《林焘文选》收录了林焘先生的17篇论文，时间跨度为1955～1995年。所选论文基本涵盖了林焘先生所涉猎的学术领域，按照内容分为五个部分编排，分别是：一、汉语规范化研究（2篇）；二、北京话研究（7篇）；三、语音与语义、句法关系的研究（2篇）；四、实验语音学研究（3篇）；五、汉语史研究（3篇）。
随着时光流逝，前辈们渐行渐远，其足迹本该日渐模糊才是；可实际上并非如此。因为有心人的不断追忆与阐释，加上学术史眼光的烛照，那些上下求索、坚定前行的身影与足迹，不但没有泯灭，反而变得日渐清晰。 《北大中文文库》是北京大学出版社新推出一部丛书，书中选择了二十位已去世的北大中文系名教授(游国恩、杨晦、王力、魏建功、袁家骅、岑麒祥、浦江清、吴组缃、林庚、高名凯、季镇淮、王瑶、周祖谟、阴法鲁、朱德熙、林焘、陈贻掀、徐通锵、金开诚、褚斌杰)，为其编纂适合于大学生/研究生阅读的“文选”，让其与年轻一辈展开持久且深入的“对话”。
随着时光流逝，前辈们渐行渐远，其足迹本该日渐模糊才是；可实际上并非如此。因为有心人的不断追忆与阐释，加上学术史眼光的烛照，那些上下求索、坚定前行的身影与足迹，不但没有泯灭，反而变得日渐清晰。
为什么？道理很简单，距离太近，难辨清浊与高低；大风扬尘，剩下来的，方才是“真金子”。今日活跃在舞台中心的，二十年后、五十年后、一百年后，是否还能常被学界记忆，很难说。作为读者，或许眼前浮云太厚，遮蔽了你我的视线；或许观察角度不对，限制了你我的眼光。借用鲁迅的话，“伟大也要有人懂”。就像今天学界纷纷传诵王国维、陈寅恪，二十年前可不是这样。在这个意义上，时间是最好的裁判，不管多厚的油彩，总会有剥落的时候，那时，什么是“生命之真”，何者为学术史上的“关键时刻”，方才一目了然。
当然，这里有个前提，那就是，对于那些曾经作出若干贡献的先行者，后人须保有足够的敬意与同情。十五年前，我写《与学者结缘》，提及“并非每个文人都经得起‘阅读’，学者自然也不例外。在觅到一本绝妙好书的同时，遭遇值得再三品味的学者，实在是一种幸运”。所谓“结缘”，除了讨论学理是非，更希望兼及人格魅力。在我看来，与第一流学者——尤其是有思想家气质的学者“结缘”，是一种提高自己趣味与境界的“捷径”。举例来说，从事现代文学或现代思想研究的，多愿意与鲁迅“结缘”，就因其有助于心灵的净化与精神的提升。
对于学生来说，与第一流学者的“结缘”是在课堂。他们直接面对、且日后追怀不已的，并非那些枯燥无味的“课程表”，而是曾生气勃勃地活跃在讲台上的教授们——20世纪中国的“大历史”、此时此地的“小环境”，讲授者个人的学识与才情，与作为听众的学生们共同酿造了诸多充满灵气、变化莫测、让后世读者追怀不已的“文学课堂”。
林焘（1921～2006），字左田，生于北京，福建长乐人。著名语言学家，在社会语言学、汉语语音学、汉语音韵学、对外汉语教学等领域均有建树，他是改革开放以来中国现代语音学和对外汉语教学事业的奠基人和开拓者之一，他为北京大学语言学和应用语言学的发展做出了重要贡献。代表作有《林焘语言学论文集》、《语音学教程》和《声韵学》等。
那些日渐清晰的足迹（代序）
前言
关于汉语规范化问题
现代汉语词汇规范问题
北京话的连读音变
北京话儿化韵个人读音差异问题
北京话去声连读变调新探
北京东郊阴阳平调值的转化
北京话儿化韵的语音分歧
北京官话溯源
北京官话区的划分
现代汉语补语轻音现象反映的语法和语义问题
现代汉语轻音和句法结构的关系
探讨北京话轻音性质的初步实验
声调感知问题
京剧韵白声调初析
陆德明的《经典释文》
“人派三声”补释
日母音值考
林焘先生学术生平
林焘先生著作一览
把以上各种来源的移民计算在一起，从明代开国到迁都北京，五十多年的时间，全国各地先后移居北京的汉族人每户如以五口计，估计当有几十万人。这些人分散居住在北京城内和附近各地，大大改变了北京的人口结构，使得明初人口十分稀少的北京再度繁荣起来。这时和北京话接触最频繁的已不再是契丹、女真等少数民族语言，而是来自中原和长江以南的各地汉语方言了。
方言之间虽有分歧，但同是汉语，差别不大，这可能是中古以后发展迅速的北京话到明代趋于稳定的主要原因，当时方言来源不一，五方杂处，也不可能只向某一地区的方言靠拢，自然，在明代这二百多年中，北京话不可能毫无发展，在发展过程中也必然要受到所接触的各地方言的影响。明沈榜《宛署杂记》第17卷“方言”条下说“第民杂五方，里巷中言语亦有不可晓者”，可见明万历年问（1573-1620年）北京话词语来源就已相当复杂。沈榜共收集当时北京方言词语八十余条，流传至今的只有一半左右，其余有的来自外族语（如“不明白日乌卢班”），有的来自其他方言（如“呼舅母日妗子”），有的随事物消亡而消失（如“总角日拐子头”）。值得注意的是“父日爹，又日别平声，又日大”条，父亲的称呼竟有三种之多，其中“爹”大约是原有的，“大”可能来自山西，“别平声”可能来自江淮一带，至今山西和江淮一带仍有这样称呼父亲的，从中正可以看出当时各地方言对北京话的影响。
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