本书以佛教经典《妙法莲华经》为入门，融摄了中国佛教禅、净、密诸宗智慧及世界其他文明精华对人灶太空文明时代的观照，读者从中可以品读觉照了至味，其中包括了作者自身修行的亲证实悟。
《祈祷太空和平(套装共2册)》：作者在《祈祷太空和平(套装共2册)》中的后记与前言中解密透显了《祈祷太空和平》的真迹妙谛，前瞻性的认为2019年也许是中印俄欧美英等文明区域的精英领袖代表人类选择文明发展的关键一年，这一年将是人类大陆地缘家国天下同构文明转型超拔的一年，也是人类向宇宙星际生命信息共生同体文明革命性超越太空文明元年。在人生的路上，当我们深藏不露的本源展现无余时，我们便会为觉醒的身体、能体、心体、智体、法体层层次第递进的神性映照而觉照生命大圆满的极乐，在追求真如、开启生命大圆满的道路上释放生命创造性的大光明能量！
智圣法师，法名新德，俗名乐后圣，湖北宜都人。于岭南又果老和尚座下剃度，受具足戒于五台山，现隐修于终南山、京西香山、鄂西长阳天柱山等处。
幼承道家神霄派、清微派法裔嗣传，依乡俗常朝圣礼拜宜都观音阁、长阳中武当道观、当阳玉泉寺；青年入伍中央警卫部队并熏染东西方哲学思想，曾任北京国财经济研究中心主任。现致力于太空安全与人类共同利益的和平发展、儒释道医同现代文明融合的中华民族伟大复兴等领域的探索实践。
二十八岁因缘邂逅京西香山碧云寺雨后彩虹的启悟，遂以宁静深远的精神开始致力于心智生命的探寻，其沉睡的生命在三十二岁初秋的月圆子夜被萦绕于碧云寺金刚塔上空的法螺声和颂经声唤醒，在碧云寺九乘次第金刚坛城的加被中有了立断顿超的解脱觉照，使心智在觉醒状态中致力于和平发展与多元文明互生共荣的创新发展事业，著作出版了《国家和平发展战略》、《和谐社会构建论》、《文化军事战略》、《医道——身国共治的人本文明》、《财道》、《你也能大成就》等文字般若以圆满其生命。
祈祷大千世界的太空和平（代前言）
导论 太空和平是人心天意的共同愿行（导论）
第一章 就是这样一个夜晚让我幸福得激动不已
第二章 浩瀚无垠的太空中是佛陀的大千世界
第三章 在生命的上空把梦境弹拨在柔嫩的指端
第四章 在冰雪融化的季节唤醒凝固的信念
第五章 信仰萦绕人类心头的宇宙根源探索
第六章 人生在成长中失落了童年的伊甸园
第七章 人类精神永远需要在祈祷中自新与自净
第八章 生命真相的另一世界的话语
第九章 有什么财富比你的生命宁静值得赞许
第十章 倾听鸟雀追逐天空洒满花蕊的道路
第十一章 中印俄欧美英等文明区域的精英领袖放逐太空文明
第十二章 佛陀心中的宇宙大千世界带来激励的启迪
第十三章 群星璀璨的宇宙天堂生活永{亘无限的凭空杜撰梦幻
第十四章 宇宙生命欢欢喜喜在黑暗中追寻光明世界
第十五章 缘起性空的世界缓慢盼望荣耀的永恒春天
第十六章 无生无死的生命本质象童谣那首圣洁的老歌
第十七章 缘起世间如梦如幻的生命流转弥漫在时光中的故事
第十八章 佛陀证悟的宇宙如梦幻泡影的十维空间法界
第十九章 高悬天穹的光辉捡拾灯影里的旧梦
第二十章 沉厚的话语隐隐约约流向没有痕迹的时空
第二十一章 在时光隧道中剪影甜美的梦歌
第二十二章 我们隔岸对视祈愿人类共享的信仰共同体
第二十三章 选择皈依千里云霭无依无靠的飘浮
第二十四章 紧紧攥住喘息的气息穿透沉默的钟声
第二十五章 那些穿梭的因缘正在覆盖生死的我们
第二十六章 在疲惫的等待中挣脱蛊惑战栗的时光抗衡
第二十七章 纷乱的百丈红尘从浮躁喧闹的城市浑忘
第二十八章 恣意放纵的目光纵览山水秀色蓬勃
第二十九章 洞明世事心头浮起生命长河中的世界风景
第三十章 桃源仙境容纳落寞寂寥的苍茫天空
第三十一章 世界明净的双目洗濯红尘蒙蒙的日子
第三十二章 虚空法界的无量净土叩问生命久违的光明
第三十三章 在疾风中天宇苦涩敲打倦意的肉体
第三十四章 禅韵涵盖乾坤的如来大千世界
第三十五章 天人合一在浩荡的夜色里灿烂一生一世的庄严
第三十六章 捧一缕阳光把世上灰暗冷漠的眼睛照亮
第三十七章 弥勒的和平精神所关照的透明清凉世界
庄严香山：争土国——行愿在太空和平的祈祷中
当然，每个人都有自己不一样的状况，佛教里有一句话，叫“放下屠刀，立地成佛”，但真的是这样吗？你会信一个杀了很多人或牲畜的人，把刀一放，就可以成佛吗？如果真是这样，那佛陀也不值得尊敬了，但是这句话说的却并没有错，因为这句话的意思是如果能够把屠刀放下来，不再去杀生，从此心怀慈悲，潜心修行，也就可以一步一步地接近佛，一点一点地转化为佛了。
我们是人，要成佛也要先从人的本身开始，如果我们还没有做好自己，又如何可以成佛呢？
在所有的宗教创始人中，佛陀是唯一不以非人自居的导师。他承认自己只是一个普通的人，他不以神灵自居，或说自己是神的化身，或自命是受了神的差遣，来管理人类，佛陀只说自己是人类的一员，他从来没有受过什么神灵或外力的感应，他只是说他是靠自己来证悟得道的，并且他对众生说，在六道轮回中，只有人是自己的主宰，只有人才可以修行成佛，如果人人都肯发愿努力，那人人都可以像他一样。
他曾对他的弟子们说：“人应当自作皈依，还有谁可以作他的皈依呢？”他教导和鼓励大家来发展自己。自求解脱。佛陀认为靠人的努力和才智，完全可以自解缠缚，获得证悟。“工作须你们去做，因为如来只能教你们该走的路。”他说他只是发现和指点众生来寻求解脱之道，但这个过程还要靠每个人自己来践行才能完成。
佛陀在《大般涅槃经》中说，他从来没有想过要来约束他的僧团，也不要僧团来依赖他。他说，在他的教诫中，并没有秘密法门，在他紧握的拳中，也并没有隐藏什么东西。因为，他认为人类的解脱是靠个人对真理的觉悟。并不是听佛的话。顺从神的旨意，就可以完全办到。
佛法的修行需要靠自己，而我们人生的幸福也只有靠自己才能获得。大概你已经习惯了在家里依赖亲人，在外面依赖朋友。
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