本书原版出自巴黎艾利普斯出版社的爱哲学家系列，宗旨为介绍我们传统的经典。作者夏尔·拉蒙既是德里达的学生，也是研究德里达哲学的专家。本书延续了他自21世纪以来有关德里达的系列研究，包括《德里达词汇》《德里达：论解构》等。
本书包含两个关键内容。第一，全书以德里达的语言主题为论述对象，讨论其作为书写哲学的面貌及特征，具有逻辑性与基础性。结论章也不忘向政治伦理领域敞开。第二，作者怀有将德里达作为经典哲学家来介绍的愿望，因为德里达的理性批判一直是最经典哲学的一部分。作者的巧妙论证还表明，德里达思想的破坏性潜能和先锋性乃是构筑这一经典的底色。
本书作者夏尔·拉蒙既是德里达的学生，也是研究德里达哲学的专家。本书延续了他自21世纪以来有关德里达的系列研究，书中包含了两个关键内容：第一，全书以德里达的语言主题为论述对象，讨论其作为书写哲学的面貌及特征，具有逻辑性与基础性。第二，作者怀有将德里达作为经典哲学家来介绍的愿望，因为德里达的理性批判一直是最经典哲学的一部分。
夏尔·拉蒙（CharlesRAMOND）
1957年生于巴黎，巴黎第八大学哲学系教授。当代哲学研究中心负责人，巴黎八大与巴黎高师合作文学与美学研究项目组成员，法国高等教育与研究评估委员会人文与社科学部代表。主要研究领域为现当代哲学，尤其是语言哲学和政治伦理学。代表作为斯宾诺莎系列研究，另有笛卡尔、德里达、基拉尔和朗西埃研究等二十余部。
译者简介：
赵靓
扬州大学文学院文艺学副教授，法国巴黎笛卡尔大学哲学博士。研究领域为法国现当代哲学与美学、情感理论、精神分析批评和生态批评等，已出版中外文的学术专著与译著7部，主持完成和参与国家社科基金课题若干项。
中文版序言 ／ 001
背景 ／ 006
第一章 人性、形而上学与书写 ／ 019
书写的问题 ／ 021
原书写 ／ 027
在场的形而上学 ／ 032
逻各斯中心主义 ／ 039
语音中心主义和声音的争吵 ／ 044
第二章 文字学与普通语言学 ／ 055
索绪尔：符号与语言学的价值 ／ 057
文字学的字符 ／ 072
符号概念的批评 ／ 074
对符号任意性的批评 ／ 078
对能指的线性特征的批评 ／ 091
第三章 书写哲学与言语行为 ／ 101
书写、引用和重复 ／ 103
对丢失的语境的追寻 ／ 110
书写的述行性 ／ 117
书写和言外行为 ／ 124
第四章 对文本的阐释 ／ 133
理性解药和毒药 ／ 135
不可确定性 ／ 140
论证 ／ 150
文学作为解构的试金石 ／ 170
结论 书写中的哀悼与残存 ／ 182
死亡、幸存与踪迹 ／ 182
坟墓与葬礼演说 ／ 187
生命之爱与生物们 ／ 191
文本概览 ／ 194
术语表 ／ 224
参考书目 ／ 259
作者著作表 ／ 273
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