阿里普兰女性传统服饰文化研究（藏文）_伍金加参著_9787570007769

　　西藏阿里普兰人，西藏大学民族学博士，藏族文化研究硕士研究生导师。主要从事中国少数民族史、西藏阿里民俗、西藏阿里地方边疆史研究。主持完成国家社科基金项目和省级项目等项目。主要学术论文在《西藏大学学报》、《西藏研究》、《西藏艺术研究》等国内外期刊上发表藏文、汉文、英文论文数十余篇。其代表作有《略谈阿里普兰地名》（藏文）；《试论阿里普兰妇女传统服饰及其文化特征》；《珠旺·晋巴努布自传及相关历史探究》；（藏文）；《噶尔本时期普兰妇女服饰文化研究》；《浅谈普兰宗本遗址达拉克的起源》《文本与图像：阿里噶尔本甘丹才旺有关史料的历史人类学解读》；《历史人物噶丹策旺白桑布的历史功业》（英文）等。

　　伍金加参博士的这本新书即将出版了，我听到后很高兴。我们相识多年，从本世纪初开始就是熟人，后来又在西藏大学共事。回首来路，多少往事依然历历在目，始终没有离开专业的教学与研究工作，没有离开藏学这个专业。他从学生时代开始，就以书为友，辛勤耕耘，为后来的人生走向和成功积淀了丰厚的知识基础。后又不负所望，跨入西藏西部历史文化特别是普兰民俗的研究领域，取得令人羡慕的成就，获得同行的赞誉。这一切的一切，绝非偶然。在我20多年的藏学研究生涯中，多次与他合作共事，也渐渐地谙熟其为人，也曾得到了他的襄助，在此表示感谢！同时也为他的成功，表示衷心的祝贺！如今写下一段经历，藉此勉励一位成功的藏学工作者的艰辛劳动和心路历程。
　　1997年，我大学毕业后被分配到林芝工作。两年后的1999年，我有幸到西藏大学进修，因那时西藏大学开始招收研究生，所以后来我也考进了藏大，为我后面的专业工作以及与伍金加参博士等同行结缘作了铺垫。那时，经老师推荐我开始在《西藏艺术研究》《西藏大学学报》等上发表文章，发现作者中有旦巴绕丹教授、甲日巴·洛桑朗杰先生等前贤在座，自觉十分赧颜。尽管如此，我还是“厚着脸皮”继续了我后面的学业，直至今日。2004年，我硕士毕业，之后就进了藏大工作，那时他是西藏大学的一名在读本科生。因内人也生于普兰，与他是同乡，于是我们便相识了。2012年，我博士毕业后回校工作，此时发现伍金加参硕士毕业并已成为了西藏大学的老师。每年文学院研究生毕业季，我们都能相见，起初他是答辩秘书，后来成为了外语考官或答辩专家，现在已经是我们民族学点上的一名研究生指导老师了。这一路走来，发现他身上有许多常人难以企及的优点。他十分自律，平日多以书为伴，乐于助人，又善于接触学习新的知识，且极具上进心。在我看来，这些恰好是他取得成功的重要原因之所在。
　　在藏学研究领域，许多知名的学者皆曾以书为伴，更专业地讲是以书籍文献为伍，这就为各自后来的发展奠定了基础。如法国藏学名师拉露女士（Mareelle Lalou，1890-1969），一生中未获得过任何文凭，全靠自学成才。她曾是一名护士，由于偶然机会结识了当时法国印度学、中国学和佛学大师列维，随他学习梵文，后来又在巴考的指导下终生研究藏学。拉露的主要功绩是她编撰了《巴黎国立图书馆所藏伯希和敦煌藏文写本目录》，共3券，分别于1939、1950和1961年出版。她对每券文书的标题、内容提要、篇幅、纸张、字体特征等都作了描述和考证，抄录了经文的题跋和一些主要藏文段落。此外，她在文学、艺术、语言、文献、宗教、书目、历史和东方学史等领域取得了令人羡慕的成就，有大量的成果问世。为了纪念拉露80寿诞，1971年国际上出版了一部《西藏学论文集》，也称《拉露纪念文集》。书中发表了21篇具有相当水平的藏学研究成果，作者中有石泰安、图齐等一代宗师，是法国最有权威的藏学著作之一。又如美国著名藏文文献专家金·史密斯（Ellis Gene Smith 1936-2010），他是美国纽约藏传佛教资料信息中心（TBRC）的创始人之一。1966-1968年间，他在印度和尼泊尔从事田野工作，期间与藏文文献结缘并为此献身终生。在40多年的藏学研究工作中，他从世界各地搜集了2500余万函藏文文献，并根据相关要求为每一函文献撰写了题录信息，从而也成就自己成为了一名国际知名的藏学家。以上种种，皆与书籍密切相关，说明学术工作者以书为伍是极其重要的优势和资源。西藏传统的善知识们，也把书籍当做是指路明灯，自己的作品多以明灯命名。如奴·桑杰益西（又译佛智）是藏传佛教史上的重要人物，在汉藏佛教交流史上颇有建树。他一生广学佛法，传承法脉，翻译著述，为佛教在吐蕃的传播作出了贡献。他撰写《禅定目炬》，对前弘期吐蕃佛教作了整体判摄，不仅为后人观察前弘期吐蕃宗论和中印佛教对其的影响提供了资料，且对后弘期各大宗派的思想特别是大圆满法等产生了深远影响，即是一例。

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