本书共八章,主要包括:后山中轴线宗教建筑群营缮历史;须弥灵境建筑群复原研究;后山中轴线宗教建筑群设计分析;项目背景;勘察设计;须弥灵境大殿遗址保护;配楼修复、牌楼修缮及周边环境整治;施工组织与管理及古树保护。
2019-2021年,历时三年的颐和园须弥灵境建筑群遗址保护与修复工程顺利竣工,这是对颐和园文化遗产进行原真性保护和完整性恢复的重要工程项目。为全面、系统地留存工程档案,记录修复内容,呈现修复过程,展示修复细节,深化学术研究,总结工程经验,给文物保护工作者留下一本可资参考的工程记录,北京市颐和园管理处和相关设计单位用近一年时间,整理编写了这本大修实录,我认为很有意义和价值。
须弥灵境建筑群在颐和园建筑格局中的地位非常重要,是万寿山后山的中轴线建筑群。清乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝借整治北京西郊水系和为母祝寿之机,拉开了清漪园(今颐和园)建设的序幕。他下令于万寿山兴建寺庙,为太后祈福延寿——在前山营建大报恩延寿寺建筑群,在后山营建须弥灵境建筑群。须弥灵境建筑群坐南朝北,写仿藏地寺庙桑耶寺,呈汉藏结合式布局。其北部为汉式伽蓝七堂式布局,南部为藏式曼陀罗图式布局,具有极高的历史价值、艺术价值和社会价值。大报恩延寿寺和须弥灵境这两组大型宗教建筑群有效统领了万寿山前、后山的景观格局,是清漪园的景观核心。
不幸的是,咸丰十年(1860年),英法联军焚掠西郊诸园,须弥灵境建筑群几乎全部被焚毁。光绪十二年(1886年),清廷重修清漪园,但受时局及财力所限,万寿山后山的建筑几乎全部放弃修复。为庋藏清漪园残存佛像,须弥灵境建筑群中的香岩宗印之阁与南瞻部洲分别被改建为三世佛大殿和山门殿,其他建筑遗迹基本处于荒废状态。昔日富丽堂皇的建筑群历经风雨,已变得破败不堪。20世纪80年代,颐和园对须弥灵境建筑群的藏式部分,即四大部洲、日光和月光殿、八小部洲、四色塔进行了修复;汉式部分的须弥灵境大殿遗址被作为广场使用,配楼基址上改建了单层的功能性值房,三座牌楼中仅慈福牌楼予以复建。
为维护颐和园的核心价值,恢复颐和园历史景观的完整性和真实性,更好地保护与展示须弥灵境建筑群遗址形象,展示中国古典皇家园林的文化魅力,北京市颐和园管理处多年来一直在积极推动须弥灵境建筑群遗址保护和古建筑修复工程项目。经过几代领导班子的持续努力,在国家文物局、北京市文物局、北京市公园管理中心及古建、园林等领域专家的大力支持和指导下,北京市颐和园管理处积极开展工作,联合天津大学、北京市文物研究所(北京市考古研究院)、北京兴中兴建筑设计有限公司、天津大学建筑设计规划研究总院有限公司等科研与设计机构,通过文献档案爬梳、现状测绘调查、考古发掘、复原展示研究,综合考虑乾隆、光绪两个时期的实物遗存及设计空间效果,依据《中华人民共和国文物保护法》《中国文物古迹保护准则》中对古建筑价值阐释、研究、展示方式与展示设施的相关要求,最终提出了将须弥灵境大殿恢复到台明,复建东、西配楼,东、西牌楼遗址保持现状的设计方案。经过十余年的方案完善、专家论证和申报流程,终于在2018年完成项目立项批复。
在施工过程中,北京市颐和园管理处依据施工方案和现场情况,严格、规范组织施工,尽最大可能保留文物的历史信息,全面、科学记录。通过这次保护修复项目,须弥灵境建筑群藏式部分的景观意象得以延续,万寿山后山中轴线建筑景观基本得以贯通,成为颐和园后山的景观核心。
在此工程完工之际,北京市颐和园管理处将相关研究和施工过程整理出版,以期为后续的建筑遗产保护与展示工程提供参考和借鉴。
第一章 后山中轴线宗教建筑群营缮历史
第一节 肇建——乾隆时期
第二节 维护——嘉庆、道光时期
第三节 焚修——咸丰、光绪时期
第四节 衰败——民国时期
第五节 复兴——中华人民共和国成立以后
第二章 须弥灵境建筑群复原研究
第一节 研究缘起
第二节 须弥灵境大殿复原
一、研究材料分析
二、复原成果
第三节 宝华楼与法藏楼复原
一、研究材料分析
二、配楼或配殿空间尺度关系分析
三、宝华楼尺度分析与权衡
四、复原成果
第四节 梵天、旃林牌楼复原
一、研究材料分析
二、复原成果
第五节 小结
第三章 后山中轴线宗教建筑群设计分析
第一节 平格控制下的组群设计
一、平面布局与空间关系
二、地形的适应与改造
第二节 轴线的塑造与转折
第三节 曼陀罗的营造
第四节 小结
第四章 项目背景
第五章 勘察设计
第一节 价值评估
一、文物价值评估
二、项目的必要性和可行性
第二节 现状勘察及评估
一、三牌楼,
二、东、西配楼
三、琉璃宇墙
四、须弥灵境大殿遗址
五、现状修缮部分
第三节 修缮设计方案
一、牌楼修复设计
一、配楼修复设计
二、须弥灵境大殿遗址保护设计
四、修缮部分设计
……
第六章 须弥灵境大殿遗址保护
第七章 配楼修复、牌楼修缮及周边环境整治
第八章 施工组织与管理及古树保护
附录
后记