施蛰存散文_施蛰存著_9787020182756_厦门外图集团有限公司

本书拟精选施蛰存代表性散文篇目, 以体现其散文创作风貌。施蛰存 (1905-2003), 名德普, 字蛰存。浙江杭州人。中国现代文学新感觉派作家、翻译家、学者, 华东师大教授。施蛰存一生著述经历可分为四个时期。1937年以前, 除进行编辑工作外, 主要创作短篇小说、诗歌和翻译外国文学作品。抗日时期主要是散文创作。二十世纪五十年代主要翻译外国文学作品。

施蛰存说他一生开了四扇窗，东窗是文学创作，南窗是古典文学研究，西窗是外国文学翻译和研究，北窗是碑版整理和研究。散文应该归入东窗的文学创作之中，但是，人们谈到施蛰存的东窗，多谈论施蛰存的心理分析小说，谈他的《上元灯》《将军底头》《梅雨之夕》《善女人行品》《小珍集》等小说集在中国现代文学史上的独树一帜，很少谈到他的散文。人们多说施蛰存是小说家、翻译家、编辑、学者，也很少说他是散文家。施蛰存《灯下集》的序言中说：“我曾经希望自己成为一个诗人，也曾经希望自己成为一个小说家，所以我曾经写过几首诗及几本小说。”但是，从来没有成为一个散文家的野心，“因为我很怕散文这个东西，它实在是不容易写的。”但是，散文却最能凸显作家的内涵个性，是最易真实直接表现作者观念、思想、立场、情感和气质的文体。施蛰存说：“从一个人的散文中间，我们可以透明地看到一个人的各方面的气质和修养。”其实，施蛰存的创作，却是以散文始，以散文终，施蛰存在创作小说的同时，就已经用随笔、日记等方式写散文了。施蛰存于1937年结束小说创作，但散文写作从来没有停止过，直到他晚年，还在为报纸副刊写散文。

施蛰存1949 年以前出版的散文只有两本，一本是1937年1月上海开明书店出版的《灯下集》，另一本是1947年5月上海怀正文化社出版的《待旦录》。新中国成立后,陆续出版的集子有《施蛰存散文选》《枕戈录》《文艺百话》《云间语小录》《沙上的脚迹》《北山谈艺录》《北山谈艺录续编》《施蛰存日记》《施蛰存七十年文选》《北山散文集》等,2010年出版的《施蛰存全集》中有《北山散文集》四辑，收有散文、杂感、随笔六百余篇。这些散文集，有的是施蛰存自己出版的，有的是被出版社邀约出版的，有的没有告知施蛰存，擅自出版的，施蛰存很不安，他说：“我的散文，已经一编再编，现在还要选编一本，岂不成为‘一鸡三吃’？心中着实惭愧。”其实，从六百余篇中择出百篇精选文章，面向现代读者，也不无意义。

施蛰存的散文类型多样，内容丰富。一类是谈话风的散文。施蛰存在《灯下集》自序中将之称为“纯粹散文”，或“艺术散文”。这些散文通常是对自己的所观、所思自然释放、尽兴而作、一气呵成。这类散文也是施蛰存自由心性的最好体现，如《雨的滋味》《渡头闲想》《绕室旅行记》《赞病》《春天的诗句》《名》《无意思之书》《鸦》《书相国寺摄景后（乙）》等，在细细密密的文字中编织出作家需要表达的情感脉络。这些谈话风的散文在精神内蕴上充满幽默与智慧，阐释人生哲理与感想见解，趣味盎然，“涉笔成趣”，在性情与趣味之中，又具有思想性、知识性与文学性。钱谷融说施蛰存“重性情，讲趣味”，“他是凭着趣味而生活的。你剥夺了他的趣味，就等于剥夺了他的生命。”

施蛰存还有一批怀人忆事的散文，异闻琐事，颇有趣味。早期两篇具有代表性的作品分别是《画师洪野》和《一个永久的歉疚——对震华法师的忏悔》。《画师洪野》写于1932年，记叙了施蛰存与画家洪野的交往过程。1927年，施蛰存回到松江度过他大革命后寂寞、痛苦、迷茫的阶段。在这里，他认识了画师洪野，洪野性格爽直率真，给施蛰存在松江寂寞的生活添了一点亮色。施蛰存通过洪野看到这平凡中的伟大。《一个永久的歉疚——对震华法师的忏悔》，记叙自己于1947年虚构的小说《黄心大师》，被一位虔诚的法师当作实录采用进比丘尼传记，施蛰存对此歉疚不已。

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