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王学与晚明师道复兴运动(增订本) 《大学》之所以成为“四书”之一,是因其心-身-家-国-天下的内圣外王加购,代表了宋儒的精神理想。晚明政治儒学的展开,与此也是相应的。可以这样说,阳明“致良知”在“心”的本源处唤醒了师道意识;王艮“大成师道之学”所提倡的“安身立本”,使个体之“身”得以挺立于世间;晚明讲会之自称“孔子家”,意味着师道精神的社会化,以东林、复社为首的党社运动,代表了师道组织对治国平天下的渴望;而以黄宗羲、唐甄等为代表的清初军权批判思潮,则是师道精神的自我反思。这一运动尽管因清代君师合一体制的重建二陷入伏流,但也因此成为晚清士大夫反抗军权的先声。
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