本书按照通史体例编撰, 起自古蜀建都, 止于1949年新中国成立前夕, 时间跨度两千多年。本书以专史体例设计全书结构, 按成都历史进程划分成四个阶段: 先秦、秦汉时期成都城市的产生与初步发展; 隋唐、五代、两宋时期成都城市的繁荣; 元、明、清时期成都城市的兴衰; 近代成都城市的演变。每个阶段都围绕城市经济、建设、文化的大势大要, 论述成都城市的特色与优势, 揭示维系成都城市旺盛生命力的奥秘, 极具资政作用。该书系1993年版的修订本, 作者在新的考古发现基础上对原书做了订正和补充, 并增加了必要的文献资料, 使其更具史料价值。
这部《成都城市史》修订本即将出版，距离初版问世的时间已有二十多年。随着时光推移，惊人的考古新发现、典藏文献资料的整理出版、研究成果不断涌现、海量信息的传播与交流、个人学识的积累与深化，旧日的著述亟须增补和修订，使其更具参阅和借鉴价值。
即使从公元前316年秦灭巴蜀，在成都仿成阳建制建城算起，成都城市的历史也有2300年之久。如果要从近年发掘的十二桥遗址、金沙遗址存续的年代（前3150-前2600）算起，成都应是拥有四千年以上历史的古城。从古及今，城市虽代有兴衰而城址从无变迁，亘古延续至今，生命力无限，是世界名城历史中的一个典范，值得深入探讨。南宋大吏袁说友在《成都文类序》中说：
益，古大都会也。有江山之雄，有文物之盛。奇观绝景，仙游神迹，一苹一木，一丘一壑，名公才士，骚人墨客，窥奇吐芳，声流文畅，散落人间，何可一二数也！
这是从总体意义上来概括成都城市文化价值的，说明成都是一座充满人文历史胜迹、令人神往的城市。无怪乎袁说友在南宋庆元间（1195-1200）任四川安抚制置使兼成都知府时，那么重视成都地方文化；为了保护和存续成都历代地方文献，他聚集有识之士编撰庆元《成都志》和《成都文类》两部巨构。
像袁说友这样重视成都历史文化价值的士大夫，远的可以追溯到汉晋时期八位史家编撰的蜀中纪实：赵宁《乡俗记》、来敏《本蜀论》，五家《耆旧传》，王崇《蜀书》，王隐《蜀记》，常宽、杜龚《蜀后志》和常璩《华阳国志》。其中最有成效的是东晋的常璩，他以一己之力，完成了《华阳国志》这样具有不朽价值的鸿篇巨制，这部书被人称为后世方志之鼻祖，详审精要，史料价值甚高。
晚唐（唐宣宗大中六年）西川节度使白敏中嘱“从事”卢求撰写《成都记》五卷（《蜀中著作记》）。随后，杜光庭撰写了《续成都记》。宋初《太平御览>《太平寰宇记》和《益州名画录》所引《成都记》，都出自卢求编撰的《成都记》，足见其可靠性。北宋庆历（1041-1048）至熙宁（1068-1077），赵抃四度奉诏守蜀，知蜀事甚详，他延聘蜀中饱学之士编撰《成都古今记》三十卷，举凡成都重要史事均囊括其中，是为信史。而主持庆元《成都志》和《成都文类》总纂的袁说友，确定以唐白敏中主纂的《成都记》和北宋赵抃主纂的《成都古今记》为基础，编撰《成都志》；同时搜寻汇集汉代至南宋淳熙间诗文，编纂《成都文类》，“其文凡一千有奇，类为十一目，为五十卷，益之文于兹备矣”。前者开成都编修方志之先例，后者集西汉以来与成都相关的诗类与文类，以飨后世，功在不朽。
作者：张学君，四川省人民政府文史研究馆馆员、四川省省志办编审、原主任；张莉红，成都市社科院研究员，二人皆为具有较高学术造诣和专业知识的文史学者。
书单推荐
