《20世纪中国儿童文学经典》是20世纪全球文学经典珍藏丛书之一。儿童文学是一种特殊形态的文学，其最大的特殊性在于：这是一种成年人写给儿童看的文学（当然，我们不排除在儿童文学的广阔艺术版图中，也有一些智慧早熟的少年作者写的艺术品，但就儿童文学的整体而言，就儿童文学的经典性、创新性、主流性而言，儿童文学主要是由成年人创作的）。创作主体是成年人，接受主体是少年儿童，这就构成了儿童文学与生俱来的矛盾与困惑；两代人之间的文化代沟及其文学接受所造成的代际冲突；这也提出了儿童文学一个根本性的文化问题，即儿童观问题。
百年中国儿童文学史是发现儿童、解放儿童、尊重儿童的历史。我认为，在儿童文学一切现象的背后有一双无形的手在起着作用，这就是无所不在的社会儿童观，也就是如何看待儿童、对待儿童的观念。从这个角度说，百年中国儿童文学史，是中国人儿童观的演变史。
儿童文学是一种特殊形态的文学，其最大的特殊性在于：这是一种成年人写给儿童看的文学（当然，我们不排除在儿童文学的广阔艺术版图中，也有一些智慧早熟的少年作者写的艺术品，但就儿童文学的整体而言，就儿童文学的经典性、创新性、主流性而言，儿童文学主要是由成年人创作的）。创作主体是成年人，接受主体是少年儿童，这就构成了儿童文学与生俱来的矛盾与困惑；两代人之间的文化代沟及其文学接受所造成的代际冲突；这也提出了儿童文学一个根本性的文化问题，即儿童观问题。
百年中国儿童文学史是发现儿童、解放儿童、尊重儿童的历史。我认为，在儿童文学一切现象的背后有一双无形的手在起着作用，这就是无所不在的社会儿童观，也就是如何看待儿童、对待儿童的观念。从这个角度说，百年中国儿童文学史，是中国人儿童观的演变史。
一、对传统的解读
中国古代到底有没有儿童文学？这牵涉的问题比较多，我们不能做轻易的断言，需要小心地、谨慎地去思考与梳理。如何理解古代儿童接受文学的现象，首先有个前提，即对什么是“儿童文学”的理解。儿童文学说到底就是为少年儿童、为民族下一代的精神生命健康成长服务的特殊形态的文学，它的基本接受对象是少年儿童。因此，凡是有利于少年儿童精神生命健康成长并被他们所喜欢所接受的文学，都可以放到“儿童文学”的范畴里面加以考察。其次，是对于文学大系统的理解。
童话·寓言
孙毓修／无猫国／
／大拇指／
叶圣陶／稻草人／
张天翼／大林和小林（节选）／
丰子恺／伍元的话／
洪汛涛／神笔马良／
陈伯吹／一只想飞的猫／
严文井／小溪流的歌／
葛翠琳／野葡萄／
任溶溶／“没头脑”和“不高兴”／
包蕾／猪八戒吃西瓜／
金近／狐狸打猎人的故事／
叶永烈／圆圆和方方／
孙幼军／小狗的小房子／
冰波／窗下的树皮小屋
（香港）严吴婵霞／姓邓的树／
周锐／九重天／
张秋生／小巴掌童话／
杨红樱／寻找快活林／
（台湾）方素珍／我有友情要出租／
金江／乌鸦兄弟／
湛卢／猴子磨刀
仇春霖／山苏花／
黄瑞云／陶罐和铁罐／
小说
庐隐／两个小学生／
茅盾／大鼻子的故事／
凌叔华／小哥儿俩／
华山／鸡毛信／
峻青／小侦察员／
管桦／雨来没有死／22l
呆向真／小胖和小松／
萧平／海滨的孩子／
任大霖／蟋蟀／
郑文光／从地球到火星／
任大星／三个铜板豆腐／
邱勋／三色圆珠笔／
沈石溪／第七条猎狗／
曹文轩／第十一根红布条／
（香港）何紫／别了，语文课／
刘厚明／阿诚的龟／
刘心武／我可不怕十三岁／
常新港／独船
陈丽／遥遥黄河源／
斑马／鱼幻
秦文君／四弟的绿庄园／
张之路／羚羊木雕／
（台湾）林海音／蔡家老屋／
（台湾）桂文亚／班长下台／
（台湾）李潼／大声公／
董宏猷／洋蛐蛐／
郑春华／大头儿子和小头爸爸
散文
周作人／初恋／
朱自清／匆匆
冰心／寄小读者：通讯十／
鲁迅／从百草园到三味书屋／
郭风／儿童散文诗三首／
（台湾）林良／丢／
吴然／一碗水／
／走月亮／
陈丹燕／中国少女／
刘先平／黄山山乐鸟／
孙云晓／微笑的挑战者／
（台湾）谢武彰／布袋戏／
诗歌
梁启超／《爱国歌》选／
黄尊宪／幼稚园上学歌／
沈心工／《学校唱歌集》选／
郭沫若／天上的市街／
俞平伯／《忆》选／46s
郭小川／滹沱河上的儿童团员／
安娥／卖报歌／
方冰／歌唱二小放牛郎／
何其芳／我为少男少女们歌唱／
陶行知／育才学校校歌／
圣野／欢迎小雨点／
袁鹰／时光老人的礼物／
高士其／我们的土壤妈妈／
柯岩／帽子的秘密／
鲁兵／太阳公公起得早（组诗）／
刘饶民／大海的歌／
金波／春的消息（组诗）／
张继楼／夏天到来虫虫飞／
田地／我爱我的祖国／
高洪波／鹅鹅鹅／
樊发稼／小娃娃的歌（组诗）／
徐鲁／十四岁的天空（组诗）／
邱易东／地球的孩子，早上好／
王宜振／小丫的话是红的辣的／
（台湾）杨唤／水果们的晚会／
（台湾）林焕彰／妹妹的红雨鞋（组诗）／
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