《儒家社会与道统复兴:与蒋庆对话》围绕以人为本、建立和谐社会的儒家理想,探讨了这一理想的具体内容应该是什么?发展的前景究竟在哪里?特别是,它同现代社会的各种制度与思想形态的关系到底如何?
书中各篇涉及了儒家宪政与西式民主、国教制度与政教分离、三纲五常与男女平等、民族精神与普世价值、王道仁政与世界和平、政治儒学与心性儒学、儒家书院与现代教育等诸多当代中国的前沿话题。
《儒家社会与道统复兴:与蒋庆对话》是海内外十一位优秀的学者与当代大儒蒋庆直接交流的全景式记录。各篇均由“作者原文”、“蒋庆评论”和“作者回应”三个部分组成,这种独特的编排结构原汁原味地呈现出全书的对话性质和语境关系,有助于读者的比较、理解和评价。
前言:为什么要与蒋庆对话?
一、对话的由来
中国正处于一个重要的时代。经济改革的骄人成就增大了中国的国力,也增强了中国人的信心。传统文化的优秀成分已经得到新的召唤,“中华民族的伟大复兴”不再是一句空洞的叫喊。以人为本、建立和谐社会的儒家理想,正在成为从政府到民间的全中国的共识。但这一理想的具体内容应该是什么?发展的前景在哪里?特别是,它同现代西方国家的社会制度和政治形态的关系如何?这些正是学者们急需探讨的最重要的课题。
无疑,学者们都在不同的层次、不同的方面研究这些课题,并给出自己的回答。他们之间的学术交流当然不可或缺。只有通过互相了解、互相批评、相互促进,才能使研究走向深入。几乎每天都在进行的各种类型的学术会议,正是学术探索的应有之义。然而,像我们这次这样,完全以民间和个人的名义和资金,邀请和组织香港和内地的一批富有学术功力的学者,费时费力、步骤严谨地和蒋庆进行专门的学术对话(详见后面的介绍),恐怕还是很少见的。我们为什么要这样做呢?为什么专门挑选蒋庆进行对话呢?这需要向读者做一说明。
第一个原因是,蒋庆是一位纯粹的儒家,他对这些问题给出了纯粹的儒家思想的回答。我说“纯粹的”,并不是指蒋庆对于儒家思想的解说是毫无争议的,而是说,他是完全从儒家的核心概念、义理结构和价值系统出发来探索和回答这些问题。从这一点上看,他在当今的学术界堪称凤毛鳞角,实属独一无二。他这样做是否最为适当、最有价值,当然是个仁者见仁、智者见智的问题。
前言:为什么要与蒋庆对话?(范瑞平)
陈弘毅 儒家与民主宪政——从1958年《为中国文化敬告世界人士宣言》谈起
陈祖为 政治儒学作为一种现代学说所面临的挑战与困难
贝淡宁 “政治儒学”的政治含意反思
范瑞平 蒋庆论平等
陈强立 《走向全球伦理宣言》:蒋庆的回应
林丹 “一以贯之”与“以一贯之”——论蒋庆儒学思想中的“一以贯之”
罗秉祥 蒋庆论中国文化与基督教信仰的必然及永久冲突
杨国荣 论儒家王道仁政的软力量
汪堂家 男女之别与男女之同——超越男权主义与女权主义之争
张祥龙 政治儒学是普遍主义的吗?——试析蒋庆学说的哲理倾向
洪秀平 儒家书院的特征及前景——蒋庆儒家书院理念述评