本书结合奉贤区地域特色，阐述海派文化在区境内的资源、流布、传承、发展、复兴的历史轨迹和地理分布，说明海派文化的作用领域和对今世的意义。
1.跟随作者笔下的名人故居、城厢楼阁、民国倩影、绅士品格……遍寻上海之根，看尽前世今生。
2.既是一份简绘版地图，又是一部读懂上海的说明书。
绵绵不息的古华贤情
奉贤的古桥与古镇：千年一脉的美好乡村
上古人类传奇：典龙造币与偒傣话
奉城城墙与上海抗倭“青村保卫战”
张弼与青村海秀坊：清廉爱民的吴中草圣
“上海史可法”李待问和他的后代们
上海小长城——御海潮护苍生的华亭东石塘
中国海关的发源地——奉贤漴阙江海关
奉贤盐业旧话
滩涂地上的异彩神灯——奉贤滚灯
沈家花园的传奇故事
布置烘炉铸少年：李主一与曙光中学
轰轰烈烈的庄行农民□□
朱亚民和“五支队”：上海“李向阳”的抗日史诗
王子隆和三百壮士
特别党员丁锡山：从死囚到英烈的传奇故事
威震上海的游击战士——浦东人民解放总队
上海航海休闲运动的鼻祖：奉贤“客乐浦”万国
商团俱乐部
江南丝竹声——民乐大师程午加与孙文明的国
乐艺术
将《李主一》搬上舞台的奉贤县越剧团
传统京剧服饰制作技艺——包畹蓉与京剧服饰
博物馆
隐藏乡间的奉贤武术与“武当龙形七步盘树法”
鼎丰腐乳：一个坚守155年的民族品牌
“星期六工程师”与“韩琨事件”
奉浦大桥诞生记
三毁三建的传奇古刹万佛阁
上海佛教新气象——慧芝法师与东海观音寺
东方美谷——南上海的美丽高地
后记
海奉贤区奉城镇塘外村的村委会会定期举行“乡贤参事会”来解决村民的各种疑难问题。这些参与村委会治理工作的“乡贤”，有司法所的老所长、区政协委员、镇法庭江庭长、律师等能人、专家，也包括村内德高望重的老党员、老干部等。“作为国家□基层的行政治理机构，一个村就是一个社会，我就是从我们奉贤古来‘敬奉贤人’‘见贤思齐’‘以贤治国’的传统中受到启发，搞了这个土法的‘乡贤参事’制度，通过邀请村内的党员干部和村外的能人、贤人一起来建设美好和谐乡村，为群众排忧解难、群策群力、答疑解惑、化解矛盾。”塘外村村支书陈凌冲说。在村委会“议事厅”的宣传栏中，奉贤的“贤”字显得特别耀眼。
“贤”字，在许慎的《说文解字》中做如下解释：“贤”，多才也。特指有才德的人。“奉”，承也。手部曰承、奉也。特指用两手奉长者之手，以示恭敬。可见，“奉贤”两字在文字学层面，其原义是“尊奉才德之人”。
清雍正二年（1724 年），当时的两江总督查弼纳上书清帝，以苏州、松江、常州三府地域太大，赋税诉讼等事务繁杂不易治理，奏请分县，其中，分华亭县东南白沙乡和云间乡为奉贤县。雍正四年（1726 年），委任康熙甲午举人河南嵩县人张荫圻为首任知县。据上海著名方志专家、1987 版《奉贤县志》主编姚金祥先生介绍，当时设置县名的用意为“奉贤”，一种原因是清□□用“敬奉贤人”“见贤思齐”的招贤纳士的亲民政治，吸引江南的文人、贤人来参与国家治理，推崇仁政，施行教化。
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