《林家铺子》是 百年中篇小说名家经典丛书之一种。
《林家铺子》是茅盾小说中一篇有很高的艺术价值和社会现实意义的小说。讲述的是当时江南杭嘉湖地区一个小店铺的主人林老板，在时局动荡、经济萧条的社会背景下，虽再三苦苦挣扎，但在黑暗势力的盘剥下终于破产的故事。
《幻灭》是茅盾的篇中篇小说，揭示了1927年革命前夕的上海和革命高潮中的武汉的人们心中对于革命真实存在的幻灭。每一次希望，只是失望，每一个美丽的憧憬，本身就是幻灭。从静女士的身上可以看到知识女性投身革命后思想的变动以及彷徨和她们身上的劣根性。《幻灭》是一篇经典的写实作品，深刻而有丰富的思想内涵。
《春蚕》通过20世纪30年代初江南农村蚕事丰收反而成灾的反常现象的描述，揭示了造成这一悲剧的社会根源：帝国主义的经济侵略、地主阶级和高利贷者的层层盘剥、国民政府的苛捐杂税等，真实地反映了当时江南农村经济破产和蚕农们的悲惨命运。
茅盾著《林家铺子》为百年中篇小说名家经典丛书之一种。
一、该丛书是由当代著名评论家点评的涵括中国百年经典中篇小说、展示中国百年中篇小说创作实绩的大型文学丛书。
该丛书对五四以来中篇小说创作进行了全面的梳理，读者可以通过本丛书确立中国现当代文学史上杰出中篇小说的阅读坐标。当代著名评论家何向阳、孟繁华、陈晓明、白烨、吴义勤对作品的文学价值以及作家在文学史上的地位等进行了详细介绍，对文本进行了精彩点评，这对于读者欣赏把握这些经典作品起到了引导作用。
二、形式有突破。
丛书以作家分册，每册精选该作家经典、读者认知度的作品。除经典作品以外，另附文学化的作家小传及作家图片若干幅。所附内容既可以为文学研究者、文科学生提供必要的资料，对普通读者深入理解作家作品同样大有裨益。
三、所选作家有较大影响力。
本书收录的是现代著名作家茅盾的小说代表作《林家铺子》《幻灭》及《春蚕》。茅盾的小说所涉及的社会生活内容，基本涵盖了20世纪中国上半叶的历史全貌，他所塑造的艺术形象，极大地丰富和拓展了中国现代小说的人物画廊。茅盾的创作是从中短篇小说起步的，他在中短篇小说创作方面成就斐然。
时代镜像、问题意识与革命性
茅盾小说略谈吴义勤
茅盾是中国现当代文学史上具有重要地位和影响力的作家。其创作较为典型地体现了为人生而艺术的创作理念，思考时代命题、关切民生疾苦、关心社会变革发展是其一以贯之的艺术追求和写作主旨。在对社会历史发展总体性的准确而抽象的把握和概括中，通过生动的人物和曲折的故事呈现一段时期、一个时代的离乱与动荡，展现一个阶层、一代人的幻灭、动摇与追求，为一个时代留影，为一代人的精神画像，是其写作的主要题旨。但在惯常的文学史叙述中，对于茅盾小说成就的认可与研究更多集中在《子夜》等长篇小说中，对于同样体现其艺术风格的中短篇小说则缺乏足够的关注。事实上，以《林家铺子》《幻灭》《动摇》《追求》《春蚕》《秋收》《残冬》等为代表的一批中短篇小说同样具有很高的艺术价值和鲜明的风格特征。
茅盾的小说创作早是在中短篇领域展开的。在1927年，四一二反革命政变发生四个多月之后，茅盾就快速写出了带有鲜明时代烙印和精神特征的《幻灭》，首次以茅盾为笔名发表在《小说月报》上。他很快又完成了《动摇》《追求》两部中篇，构成了蚀三部曲。三部中篇构成的三部曲，较早地反映了1920年代中后期中国社会革命的复杂形势以及这一动荡历史环境下知识分子、革命者等不同角色群体的苦闷状态和心路历程，也初步体现了其通过文学来反映现实生活、思考社会问题、介入社会革命的艺术理念。1930年代初，茅盾又相继创作和发表了《春蚕》《秋收》《残冬》三部短篇组成的农村三部曲。中篇小说《林家铺子》与长篇小说《子夜》同期或更早创作完成，从创作关系看，这些中短篇小说创作构成了《子夜》写作上的前史，成为艺术上的重要准备，也较早体现出茅盾小说创作鲜明的个人风格。
茅盾的中短篇小说注重对于总体性时代特征的观察、思考和把握，无论是在讲述哪个历史时段的故事，塑造哪种阶层身份的人物，均注重人物、故事与时代的深度结合，贯彻现实主义文学在典型环境中塑造典型人物的文学理念，将人物和故事牢牢镶嵌于时代的语境之中，使之形成紧密互动的共生关系。因此，其小说往往具有鲜明的时代烙印和浓重的时代气息，成为时代的一种特殊镜像。比如,《林家铺子》是对1930年代日本帝国主义军事压迫背景下社会动荡现实的反映，小说不仅详细写出了小商品经营者的生存困境，也写出了中国社会所面临的外部挑战和内部动荡；《幻灭》写1920年代中后期大革命受挫后，女性知识分子精神的苦闷和内心的幻灭感，但通过对人物心理的精准把握和生活历险的生动讲述，小说同时实现了对于1920年代中后期动荡时局和各方力量激烈角逐的复杂历史图景的反映和概括；《春蚕》将叙述的重心放置于老通宝一家的生活描述上，重点讲述养蚕过程中跌宕起伏的心理波动，但整体性的社会历史态势仍然在不多的笔墨中被简洁地勾勒，并且将外部环境变动之于人的影响细致入微地表现出来，丰收成灾的结局也极为巧妙地表达了作者对于严酷社会环境的深刻思考。可以说，对于社会历史的总体性把握、呈现和追问构成了茅盾小说创作为核心的命题，也是其小说为坚固的价值所在。
茅盾的小说带有鲜明的问题意识，体现着茅盾对于社会现实、历史走向的深重思考。早在1920年代初期茅盾就加入了中国共产党，革命者的身份是他的重社会身份，推动革命发展、实现历史变革是其作为革命者的信仰与价值目标。在实现革命理想的道路上，茅盾实际是以两种方式同时行进的，一种是直接的社会革命活动，另一种是以笔为枪的文学创作活动。这种人生信仰和价值目标从根本上决定了他的文学创作不同于鸳鸯蝴蝶派式的消闲之作，而是有着明确目标任务和战斗属性的创作。这种属性体现在他小说鲜明的问题意识上。茅盾对于时代形势和社会问题有敏锐的洞察，他将这些问题和思考带入小说中去，通过人物和故事对社会历史进行反思、追问，从而构成了与社会历史的特殊对话。比如《春蚕》中对于老通宝一家养蚕讨生计的细致书写，真实地呈现了农村底层百姓的疾苦，同时也通过丰收成灾的反常态性揭示深刻的社会问题。《幻灭》中对于静女士、慧女士的塑造一方面写出了个人的心理体验和精神彷徨，也象征性地揭示出一个群体、一代青年女性的精神图景。而在更广阔的社会结构层面，也揭示出革命发展的诸多不确定性以及内部力量的弥散，其追问直抵如何将革命进行到底这一根本性的时代难题。这种问题性充分显示了茅盾感知问题的敏锐性和分析问题的洞察力，同时也体现了茅盾作为知识分子和革命者的历史承担意识。对于茅盾而言，小说创作既是文学家的艺术实践，也是革命者的战斗形式与有力武器。这种介入现实和历史的革命性，构成了茅盾小说经典性的重要一维。
- ◆正文赏读◆
林小姐这天从学校回来就噘起着小嘴唇。她掼下了书包，并不照例到镜台前梳头发搽粉，却倒在床上看着帐顶出神。小花噗的也跳上床来，挨着林小姐的腰部摩擦，咪呜咪呜地叫了两声。林小姐本能地伸手到小花头上摸了一下，随即翻一个身，把脸埋在枕头里，就叫道：
妈呀！
妈呀！
没有回答。妈的房就在间壁，妈素常疼爱这的女儿，听得女儿回来就要摇摇摆摆走过来问她肚子饿不饿，妈留着好东西呢再不然，就差吴妈赶快去买一碗馄饨。但今天却作怪，妈的房里明明有说话的声音，并且还听得妈在打呃，却是妈连回答也没有一声。
林小姐在床上又翻一个身，翘起了头，打算偷听妈和谁谈话，是那样悄悄地放低了声音。然而听不清，只有妈的连声打呃，间歇地飘到林小姐的耳朵。忽然妈的嗓音高了一些，似乎很生气，就有几个字听得很分明：
这也是东洋货，那也是东洋货，呃！……
林小姐猛一跳，就好像理发时候颈脖子上粘了许多短头发似的浑身都烦躁起来了。正也是为了这东洋货问题，她在学校里给人家笑骂，她回家来没好气。她一手推开了又挨到她身边来的小花，跳起来就剥下那件新制的翠绿色假毛葛驼绒旗袍来，拎在手里抖了几下，叹一口气。据说这怪好看的假毛葛和驼绒都是东洋来的。她撩开这件驼绒旗袍，从床下拖出那口小巧的牛皮箱来，赌气似的扭开了箱子盖，把箱子底朝天向床上一撒，花花绿绿的衣服和杂用品就滚满了一床。小花吃了一惊，噗的跳下床去，转一个身，却又跳在一张椅子上蹲着望住它的女主人。
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