本书以专门史的体例和视角, 对自先秦至南北朝中国古代拟亲历史与文化的发展演变, 进行了系统整理与多元呈现。中国古代的宗法制社会结构基本上以父系血统即嫡子继承制为合法传承路径, 并相应建立了以宗族血缘与皇权的承续嬗变为主轴的专制社会治理系统。同时, 以养子继嗣为核心的拟亲机制, 包括以庶为嫡、同姓继嗣、异姓丐养以及母养、寄养、赘婿、改嫁、兄弟结拜等伴生的显性拟亲形式, 乃至天子之道、养士收客、宗族部曲、主官辟举、赐姓名等隐性拟亲关系相当发达, 成为宗法制度的有效补充和结构性补偿, 并相应地发展出了丰富多元的养子文化, 贯穿中国古代历史, 对现代社会与现代文明也有着深刻广泛的影响。
目录
序 章 李世民怎么称呼隋炀帝？…………………………………1
第一章 龙漦帝后：上古养子大起底…………………………………12
没法儿排的妖姬戏 / 从伏羲到后稷：天子的养成 / 刘太公捉
奸记
第二章 创造秦始皇……………………………………………………29
难产儿·当璧者 / 庶孽千万重 / 制造“天授者” / 创造秦始
皇 / 挨廷杖，找飞燕
第三章 起底汉高祖……………………………51
汉高与贯高 / 三个公孙有话说
第四章 日暮汉宫传蜡烛：东汉宦官的拟亲生活………………67
话说尿不湿 / 从“并宫其子”到不阉而嗣：终结者出世 / 宦官的养子不一般
第五章 养子当如曹孟德 ………………………………80
泥石流来袭 / 北方军头养子榜 / 曹腾养子：豪族联盟大风歌 / 千里募兵记 / 吕布的委屈 / 刘封悖论 / 幸福的拖油瓶：娱乐型养子 / 三国一项好制度：母养模式
第六章 南方有孙坚……………………………………………119
桃园迷境 / 从《四民月令》到南方水岸 / 孙坚的子弟兵 / 鲁肃南行记
第七章 燎火记 ……………………………………………148
荒鸡夜语 / 偷香前传：那一泡好闻的猫臊 / 蹲个马步做让步 / 见鬼记 / 金墉杀 / 封建倒影：皇太弟之魇 / 部曲考·家兵辩 / 行主聚啸记 / 寿阳劫 / 山越不是贼 / 从家兵到府兵：顾众，鲁悉达，曾国藩 / 从侍养乞活到淮南伧楚 / 马隆募兵记 / 养子有惯例：从冉闵之父到“高云兄弟” / 理不清的“石头记”
第八章 北魏：杀死天女 ……………………………………………228
梗 / 杀死天女 / 自噬式实验：“母养太子” / “文明”的圣徒：“四不像”养子孝文帝 / 悲螟蛉：养子打包记 / 度世之诫 / 遍地中正下中原 / 张彝的悲剧 / 山深闻鹧鸪
第九章 北方川流……………………………………………………289
兄弟，兄弟 / 三分刘季：斩蛇者归来 / 天女的拣选 / 人间正道：何以殷、周 / 平定江南兄弟在 / 黄花谣 / 齿不齿 / 盗谱者：命你给我当弟弟
后 记 露从今夜白…………………………………………353
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