中国书画鉴定
定 价：88 元
1、《中国书画鉴定》阐述缜密、推理严谨、史料精要、引据可靠，在强调科学性的同时不失其趣味性，通俗易懂。在第五编“国画的鉴定”和第六编“书法的鉴定”中，还特别配有经作者精心选择的80余幅具有代表性的字画，以方便读者对照分析和学习揣摩。
2、《中国书画鉴定》既可作为中国书画收藏爱好者的入门读物，也可为有关专业人员提供借鉴。
谢稚柳（1910～1997），江苏武进人。书画鉴定家。曾任国家文物局全国古代书画鉴定小组组长、国家文物鉴定委员会委员。
周克文，上海市博物馆研究馆员，曾经跟随谢稚柳先生学习中国书画鉴定。
序／001
第一编 中国绘画渊源 一、原始时代、汉及汉以前／003 1.原始时代／003 2.战国时代及楚帛画／004 3.汉帛画、墓壁画／005 二、魏晋、南北朝／007 1.文人画家的出现，谢赫提出“六法”／007 2.山水画种的独立及顾恺之的《画云台山记》／009 三、隋、唐时期／011 1.隋朝时南、北画风进一步交汇融合／011 2.承六朝余绪的初唐绘画／012 3.盛唐绘画的普及、发展直至极盛／013 4.以笔墨情趣为主的中唐山水画／019 5.花鸟画的创立／020 6.晚唐绘画和画院的出现／021 四、五代／023 1.西蜀、南唐画院的设立／023 2.五代十国各地丰富的画法／024 3.各呈特色的荆浩、关仝、董源、巨然、李成／028 五、宋代／032 1.范宽、郭熙／032 2.画院内外的画家／033 3.北宋晚期进入全盛的画院／034 4.北宋后期文人画的兴起／035 5.其他画家／037 6.南渡后画风的重大转变／038 7.金和辽的绘画／041 六、元代／043 1.赵孟頫与“师古”运动／043 2.文人画的兴盛／044 3.元四家／047 七、明代／051
......略
《洛神赋》原名《感甄赋》，是曹植通过咏写宋玉所述洛川神女故事，追思自己所爱慕的甄姓女子的名篇。甄女后被曹植的哥哥曹丕娶为夫人，不久郁郁而死。晋明帝读了《感甄赋》后，将之改名为《洛神赋》。
《洛神赋图》卷从曹植在洛水边见到洛神开始，画到洛神飘然离去。图中人物衣纹的描绘与《女史箴图》卷一样，但线条不如《女史箴图》流动自然，形象也不及《女史箴图》飘逸简纵。图中人大于山，河水呈静止状，显见当时对山水的描绘仍处于稚拙状态。但全卷各部构图相连，山丘起伏，林木掩映，人物亦随着赋中的意境及情节的发展重复出现，已经体现了中国绘画构图上时间和空间合一的主要特征。
流传至今的《洛神赋图》卷摹本共有五本。第一本现存北京故宫博物院，经鉴定为宋人摹本；第二本现存辽宁省博物馆，当系南宋人摹本；第三本现藏美国弗利尔美术馆，首尾缺损较多。以上三本均摹自同一稿本，布景树石，格法甚古。第四本世称《唐人洛神赋全图》，现亦藏北京故宫博物院；第五本见印于日本《支那名画宝鉴》。四、五两本均摹自另一稿本，但第五本的作者并未照摹样本，较多体现了唐宋人的风格。《晋史》中说：“恺之博学有才气。”他的性格率真而通脱，好矜夸，善谐谑，自有一种大智若愚的痴气，所以时人称其为“三绝”：才绝、画绝、痴绝。唐人评顾恺之画说：“顾恺之之迹，紧劲联绵，循环超乎，调格逸易，风趋电疾，意存笔先，画尽意在，所以主神气也。”看顾恺之所画《女史箴图》的摹本，尚能体会个中风韵：运笔紧劲，疾徐有致，衣袂飘动，佩带飞扬，人物神气生动，格调拙朴隽逸。这种对人物的描写已完全不同于汉代绘画中拙涩的夸张，线条灵动而联绵不断，给人以松弛放逸之感。山西大同石家寨北魏司马金龙墓出土的屏风漆画，与顾恺之的《女史箴图》卷为同一风格的作品，年代上也相差不远。漆画共分五块，据汉代刘向所撰《列女传》，描绘娥皇、女英、周太姒、太任、太姜、春姜母女、班婕妤等“列女”事迹，旨在“成教化，助人伦”。此件可证顾恺之画的影响。
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