本书作者是个体心理学的创始人、现代自我心理学之父阿德勒，他吸收叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论，对弗洛伊德学说进行了改造，对后世西方心理学的发展具有重要意义。
本书是阿德勒的终身代表作，也是其思想体系的核心和总纲，是对于个体生命意义的本质性探寻，畅销近90年来，拯救和激励了无数的人生迷路人！
本书不只是点醒成年人的良药，更是指引儿童青少年的灯塔，帮助孩子认清自我，找到奋斗的目标和方向，孩子才能在人生的道路上勇往直前。
本书是完整全译本，对原书进行逐字逐句的翻译解读，百分百还原阿德勒思想精华，同时对全文进行反复通顺，力求简单易懂。
精选阿德勒享誉世界的经典名作，组成阿德勒心理学全集：《自卑与超越》 《人性心理学》 《心理学与生活》 《儿童教育心理学》。全新设计，精美包装，用纸精良，是阅读和收藏的佳作。
每个人都天生不甘平庸
我觉得自己什么都做不好。
我总是后悔自己做过的每一个决定。
其实我特别想尝试一下的，但是我怕搞砸。
有些人总是习惯性地对自己评价过低，在做事情前给自己预设很多困难和限制，过分夸大压力和困难，却迟迟不付诸行动，缺乏直面一切的勇气。我们通常很容易认为这类人比较自卑。
我比身边人的能力都要强。
我不允许任何人忽视我的存在。
这支团队离开我就不行。
有些人特别傲慢自大，言行举止专横跋扈，喜欢做出强势又夸张的肢体动作以吸引他人的关注，急于向他人展示自己的优秀。很多时候，这种表面的强大背后隐藏的都是情感需要，是一种急需伪装的自卑感，而这种自卑感常常是我们容易忽略掉的。
所以，我们不能理所当然地认为，自卑的人一定会表现得顺从、懦弱、克制。事实上，哪怕是有强烈自卑情结的人，他们的表现方式也各不相同。阿德勒在书中讲了这样一个故事：有3个初次去动物园看狮子的孩子，当他们站在狮子笼面前时，个孩子躲到母亲身后，毫不掩饰地说：我想回家。第二个孩子面无血色，双腿发抖地站在原地，用颤抖的声音说：我一点都不害怕！第三个孩子则看起来很勇敢的样子，目不转睛地盯着狮子，然后问母亲：我能向它吐口水吗？其实这3个孩子在强悍的狮子面前都感受到了自身的劣势，也就是自卑，但由于每个人的生活模式不同，所以他们表现自卑的方法也不一样。
所谓自卑感，就是个体觉得自己无法处理或难以面对他所遭遇的困境，并无理由地坚持相信自己没有价值或者价值很小。严格来说，我们每个人都会在不同的人生阶段，通过特定的方式表现出不同程度的自卑，特别是当我们与优秀的兄弟姐妹做对比时，当我们觉得自己没有任何特长和优点时，当我们在生活中屡屡受挫时。自卑会让我们感受到压力，并且为了摆脱这种无力感和无价值感，我们会自发地想做些什么来完善自己，改善处境。我们很难长期忍受自卑，一旦长期困在这种状态中，我们就会被迫陷入一种不得不做点什么的焦虑中。因此我们想要变得强壮，想要拥有出众的外貌，想要取得优异的成绩，希望创造更多的自我价值……面对自卑，我们一般会采取两种补偿的行为：掩饰自卑和超越自卑。
理想和现实总是有差距的，自卑感并非轻易就可以克服。有些人可能并没有选择直接解决让自己感到自卑的问题，而是采用一些其实毫无益处的方法，目的只是为了掩饰自卑，补偿自己脆弱的自尊心，这种补偿一般会将生命引向消极无用的方向。比如，有些人会通过谎称身体不适来逃避考试，避免承受失败的风险；有些人会用如果我没有拖延这个毛病，这次考试一定能取得名这种自我欺骗的想法来掩饰脆弱。总之，这种补偿只会让个体维持一时的优越感，而个体自卑的客观环境并没有任何改善，因此，个体不仅无法脱离自卑感，反而会被重复出现的相似情境激发出更多的自卑感。这种自卑感就像一股隐藏的暗流，不断刺激个体脆弱的情绪，终导致个体积累更多亟待解决的问题，使个体深陷于程度更深、持续时间更长的自卑情结中，让他再也没有精力和动力去追求优越感和成就感。
从某种角度看，自卑又是推动我们进步的动力，只有当我们意识到自己对眼前的境况一无所知，想到自己要对未来有所准备时，我们才有可能觉察自己的不足，主动改善自己的命运，积极了解外在信息，并在未知领域取得进步。因此，为了克服自卑、超越自卑，我们只能直接解决让我们感到自卑的问题。比如，如果我们因为学习成绩差而自卑，那么努力提高成绩就可以让我们不再有自卑感。或者我们可以通过积极正向的补偿来间接解决问题，比如我们的职业选择。阿德勒的很多个案都表明，很多从事医学职业的人是因为童年过早地面对死亡，从而希望为自己或他人寻找一种与死抗争的方法；有些从事老师职业的人是因为只有和比自己弱小、需要被自己照顾的人在一起，他才能体会到成为群体领导的快感。
总之，我们每个人都会本能地追求优越感，这种动力会使我们不只满足于现有的成就，还激励我们坚持努力，朝着更有人生意义的方向前进。
吴清波
厦门心理咨询师协会副会长、好心晴读书会创始人
作者简介：
阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler） 奥地利精神病学家，人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，是精神分析学派内部个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家，在进一步接受了叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论之后，对弗洛伊德学说进行了改造，将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。著有《自卑与超越》《理解人性》《心理学与生活》等多部经典著作。
译者简介：
杨玥 毕业于吉林大学应用心理学专业，曾在心理热线节目担任主持人8年，业余从事翻译和写作，翻译态度十分严谨。现为图书编辑，主要负责心理自助类图书的研发工作。
书单推荐
