出土文献视野下的二十四节气探源_夏虞南_9787200192728

二十四节气是层累迭代形成的中华文化和宝贵财富，是传统文化可持续发展的重要组成内容，作为非物质文化遗产的典型代表反映着中华文明历史上的民生生活。本书是研究二十四节气形成过程的学术著作，认为国家时间系统的制定和管理与政治活动紧密相关。较之以往的同类型研究，本书整合了史前和先秦、秦汉早期时段的各类发现和研究成果，利用出土文献、考古资料、科技史、古天文学突破了学术界对二十四节气的传统研究，将二十四节气的起源从文献学角度进行了彻底的梳理、分析，深化了对二十四节气的历史学探源，弥补了传统研究从社会生活史、民俗学的角度展开的材料缺陷，有效地结合了中国古天文学理论进行论证，填补了依托出土文献对其进行研究的学术史空白。

二十四节气是中国古代文明很有特色的组成部分，它关涉古人对天文历法和气候生态的认识；它也关涉人与自然界的和谐和养生；在以天地为道的宗旨下，它还关涉人的思想观念和世界观。它是扎根于民间、扎根于世俗生活、扎根于农耕文明而源远流长的优秀传统文化的一种凝练。因此，对二十四节气的研究价值和意义是多方面的。目前，学术界对二十四节气的研究，主要从社会生活史、民俗学的角度展开，依托传世文献和天文学理论进行梳理，尚缺乏结合出土文献对各类节气材料的整理、释读和结构性的研究。夏虞南博士这一专著，无疑填补了这一学术史空白。过往学界对二十四节气系统形成过程的意见并不统一，大致有三种认识：一是东周之前说；二是战国说；三是秦汉说。在研究方法上，天文学派以竺可桢《论新月令》（1931）为代表进行界定：降及战国秦汉之间，遂有二十四节气之名目。陈久金（1978）等前学集中于对先秦四分历法的探究，但并不涉及对二十四节气形成过程的具体考察；陈遵妫《二十四气》（1980）对其大致来源进行了梳理。考古学派以冯时《二十四节气与三十节令》（2011）、《律管吹灰与揆影序一2 出土文献视野下的二十四节气探源定气》（2017）等专文对时令系统中的定气原则和不同节气系统做了辨析，认为二十四节气形成与先民对节气的精密化测量有关。文献考据以李零（1988）对《管子·幼官》《幼官图》和银雀山汉简《三十时》等齐地节气系统关系考辨发端，为先秦因地域差异而存在不同节气，提供了研究新思路。辛德勇（2020）以《史记》《汉书》等两汉材料考证二十四节气的形成过程。刘晓峰（2023）对节气整体性称名进行了文献学梳理。此外，还有若干对月令文献的梳理涉及部分节气文献，但未具体论述，其中可以刘娇对时令的研究（2010）、薛梦潇《早期中国的月令文献与月令制度》（2018）、刘鸣《月令与秦汉时间秩序》（2022）为代表。海外汉学家中也有学者对早期中国天文历法颇为重视，如班大为（2008）等验证了《左传》《竹书纪年》等文献的纪历真实性，但一般不涉及对节气的研究。所以，无论从具体考证还是研究方法看，本书选题都具有较大的研究空间。二十四节气的探源是本书的主要侧重点，着重强调其起源和形成过程。书中主要分析了出土节气类文献对天象、物候的观察记录，也涉及对时间的划分和节气系统构建过程的具体分析。难能可贵的是书中还深入细化到考证每一节气的名称来源和文献学意义上的形成时间，以及对其思想史背景的探究，这是二十四节气研究史上浓墨重彩的一笔。翻阅本书我欣慰地发现，夏虞南博士在其博士论文的基础上系统地搜集和整理甲骨文、金文、战国秦汉简牍帛书中的节气材料，对清华简、北大汉简、胡家草场地汉简、岳麓简、敦煌文献等相关出土节3 序一气材料做了重新解读，并以二重证据法探究每一节气的形成过程。总体来看，夏虞南博士的这项研究已不仅仅是对这课题的大大推进，甚至是趋近于问题的解决。首先，本书系统地搜集和整理了甲骨文、金文、战国秦汉简牍帛书中相关的节气材料，完成基础释读和资料汇编，并进行分类。根据先秦、秦汉时期的出土和传世文献材料，将节气相关文献分为节纲、时令、节令、月令、历书文献五大类，包括纯粹的政治历和各时期的推步历。本书的新见则是对节气类文献的五种分类：节纲文献，如清华简《八气五味五祀五行之属》等；时令文献，如《尚书·尧典》、清华简《四时》、北大汉简《阴阳家言》、银雀山汉简《迎四时》《禁》《五令》《三十时》《管子·七臣七主》《四时》等；节令文献，如《逸周书·时训》《管子·幼官》《幼官图》《淮南子·天文》、北大汉简《节》等；月令文献，如《夏小正》《礼记·月令》《逸周书·周月》《吕纪》《淮南子·时则》《四民月令》、长沙子弹库帛书《月忌》等；历书文献，如社会生活中运用的历谱、历书、历记、日书等。能与实际历谱相配合使用的节气系统，如新出胡家草场汉墓竹简《日至》，明确以八节配干支，这类历谱需要重点研究。其次，在分类基础上对各类文献进行考释，深入分析不同文献记录不同节气系统所对应的节气结构和纪日等问题。最后，在整理和释读相关文献的基础上，对先秦、秦汉时期的各类以日、时、节、月为纲，推演个体或社会的农事、政教、兵刑、礼4 出土文献视野下的二十四节气探源制的规律，进而指导具体的社会生活的节气系统进行排谱和推演比对，完成对二十四节气形成过程的探源。

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