毛尖·沈书枝·黑陶·万晓利推荐的散文作家
晨昏·冬夏·河山·家园·中国人的日常之美
★这是一部光阴志。作者系知名青年散文家，近年多居于乡野，践行江南传统文化与生活美学生活。他细心留意四季光阴变迁，总体呈现江南传统文化与美好生活。光阴短长，皆在字里行间。
★这是一部生活史。与大地贴得更近，感知一地风物流传，草木盛萎，动物来去，风霜雨雪。这样的光阴里，自有一种生命的哲学，对万物心怀体恤，与古人心意相通，对生活满腔热爱。
★这是一部生活美学之书。全书有开阔的视野，遍查典籍，又能独写出独家的记忆与体验。文字风格活泼灵动，注重当下体验，吃茶且看花，日长如小年。文章空灵温暖，令人感动。
★文本之美。周华诚的散文往往以生活为切入点，通过细腻的描绘和深入的思考，展现出他对生活的深刻洞察和独特感悟。他的散文既具有生活的真实感，又富有诗意和哲理，给人以深深的启示。作品以其独特的文本意识和鲜明的个人风格，展现出散文的魅力和价值。他的散文不仅具有高度的艺术性，同时也具有深刻的思想性和文化价值。
★纸书之美。本书的装帧设计颇具匠心，特邀中国最美的书设计师操刀设计，双封裸脊，特别收录20余幅天然童趣小画，随书附赠《仪式》手账1册，精美藏书票1枚。图书印刷精选具有亲和手感的纸张，温柔可亲，尽显纸书之美。
★时光之美。人生不需要匆匆忙忙，可以慢下来，静静感受阅读的美好，感受时间的缓慢与诗意，感受生命的喜悦与平和。
自序
好雨知时节。自然有自然的规律，人是自然的一部分，也要遵从大自然的规律。中国人老早就懂得这个道理，懂得与四时光阴、天地万物一起过日子。
老辈人讲，春种夏长，秋收冬藏。老辈人的生活，是跟土地上的劳作紧紧联系在一起的。他们按照季节变化来播种和收获，也按照季节变化来安排一整年的生活。什么时候挥汗如雨，什么时候休养生息，都有规矩，都有仪式。
这种规矩和仪式，是一代代人留下来的生活经验，是一代代人总结出的生命印记，也是一个族群在自然界生存的脉络和节奏。
在《中国廿省儿歌集》（黎锦晖、吴启瑞、李实编）中翻到一首浙江儿歌，讲述的是一年时节的过法，抄录于此：
正月正，麻雀飞去看龙灯。二月二，煎糕炒豆儿。三月三，荠菜花儿上灶山。四月四，杀只鸡儿请灶司。五月五，年糕粽子过端午。六月六，猫儿狗儿同洗浴。七月七，七样果子随你吃。八月八，大潮发，小潮发，城里老娘活俏煞，城外老娘活急煞。九月九，打老菱，过酒吃。十月朝，打儿骂女捆柴烧。十一月雪花儿飘飘，十二月家家磨粉做年糕。
另外，还有一首童谣，流行于巴蜀一带：
说个子，道个子，正月过年耍狮子，二月惊蛰抱蚕子，三月清明飘坟子，四月立夏插秧子，五月端阳吃粽子，六月天热买房子，七月立秋烧袱子，八月过节麻饼子，九月重阳捞糟子，十月天寒穿袄子，冬月数九烘笼子，腊月年关躲债主子。
据我所知，各地都有类似的儿歌，总结传唱当地民众的生活方式。随着时代的更迭、社会的发展，这些儿歌的内容已不一定全然符合当下生活实际，读来依然很是有趣。因为这样的儿歌童谣里，藏着当地民众生活的密码，说是文化基因，也并不为过。
中华民族一路走到今天，五千年薪火相传，是什么力量把大家凝聚在一起？靠的是传统文化的力量。在社会物质极大丰富、生活水平极大提高的当下，大众对于精神文化的需求也大大提高。我们有必要把目光投向那些优秀传统文化，发现生活当中的美好。
我们现在倡导传统文化之美，希望更多人践行具有中国传统文化特色的生活方式。节气、节日，就是其中重要的内容。因为文化的基因、生活的仪式感，就藏在这些日常的细节里。只是，民俗文化永远处在变化中，我们现在的岁时礼俗、节气生活，很多已经越来越简化，有的时候就简化为吃吃喝喝，很多仪式的细节已经消失在记忆中。
在老家乡下种田的数年中，我发现，许多与劳作相关的日常生活极具仪式性、审美性，那些与四时礼俗相关的活动，也富有生活的哲学和生命的智慧。多年来，我也写下不少散文作品，都与传统文化生活有关。
因此，我梳理出《仪式》两本书，分为《节气风物之美》《岁时礼俗之美》两册，分别从节气、节日两个角度，用散文的方式，呈现以故乡浙西常山为主体的江南日常生活，以及相关的文化习俗。
中国人度过时间的方式，多数是在劳作之中完成的，而节气、节日是在生活的刻度上结绳记事。我们在今天重温节气、节日之美，不仅是追溯传统文化的因子，更重要的，是对传统文化生活的传承，是对传统文化精神的发扬。在这种继承和发扬里，我们从而确认自己的身份与故乡。
是为序。
周华诚
癸卯年正月二十日
于常山稻之谷
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