本书由日本临床心理学领域开拓者河合隼雄通过110个话题, 引导我们直接面对自己以及亲近的人们迫切需要解决的各种人生疑虑。书中, ”老人什么都不用干, 多自在”、”与其考虑怎么终结, 还不如多练习练习怎么开始”等观点, 刷新了我们固有的老年观, 充满了对今后人生的启示: 无论对谁来说, 老年时代都是一个未知的世界借机思考一下全新的人生吧。
知道怎么老去，才知道怎么让身强力壮的年代更加精彩；知道死，才知道怎么活。
回避不是解决方案。面对，是一条或早或晚都逃不掉的关口。
无论对谁来说，老年时代都是一个未知的世界，借机思考一下全新的人生吧。
早比晚好，从读这本书开始吧。
作者河合隼雄（ Kawai Hayao）1928年生于日本兵库县，毕业于日本京都大学理学部。临床心理学家，京都大学名誉教授，国际日本文化研究中心名誉教授。去瑞士荣格研究所留学取得荣格心理分析师资格后回国，在日本开拓确立了荣格派心理治疗方法。著述有《心灵处方签》《中年危机》《心理治疗之路》等多种。2007年去世。
【译者简介】
译者李静1982年本科毕业于西安交通大学信息与控制工程系，1983年作为国家派遣留学生赴日本京都大学研究生院电气工程系留学，回国后任职于IT企业至退休。在日期间，于长期关心的心理学领域接触到河合隼雄先生关于荣格心理学派的临床心理学著作多数，感铭至深。至此，翻译河合隼雄先生著作共8册。
译者的话
1 文库版前言
之一 未知之事
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说好的不是这样啊 12
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逆向思考
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回“自己家”
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始于老后
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大脑保健操
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多穿穿和服
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给自己点儿奖励
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想“离家出走”
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老化的尺度
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看不见的“偷窃”
11.“抄写经文”的手
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活好这“一大把年纪”
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给忧虑开个处方签
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隐士的活法和俗人的活法
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莫扎特算是夭折吗？
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老花眼之考证
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别净说些“车轱辘话”
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公民意识不足
19.“探索自己”是没有终点的
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口琴的记忆
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老爷爷们的竞争
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何谓不死……
之二 治愈的时刻
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良宽之恋
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“享受”自己的兴趣爱好
25.“泥巴”的幽默
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佛性
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多关心那么一丁点儿
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闲话休提
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鸡蛋里挑骨头
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说些神的用语
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失眠了该怎么办
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通过握手达到心灵的交流
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我帮你做
之三 回归自我
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格林童话关于寿命的故事 115
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白发引起的思考 117
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广度和深度 119
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抹布带来的醒悟 121
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心在何处？ 123
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读者来信 125
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超级老人 127
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老人和年轻人的词典 129
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精神的流向 132
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父子对话 135
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无所事事 138
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有关护理老人的一点进言 140
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不安和紧张的滋味儿未必都是苦的 142
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真心话和不疼不痒的话 144
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坏心儿老婆婆的警告 146
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生存不可或缺的“恶” 149
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医生的痛 151
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名为“自信”的妙药 153
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烦心事 156
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活到70了 159
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长寿的两面 161
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心灵的次生灾害 163
之四 人生的深度
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耳垢的传说 166
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污垢太郎 168
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服药的准则 171
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为什么要说“生命周期” 173
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50岁开始转换方向 175
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如何读《论语》 177
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印度教的智慧 179
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用想象给人生加点料 181
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人生中最大、最长的“ 旅行 ”183
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老奶奶的实弹射击 185
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也有这样的百岁 187
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各自的愿望 190
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在哪里安度晚年 193
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咒语的效用 195
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两个太阳
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辞世之语
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老人的使命
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与年老双亲同居
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拿腔捏调
86.《十牛图》的悟道
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不为人知的乐趣
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明惠的死之梦
之五 渐渐看明白的事
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荣格的死之梦 218
90.“长老的教导”在教导什么？ 220
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能够打动人心的说法 222
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有关孤独 224
93.“健康”焦虑 226
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阿弥陀的剖胸 228
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给自己的送葬曲 230
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被牛牵着…… 232
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衰老和性 234
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冬去春来，草木重生 236
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爱自己 238
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静和动的平衡 241
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看“人”而不是看“病” 243
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衰老不是疾病 246
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实现梦想的活法 248
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写《自传》 250
105.“秘密”的功过 252
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服“丧”，然后…… 254
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依赖和掌控 257
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女性的视角、外国的视角 260
109.“羁绊”和人际关系
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以“未济”作为完结
訳と有关“衰老”——与多田富雄的对谈
“衰老”没有一定之规
个性是决定因素
关于老年医疗及老年护理
能够说“其实，是这么回事儿……”的生活方式
人都有自己独特的东西
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