想象力对于孩子的成长尤为重要，而如何提升孩子的想象力，一直是家长们致力于解决的问题。在大力提倡全民阅读今天，阅读充满想象力的作品——幻想作品无疑是提升孩子的想象力，非常重要的一项举措。而近些年国内出版的幻想作品，尤其是国内原创幻想，一直没有形成规模。基于给孩子们提供最好、具有想象力，且能够引导孩子深度阅读、真正提升孩子的想象力和创造力的原则，朝华出版社北鱼工作室精心打造了这套“中国幻想文学大奖书系”。该书系不仅集结了张之路、汤汤、王一薛涛、萧袤、赵华等一线儿童文学作家的大奖作品，还邀请国内一线特级教师精心导读，让孩子的想象力在阅读中得以充分激发，通过名师导读，从粗读、略读到精读、深度过度，真正感悟儿童文学作品的独特内核，为写作的提升打下良好的基础。
集结多篇获奖作品，呈现作家多元的创作风格。 一线名师、小学副校长亲自导读，引领孩子精读、细读儿童文学作品。 “国际格林奖”获得者朱自强教授倾情作序。 以深情、动人，寓意深刻见长，激发孩子的阅读兴趣及想象力。 书后附有作家创作谈，为孩子的写作指点迷津。
“幻想文学”之树常青 儿童文学是一个文学体 裁非常丰富的文类。我在《 儿童文学概论》一书中，将 儿童文学分成七个大的门类 ，其中之一就是“幻想儿童 文学”，而“幻想儿童文学” 又由“民间童话”“创作童话” 和“幻想小说”组成。 对幻想儿童文学所包含 的民间童话和创作童话这两 种不同的文学体裁，我指出 ，民间童话有口语讲述性、 一次元性、模式化和非写实 性这样四个特征。而与民间 童话相区别，创作童话则具 有书面语写作、个性化的表 现、象征和诗性表现，以及 一次性写作这四个特征。 其实，民间童话的“一次 元性”也往往为创作童话所 拥有。为了说清楚后面要着 重介绍的“幻想小说”，这里 有必要对一次元性作以解释 。民间童话里存在着两个世 界，一个是神魔、幽灵等居 住的超自然的世界，另一个 是普通人类居住的现实世界 。童话研究者吕蒂将前者称 为“彼岸”，将后者称为“此 岸”。他指出：“民间童话里 的人类没有自己和彼岸者之 间相隔绝的体验。对他们而 言，彼岸者作为援助者或者 迫害者才是重要的，至于彼 岸者的出现本身，并不能引 起他们的兴趣。”就是说， 在民间童话中的人物的精神 世界里，现实世界和超自然 世界之间是浑然一体，互不 隔绝的。吕蒂将表现这种状 态的方式称为一次元性。 在我们现代人的日常感 觉中，幻想世界与现实世界 是相隔绝的，它们处于不同 的次元（维度）。但是，由 于在民间童话的最早作者— —原始初民的意识中，现实 世界与幻想世界是浑然一体 的，因此，民间童话对幻想 世界与现实世界的表现是一 次元的。比如，格林童话《 青蛙王子》中，公主对青蛙 的感觉就是一次元的。公主 之所以讨厌青蛙，是因为青 蛙的长相丑陋、令人不愉快 ，而青蛙竟然能像人一样开 口讲话这件事并没有引起公 主任何异样的感觉。同样是 格林兄弟搜集、整理的民间 童话《亨舍尔和格莱特》， 讲到因被父亲抛弃而在森林 里迷路的兄妹二人突然发现 了用糖果做成的房子时，兄 妹俩对在这种地方会出现糖 果房子没有感到丝毫的奇怪 。民间童话里，人类遇到魔 怪或者得到宝物都不会觉得 不可思议，相反都能处之泰 然地接受下来。民间童话的 一次元性也在一定程度上印 证了安德鲁·朗格在《神话 仪式与宗教》中列举的原始 人心性的五个特点：一为万 物同等，均有生命与知识； 二为信**；三为信鬼魂； 四为好奇；五为轻信。 说过了幻想儿童文学中 的民间童话和创作童话，我 们再来看幻想小说。幻想小 说是什么样的作品呢？ 加拿大的利丽安·史密斯 在她那本著名的《欢欣岁月 》一书中指出：“所谓 Fantasy是从**性的想象 力中生成的，这种想象力就 是超越了从我们用五官所能 了解的外界事物所导引出的 概念，形成更为深刻的概念 的—种心灵力量。”将非现 实的世界“表现得如在眼前 存在”一样的“Fantasy要求 我们在阅读—般的故事时的 精神准备之上，还要具有一 种第六感那样的东西”。 日本的《文学教育基本 用语辞典》对Fantasy所下 的定义要更为规范：“将现 实中不可能发生的事情，描 写得如同发生了—样的文学 作品的总称。Fantasy与童 话的极大差别在于，前者具 有二次元性世界，后者却是 —次元性的。” 在英美儿童文学研究上 颇有造诣的日本学者神宫辉 夫给Fantasy下的笼统定义 是：“包含着超自然的要素 ，以具有小说式的展开的故 事，引起读者惊奇的感觉的 作品。” 美国作家罗伯特·内桑这 样给Fantasy下定义：“所谓 Fantasy就是将没有发生过 的，也不可能发生的事情描 写出来，让人觉得这些事情 也许真的发生过。” 从以上关于Fantasy的定 义式解释中，我们可以感到 Fantasy有这样几个要素： 1.Fantasy表现的是超自然 的，即幻想的世界；2．采 取的是“小说式的展开”方式 ，将幻想“描写得如同发生 了一样”。3．Fantasy与童 话不同，其幻想世界具有“ 二次元性”，有着复杂的组 织结构。这三个要素，对幻 想小说的成立，具有本质的 规定性。在幻想小说中，这 三个要素是一种经过艺术思 维整合的有机状态，而不是 单摆浮搁地孤立地存在于作 品之中。 拿上述对幻想儿童文学 的三种文体的认识，来看朝 华出版社出版的“中国幻想 文学大奖书系”，就会发现 这个书系所收入的作品，其 实包含了创作童话和幻想小 说这两种文体。不过，当我 阅读了这个书系将要出版的 作品，歌德的那句名言就在 脑海里挥之不去——“理论 是灰色的，而生活之树是常 青的。” 周锐的童话被视为二十 世纪八十年代的热闹派童话 的杰出代表，《森林手记》 是其中之一。故事写的是， “我”是兽语大学虎语系的学 生，为准备毕业论文去森林 里去实习，结果被老虎们抓 住……“我”在森林里得到了 老虎们友善的对待，老虎玛 乌说：“你应该回到你的兄 弟、伙伴那儿去，因为我觉 得我的兄弟、伙伴应该回到 森林来。请你答应我，回去 以后要说服管动物园的人， 把关在里面
作家——张之路：著名作家、剧作家，现为中国作家协会儿童文学委员会副主任、中国电影家协会儿童电影委员会会长。曾获国际安徒生奖提名奖以及中国安徒生奖。著有长篇小说《霹雳贝贝》《第三军团》《非法智慧》《汉字奇兵》等，作品曾获国家图书奖、全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖等。小说《羚羊木雕》和童话《在牛肚子里旅行》分别被选入中学和小学语文课本。另著有电影理论专著《中国少年儿童电影史论》，剧本《霹雳贝贝》《魔表》《第三军团》《妈妈》等。
导师——赵红英：江西省特级教师、学科带头人，名师工作室主持人，现任教于南昌市百花洲小学。在三十多年的教学生涯中，她坚持以“读写联动，以读促写”的方式来引导孩子们爱上阅读、喜欢写作，主持过的三个省级课题都与“读写”有关；编著出版《跟着课本学作文》，参编教育部课程教材研究中心组织的《小学语文关键问题》，在《江西教育》《小学语文教师》等刊物上发表论文40余篇，为《小星星》《意林图解作文》等多家刊物点评习作。
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