来自西域、蒙古高原、东北地区的各个民族，有着不同的多元宗教信仰体系，迁徙到相同的地理空间，身处一样的大文化背景。从中国历史的短周期堆积与长时段剖面来分析，这些来自不同地域的人，从相濡以沫到相忘江湖，经历被中国历史认同到中国历史认同的历史变迁，最终一个民族的记忆演化为一个记忆中的民族，成为华夏民族的组成部分。本书以古代中国少数民族如回鹘、鲜卑、契丹、中亚粟特等少数民族为主，通过历史文献，分析其在中原通过婚姻、社交、礼仪等方式形成汉文化认同的过程。
中国自古就为一个多民族国家，各民族共同创造了中华悠久的历史文明。中原地区自古亦为多民族活动区域，曾经建立了多个少数民族政权，对中华文明的形成及中华民族的一体化格局的形成起到了重要的作用。随着历史的发展，这些曾经活跃在中原地区的各个民族渐次退出了历史舞台。但近代考古研究的发现，又让这些沉寂于地下的一个个族群和历史人物重新呈现在世人面前，为我们展现了中原地区少数民族身份转变的历史过程，以及中华民族演变的历史脉络。
郭胜利，河南大学黄河文明研究中心副教授，硕士生导师，民族学博士，2010年毕业于兰州大学西北少数民族研究中心，主要研究方向为中国近代少数民族史。
第一章 绪论
第一节 中原之地理文化概念
第二节 中原民族之形成
第三节 中原历史民族研究之不足
第二章 先秦时期中原地区民族地理的形成
第一节 “天下中心”的多民族共存
第二节 气候变化与戎夏之交的产生
第三节 中原地区民族地理形成
第四节 先秦时期中原地区民族地理的发展
第三章 隋唐中原西域人的家乘记忆与族属认同
第一节 中原西域人墓志家乘与家族建构
第二节 中原西域人之历史心境与现实反映
第三节 隋唐中原西域人家族构造
第四章 元朝时期内迁民族之变迁———以东迁畏兀儿人为例
第一节 十三至十五世纪畏兀儿社会生活研究
第二节 元朝时期内迁畏兀儿文化变迁
第三节 元末明初畏兀儿人文化取向与身份流动
第五章 明初东迁畏兀儿人心路历程及身份嬗变
第一节 明初东迁畏兀儿群体及政治社会活动
第二节 明初社会氛围与东迁畏兀儿人群体心理变动
第三节 明初畏兀儿文化符号的衍变
后记
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