有聊（当当专享亲签+信件+随机掉落花签，陈铭2024新作，聚焦于年轻人关注的二十个话题，随书附赠金句书签）_陈铭著,博集天卷出品_9787575400787

在遍地无聊的时代，如何让自己有聊？

一次知识的多维度碰撞。
一场让你颅内高潮的精神文化漫谈。

幽默、八卦、网红、成功学……陈铭从身边常见的事物入手，融合传播学、心理学、人类学、社会学等多领域知识，洞察每个存在物背后的本质属性，开启一趟智识与思维的漫游之旅，带你一起打开认知世界的新感官。

向无聊宣战，让自己有聊

2020年6月24号，老友言亮发来微信，邀请我在喜马拉雅音频平台上录制一档语音节目：《人文通识·格物》。节目风格自由随性，隔几周去一趟南京，在录音间里天南地北、四海八荒，随机一个主题一杯咖啡，一场思维漫游无边际不设限地展开。直到2021年8月，《格物》终章上线，104期音频的漫漫旅程暂告一段落。这一年多的时间里，我们陪伴了无数耳朵，流淌过许多灵魂，在神秘的时空中相遇又别离，最终散落成漫天繁星，彼此遥远地照耀与温暖着。
口语传播始终有着稍纵即逝的特点，但文字就不一样了，一笔一画，一撇一捺，有深深刻在历史里的劲道。由此就诞生了将这档音频节目文字化的想法，《有聊》这个名字跳入脑海。有聊，本从聊中来，感恩有人聊，感恩有得聊，聊着聊着，有了有聊，实至名归。
当然不止于此。既已印制成册，更希望喜欢阅读的你，别有收获。

这本书的出版初衷，是希望知识或信息退位，思维方式与观点登场。
二十个章节名称，与其说是一个个主题，不如说是一个个入口。圈圈圆圆圈圈，千折百转曲径通幽，一路风景固然迷人，自天空鸟瞰而来的那张路线图却最为珍贵。关于这张思维路线图，我有三个小小心得与你分享。
第一，记得常常再往内一步，走向本质主义。
这一整本书，乍一看，是从一件件身边常见的存在物入手，开启一趟智识与思维的漫游之旅，但定睛细观，入口是物，不如说是名更为贴切，以物之名。生活中的常见与熟悉之物，一旦需要你明确聚焦，用语词勾勒出一个清晰洗练的定义，你就会突然发现自己生活在一个多么模糊而低分辨率的世界里。而在概念抽象的过程中，找到那个使一区别于多的某种存在的本质属性，明晰概念的边界，深入本质的必然，是一趟极富乐趣的探索旅程。无论是苏格拉底的追问，柏拉图的理式，马斯克的第一性原理，都是在向本质主义的思维方式致敬。成为一名本质主义者，你也可以。
第二，记得常常再往后一步，走向结构主义。
拉斐尔·西博尼（Raphael Siboni）那部片名带有拉康色彩的纪录片里展现出了视点位置后移所带来的奇妙特性：通过后退一步，使框架变得可见。片中的镜头仅仅后退了数米，整个场景却瞬间去性化，硬核的表演迅速变成了单调乏味的、重复性的工作。在今日之景观社会里，镜头数量都快要超过眼球数量了，人造景观和浑然天成之间的界限早已模糊消散，我们的视线具备后退一步的本事，格外重要。这一步，逼迫原本隐匿于视线之外的神秘他者显形，将它置入正在缓缓现身的巨大结构之中。往后一步，让物与物、物与人的关联自然浮现，物的内在本质在这张被嵌入的存在之网中得以重新梳理，物的概念外延在这经纬交织间得以全新的锚定、形塑和生长。而且通过一步步地不断后退，使得一张又一张不同尺度的意义之网重叠、融合、立体、丰富，最后铸成一份独属于此物（或此概念）的结构晶体这早已不再是独属于此物的一份呈现，这网的编织者、晶体的铸造者之鲜明的主体性印痕也已刻入其中、融为一体了。成为一名结构主义者，你也可以。
第三，记得常说你说得不对，走向批判主义。
有朋友马上会说：批判还不容易？任意进入一个互联网平台，批判无处不在。当然，还是必须得说，理性的、科学的、有力的、有价值的批判极其少见，反而更显弥足珍贵。对事不对人、去情绪化、逻辑在线，达到这几个最基本的入门要求就已经颇为不易了。能清晰聚焦、能高效表达、能迈过语言的陷阱在交锋中深入，已经要为他们响起掌声了。如果能破还能立，在质疑中接纳，在批判中创造，把黑格尔的正反合理论扎根到生活细节里，将否定之否定或扬弃变成一种生命习惯，更值得起立为之鼓掌，且掌声应当经久不息。成为一名真正的批判主义者，你也可以。

最后，这本小书还有个小小梦想：用有聊，向无聊和孤独，宣战。
身边的无聊正茂盛生长。喧嚣与孤独竟同时如影随形。
无聊是自我的沉默，是意义没入海面。
孤独是他者的消散，是大主体没有回声的呐喊。
尼采太勇敢，想以超人的强力意志书写新时代的价值体系，这太难。但用旺盛的创造力来体现生命意志，来书写生命激情，来镌刻生命价值，我向往。
《有聊》是个小小尝试，关于流动，关于连接，关于意义，关于我们。
我思，故我在；
有聊，故我们在。
破碎吧孤岛！我们永不会温和地走入那个良夜。
是为序。

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