美好的业绩，往往也就是为别人所能完成的最美好的业绩。《维廉·麦斯特的漫游时代》这部小说就是歌德这个思想的最生动的概括：一个人无论是对于别人或是对于自己，其首要的也是最大的职责就是无论如何要认识到，他一生的事业是有价值的，是与他的能力相当的。如果他发现了自己的天职，并且坚定地身体力行，那他就会感到他是有益于这个世界的，他跟这个世界是和谐的。
这虽是小说里的思想，但也是歌德的自况。这里，我并不想对歌德的这种思想，特别是对他的那个与世界相和谐的境界作一番分析和辩驳。因为那不是这篇小文章所能担当得了的。我只是想说，歌德同他生活的那个时代和世界，并非总是和谐自得的。他也苦恼过，矛盾过，甚至颓唐过。维特的自杀，不正好说明歌德是多么厌恶他生活的那个时代和社会环境吗？如果说这是他早年的情况，可以置而不论，因为他的格言桑德斯考订都是他五六十岁后所作。歌德《浮士德》第二部是他晚年写的，其中表达了歌德对未来的种种追求。为什么要寄希望于未来，寄理想于后世呢？简单地说，歌德在晚年也并不始终感到他与世界是和谐相处的。
所以，歌德的格言不仅在价值上有程度不同的差别，还有质量上的差别，即有正负价值之别。例如，歌德说：“艺术是立足于一种宗教感上的。它有着既深且固的虔诚。正因为这样，艺术才乐于跟宗教携手而行。”（第492条）把宗教感视作艺术创作的源泉，这总是不可取的。又如歌德说：“专制主义促进普遍的自我节制，因为它从上到下都要求个人负责，以致产生了最大限度的积极性。”
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