本书以明清吉安府地区为例，探讨士绅阶层与儒学传承及其社会实践的历史联系，指出吉安士绅对宋以后儒学发展的贡献，集中地表现为“江右王门学派”对程朱理学的突破与发展，推动了“儒学传承的地方化趋势”。
章 导论
节 问题意识与学术背景
第二节 历史地理与人文传统
第三节 基本资料与分析框架
上编 吉安士绅的儒学传承
第二章 士绅阶层与世家大族
节 士绅的社会分层
第二节 走出“科甲神话”
第三节 “盆地型”与“山地型”
第四节 科举世家与地方社会
第三章 地方教育与“江右王门”
节 地方教育体系的演变
第二节 “江右王门”学派的崛起
第三节 “江右王门”的讲会活动
第四章 儒学传承与吉安书院
节 明代书院的兴起
第二节 清代书院的发展
第三节 书院功能的多元化
下编 吉安士绅的社会实践
第五章 教化乡里的理念实践
节 礼教观念与教化实践
第二节 儒家道德典范的塑造
第三节 “贞节”观念的社会化
第六章 士绅阶层与家族组织
节 宗理与宗族建设
第二节 何心隐与“聚和堂”
第三节 邹守益与家族事务
第七章 士绅阶层与地域社会
节 士绅与乡约组织
第二节 士绅与水利工程
第三节 士绅与会社组织
第八章 结语
节 儒学传承的地方化趋势
第二节 社会实践的儒学化趋势
第三节 区域社会文化变迁的新认识
参考文献
后记
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