本书共分为“语言、文化、体育”、“衣食住行”、“道德、教育”、“移民、交流”、“社会面面观”几个栏目，作者积近30年在美中两国生活、工作之经验，立足于实例，以随笔的形式细述美中两国民众的处世哲学及各自的生活文化理念，通过细致的观察和跨文化的比较，为读者进一步了解美中生活文化之异同提供了范例。
适读人群 ：留学生，家长，出国者
了解美国人思维方式和生活情趣的快餐书，剖析细致入微，列比鲜明强烈，重在纪实，旨在比较。
中国与美国，一个是有五千年东方文化底蕴的龙的传人，一个是不到三百年历史，由移民在新大陆创建的年轻国度；一个在百年沧桑后创造了史无前例的人类经济发展奇迹，一个在“二战”后成为超级大国，西方世界的领袖；一个从汉武帝以来就从没侵犯过他人国土，一个是半个世纪来没有一天不在打仗、不在海外惹是生非。本人有幸，在有限的生命内，如果刨去海归的岁月，在这世界的两个极端，生活了差不多同样的时间。30多年前离国越洋求学时，中国刚刚开放，万元户是公认的社会富豪，身份证制度尚未实行，也没“春晚”一说，人民币兑美元的汇率是1.18，李刚还没有儿子，扶老奶奶不用担心被告，“天上人间”只是个电视剧，杯具只是用来刷牙，教授还不是叫兽，手机互联网尚未问世，盖茨还没研发出他的DOS系统，企鹅不是QQ，美国的银行利率高达18%，苏联还在与美国争霸，美国对中国民众来说还是一个极其遥远的国度。30年后的今天，千万富豪已不稀奇，身份证已到了第三代，地铁磁悬浮高铁，社会上多了表叔、房妹与众多吊死屌丝，i已从Pod，Phone到Pad，全球联网已在云端进行了，苏联已成为历史，“911”后的伊拉克战争永远地改变了美国，中美两国的来往已仿若串门子那样容易，在美国已找不到没有中国货的地方，在中国也罕有城市尚未有美国的投资。这个世界已成为中美两国的大舞台。美国人认为中国人抢去了美国人的工作，中国人则看不惯美国如“世界警察”般到处干涉他国；而美国对海地地震的支援反应远超过汶川地震；美国成为中国贪官躲避藏赃的良土，美国人在中国的收入也成为美国税务局眼中的肥肉；从小学起的英语教育给去美国投资工作旅游的中国人打下了基础，而不会拿筷子的美国人也已属罕见……
可是，两国人民的相互了解还是极其肤浅，窥一斑根本见不了全豹，看见豹皮上黑斑与黄纹的各执一词，崇洋的即使付给蛇头数万美元也要拼命地偷渡，藐洋的采取了法国人对英语的态度；褒华的将中国视为世界经济的救世国，贬华的整天对中国的人权说三道四，将中国的崛起视为对美国最大的威胁。中国媒体对美国的新闻报道经常片面错误，相似的情况也经常出现在以严肃公正立世的美国各大媒体。其实正如某位哲人说的那样，存在就是合理。世界上国制各不相同，自由民主也好，无产阶级专政也好，君主立宪也好，独裁也好，各有千秋，好坏只对国民有意义，只能由历史来评说。究竟是美国好还是中国好？这个问题常有人问我。只见无数中国人移民美国，但却很少有美国人愿做中国公民。曾见到过华人叶落归根，死也要死在中国，但也曾见过有人生前只去美国探亲住过几个月，临终却嘱咐将骨灰带到美国去埋葬。有无数人恨透美帝国主义，恨美国的大国霸道、文化入侵，坚决不接受美国，当然更谈不上去美国了，可也有华人出得国后，30年坚决不回国探亲。
良人（笔名），原籍上海，早年毕业于复旦大学，赴美就学于杨振宁先生任教的大学，在北美生活了三十多年，其间有几次海归的经历，现在为美国资本家打工，穿梭于太平洋，两岸。长期以社区文化混合、电视、文艺团体与演出、中文学校、侨社等形式在美洲弘扬中华文化，曾作为海外华人代表参加国庆典礼，酷爱环球漫游与中国民间音乐。著有近百篇学术论文、一本英文科学专著《颗粒表征》、与一位美国将军合著的双语散文集《我们的中国，我们的美国》、《美风华雨》杂文集、《萍遇18个她》游记文集与《萍踪旅影》古典诗词集。
序 王纪人
前言
语言、文化、体育
洋名 汉姓
浓语缩 言
Chinglish 洋汉语
体育 奥运
橄榄 篮棒
诺贝尔奖 奥斯卡奖
被潜 潜规则
衣食住行
美食 性也
碰杯 酒国
西装 华服
游旅 宰购
旅景 金库
动行 轮子
医疗 西中
道德、教育
大学 优则
考试 优则？
人情 世道
素质 道德
假真 真假
移民、交流
移民 民移
熔缸 绿卡
洋学 学洋
社会面面观
好战 民主
万税 万万税
物价 民生
法律 国学
宗教 迷信
广告 名人
情色 性也
赤贫 巨富
危机 爆泡
性闻 瘾事
这种一结婚妇女就改姓的习俗，对于不离婚的家庭问题还不大。但对于离婚率高、视离婚如换车的美国，妇女离婚后再婚就必须再改一次姓，每一次改姓都要通知政府有关部门、银行、工作单位等等。一个遗漏就会不知何时带来无穷的麻烦。笔者有一位朋友结过三次婚，而其中有一次结婚改名时不知为何未通知交运局。恰巧另有一同名同姓但不同出生年月的女士也在同一城市，这位朋友在重新申请驾驶执照时差点被治冒名顶替之罪。美国自己号称是女权运动发达的国家，但是不管有多少妇女参政，不管妇女在家庭与社会上的地位有多大的提高，且有与男性相近的工资水平，女权运动却总永远落在中国后面，因为美国妇女还得像中国古代妇女一样，一结婚就改为夫姓。
在美国的各国新移民，从黑人到拉丁裔人士，大多保持原有的名字，甚至对出生在美国的下一代，不少也还沿用原有文化的取名习惯，没有人不对自己的原有文化感到自豪的。如来自奥地利、以男士选美开始出人头地、以电影明星的号召力入选加利福尼亚州州长并一做就是七年的阿诺德·施瓦辛格，就保持着他原有的名字。老一代的来美华人，从1950年直到1990年，很少有到了美国后换个洋名的，尽管他们可能已经入籍并成为地地道道的洋人了。譬如笔者曾在杨振宁任教的美国大学内就学多年，就从来没听说过他用过英文名字，美国朝野都只知C.N.Yang。去美国留过学，现在中国的老一辈华人，许多也从来没有改过名字。当年周恩来、邓小平去法国留学，李鹏去苏联留学，大概也是用的中国名字。改革开放后最初出国的大批留学生，也只有为数不多的改了名字。其实，用英文名除了在英文对话中称呼方便之外，其他并无多大好处。
可是，在现代中国许多大城市内，外资企业或是国有公司内的员工，多半会以英文名字互称，仿佛用了中国姓名就会显得土气。据说有的公司甚至规定所有员工都要用英文名字，如果没有，公司会帮着取。
……
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