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广西恭城碑刻集 
定 价：200 元
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本书收集整理了广西恭城瑶族自治县发现的一些碑刻，对于探寻南岭山地的交通地理和族群迁移，特别是瑶族及其他民族的互动和文化播迁亦有重要价值。
（一）庙宇碑刻。恭城庙宇很多，除了官方在县城建立的文庙、武庙、周王庙和文昌宫之外，还有百姓在乡村建立的各种庙宇，如周王庙、广福庙、朝水庙、锁水庙、坐山庵、月岩庵、白马庙、高龙庙、福兴庵、观音庙、凌云寺、银山庙、雷王庙等。可见，宗教信仰在当地人们的社会生活中占有很重要的地位。庙宇碑刻记录了这一地区丰富多彩的宗教信仰文化，如信众捐资建庙，捐施田地租银，以及人们为了保证祭祀和演戏的费用而设立的各种会社等信息，如西岭乡周王庙《诚延堂碑》、《保安会碑》，观音乡水滨村月岩庵《观音会碑记》、坐山庵《会田碑记》等。 （二）宗族碑刻。清代以后，恭城一些大姓开始修建祠堂、祖墓，制定族规宗派，购置或捐置族田，建立宗族。宗族碑刻记录了这一地区宗族建设、祠堂建造、族规族产、宗族纠纷等情况。如恭城镇庄子埠彭姓宗祠《祠堂规约碑记》、《宗祠碑记》，栗木街卢氏宗祠《建造祠堂碑记》，栗木镇碛头村田氏祠堂《鼎建祠堂碑记》等。 （三）会馆碑刻。清代恭城的商品经济有了较大的发展，外地客商纷纷在恭城建立会馆，的有湖南会馆、粤东会馆和江西会馆。会馆碑刻记录了外地客商在恭城的活动及其与当地社会的情况，如县城湖南会馆的《宝胜会记》、《永新财神会碑记》，现存文庙的《重修粤东会馆碑记》、《会馆捐资碑》等。 （四）环境保护碑刻。恭城东部、北部属于南岭山区，为了防止山洪暴发和旱灾，人们十分注意保护水源林木，并向官府请示立碑保护，如观音乡的《六姓封禁神山碑记》、《严禁长山场四至碑》，栗木镇的《封禁白马垒山场碑》、《封禁栗木白马垒山场告示碑》等，这些碑刻记录了人们为保护水源环境所做的努力。
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