《道的传承——朱熹对孔子门人言行的诠释》以道的传承为视角，从颜回之乐与贤、子贡之知与言、子路之志与政、子夏之学与仁四个方面，论述朱熹对孔子门人言行的诠释，从而揭示朱熹对《论语》这一经典所反映的生活世界的理解及其思考方式。
《道的传承——朱熹对孔子门人言行的诠释》作者刘贡南在细心研读文本的基础上，着重对朱熹治经所蕴含的生活经验进行探讨。这种研究更贴近生活，更能彰显宋明儒学的实践性格，更接近中国传统哲学的表达方式，无疑是对传统朱熹研究乃至宋明理学研究的一个重要补充。
刘贡南编著的《道的传承——朱熹对孔子门人言行的诠释》研究朱熹对孔子门人言行的诠释：一是孔子门人言行及其所包含的思想内容，二是朱熹对这些思想内容的挖掘及反思。所以，本稿所研究的不是朱熹的诠释思想或诠释理论，而是通过朱熹对孔子门人言行的诠释，阐述朱熹依据自己的生活经验对于《论语》这一经典所反映的生活世界的理解及其思考方式，从而揭示这些理解和思考的哲学内涵或普遍意义。
序（陈少明）引论第一章 颜回之乐与贤 一、所乐何事 二、颜乐之言说 三、与他乐之区别 四、颜回之贤第二章 子贡之知与言 一、告往知来 二、天何言哉 三、博济之病 四、“莫我知”之叹第三章 子路之志与政 一、亚于浴沂 二、其言不让 三、勇于义者 四、喟然之叹 五、子路之帚诡第四章 子夏之学与仁 一、先传后倦 二、礼后乎 三、仁在其中结语：道的传承与创新主要参考文献文献综述附录后记
序（陈少明）引论第一章 颜回之乐与贤 一、所乐何事 二、颜乐之言说 三、与他乐之区别 四、颜回之贤第二章 子贡之知与言 一、告往知来 二、天何言哉 三、博济之病 四、“莫我知”之叹第三章 子路之志与政 一、亚于浴沂 二、其言不让 三、勇于义者 四、喟然之叹 五、子路之帚诡第四章 子夏之学与仁 一、先传后倦 二、礼后乎 三、仁在其中结语：道的传承与创新主要参考文献文献综述附录后记
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