方与圆是中国哲学和文化中特有的概念。早有“天圆地方”之说,意指天地的自然形态,后经演变,古代先贤赋予了方与圆更为复杂、更具内涵的哲学意义。在方圆之道中,方是原则,是目标,是做人之本;圆是策略,是手段,是处世之道。千百年来,“方圆有致”被公认为是适合中国人做人做事的成功心法,成大事者的奥秘正在于方与圆的完美结合:方外有圆,圆中有方,方圆相济,方圆合一。
《方与圆》让你占尽先进,步步为营,早一步窥得成功的秘密。
“方”与“圆”是中国传统文化里两个相对应的具有深刻哲理内涵的意象:方是刚,圆是柔;方是原则,圆是机变;方是做人之本,圆是处世之道。方与圆相结合,刚柔相济,阴阳相生,变幻无穷,可以不变应万变,亦可以万变应不变,其中包含了做人的智慧精髓,浓缩了处世的技巧精华,自古以来被视为人生之大道,做人之大智,做事之大端。在做人做事中,如果能做到方外有圆,圆内有方,能方能圆,亦方亦圆,方圆合一;则必能进退自如,游刃有余,从容周旋,化危机于无形,赢得广阔的生存空间。
方与圆这一人生大智慧,在现实生活的做人做事中,会以不同的形式表现出来,本书从不同角度对其在为人处世、生存竞争、人际交往、求人办事、领导管理、商场经营等方面的运用进行深人的阐述,全面诠释出方与圆的智慧真谛,解开方圆做人的天机,参尽圆融处世的秘诀。
一代才子郑板桥在两个世纪前一句“难得糊涂”的感叹,引起多少世人的共鸣。诚然,“难得糊涂”几个字蕴含多少前人的沧桑与智慧。糊涂不是昏庸,而是为人处世的一种策略,是毫不露骨的聪明,是一种超越精明的精明。在生活中,真正的聪明人都是懂得糊涂的。他们遇到任何事绝不自作聪明,大发议论,相反他们总是做出一副什么都不知道、什么都不清楚的样子,躲躲闪闪装糊涂。这样的人心知肚明,但是什么人也不会得罪。他们在生活中能够左右逢源,活得逍遥自在。
懂得吃亏是中华几千年生存历史的经验总结,它集儒释道的哲学内涵于一身,包含了人生沉浮的智慧与韬略。吃亏是指人的物质利益的丢失与被掠夺,而“吃亏是福”则是中国历代哲人深刻的人生感悟。吃亏看似失去了眼前的小利,是表面的隐忍与退却,而实际却为你日后获得更大利益埋下了伏笔。如果你对眼前的小亏斤斤计较,寸土不让,终究会独自品尝那得不偿失的苦果。懂得了“吃亏是福”的人生哲理,会使你历练出平和、容忍、谦逊的修养与情操,拥有更加持久永恒的生命力与竞争力,在人生的阶梯上一路攀升。
低调是一种境界,鹰立如睡,虎行似病;低调是一种策略,韬光养晦,深藏不露;低调是一种心态,谦虚内敛,豁达平和;低调是一种哲学,地低成海,人低成王;低调是一种智慧,智者必学,强者必用。低调既是普通人的处世准则,又是成功者的为人训诫。有品位的人不一定低调,有内涵的人不一定低调,成熟的人也不一定低调,但反过来讲,低调的人会更有品位,更有内涵,也更成熟。总之,只有懂得低调做人的人,才能够在社会这个大舞台上扮演好每一个角色,才能够在人生这段旅途中走好每一段路。
低头,才能出头。历史上、现实生活中常常有这样一些人,他们很有能力,也不乏干劲,但为人傲气十足,处处把头抬得很高,不屑于屈就现实生活中有意或无意设置的一些低矮“门槛”,这些人最终只能处处碰壁,被撞得头破血流,不但成就不了任何事业,甚至连容身之所都没有。相反,那些资质平平但懂得低头的人,小则能安身立命,一生平顺,大则能赢得人心,出人头地,成就一番伟业。其实,低头不是自卑,更不是怯懦;它是一种能力,是一种处世的姿态,是一种思考问题的角度,是一种与人相处的方式,是一种生存策略,更是人生的大智慧。现在的低头,是为了将来更好地出头。
学会选择,懂得放弃。人一生中,需要作出太多选择,无论是在爱情、婚姻上,还是在工作、事业上,不同的选择导致命运的迥异。错误的选择会让人走尽弯路,辛苦一生却一无所获,或走入歧途,酿成人生悲剧;量力而行,睿智选择,才会让人一帆风顺,成就完美人生。同样,人一生中需要放弃的太多,放弃不能承受之重,放弃心灵桎梏,该放弃时就要放弃,放弃是一种超越,一种生存智慧。不懂放弃常使人背负沉重压力,长期被痛苦困扰;懂得放弃让你避免许多挫折,生活更顺利。只有在纷繁复杂的社会现实中保持清醒的头脑,更直观、更理性地认识自己,认识社会,在漫长的人生旅程中正确选择,适时放弃,走好人生每一步棋,才能把握好自己的命运,早日实现成功。
舍得,是中国文化的精髓,所谓“不舍不得,小舍小得,大舍大得”。呜蝉舍弃了外壳,因而能自由高歌;壁虎舍弃了尾巴,因而能在危难之中保全生命;雄蜘蛛舍命求爱,因而得以繁衍后代。舍,并不是全部舍掉,而是舍掉那些沉重的、让你走不远的负累,留下那些轻快的、灵性的美好,从而让你闪耀着含蓄、内敛、从容的光芒。舍得是一种哲学,更是一种艺术;是一种精神,更是一种领悟;是一种智慧,更是一种境界。只有懂得了舍得的人生大智慧,才能够将自己的人生经营得有声有色,拥有成功而幸福的生活,从而活得精彩,活得快乐。
包容自古以来就是人们立身处世的大智慧。《尚书》云:“有容,德乃大。”《周易》云:“君子以厚德载物。”《老子》云:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之。”佛教更是劝诫人们修行忍辱,“大肚能容,容天下难容之事”,达到“心包太虚,量周沙界”境界。包容是一种美好的心性,是一种博大的胸襟,是一种能够放下一切的气度,是一种淡定从容的洒脱,是一种俯仰自如的风度。一个人一生成就的大小,很大程度上就是由他包容的大小决定的,正如星云大师所说的那样:心胸有多大,事业就有多大;包容有多少,拥有就有多少。综观古今成大事业者,无不有海纳百川的肚量,所谓“量小非君子”,“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”。
归根结底,人生就是一门在方与圆之间把握平衡的艺术,尊与卑、智与愚、贵与贱、得与失…切都在方圆之间。天方地圆,无限广阔,人在其中,微如芥子。然而,掌握了方圆之道的大智慧,天地就会变得很小,人生就会变得伟大。因为,此时的你已经真正看清了世界,真正读懂了自己。
第一章 糊涂做人,精明做事
第一节 假糊涂结得真人缘
耍点小糊涂,摆脱尴尬不失风度
装傻充愣,避开敏感处不得罪人
棘手的事,模糊表态不犯错
人生的快乐不是拥有得多而是计较少
揣着明白装糊涂
第二节 该精明处还得精明
大事精明,小事糊涂
专注于垂钓,鱼才会上钩
细节往往是关键
不按规则出牌
不要忽视绕道而行
反过来想想
第二章 学会低头,才能出头
第一节 低下高傲的头,才能走稳脚下的路
人生变幻莫测,需随机应变处之
因环境而变,具体问题具体分析
狡兔三窟,有备用方案就不会措手不及
征服群敌的规则:擒贼先擒王
一剑封喉,速战速决
不走寻常路,让对方无计可施
第二节 低头成事,大人物的“老二”哲学
做甘当扶梯的副手
身高只是数据,内涵才是高度
“争做老二”的人结果最牛
飞得太高时,要学会“软着陆”
没有花的芳香就当最有生机的绿叶
让出功劳,才能平步青云
人生有时需要“零容忍”
第三章 圆融处世,成就大业
第一节 生存竞争,把握主动
任何时候都不要轻视对手
把握主动权,制人而不制于人
巧施烟幕弹迷惑对方
选择对手的薄弱环节作为突破口
保持饥饿感,看到机会就出手
在混乱中保持冷静
深藏不露才能让人防不胜防
苦练内功,增强自己实力
堂堂之阵与出奇制胜
擒贼先擒王,釜底抽薪
对竞争对手不能心慈手软
第二节 经营有道,决胜商场
做大做强的秘诀是坚持和专注
追随成功者,少走弯路
诚信是经营中的制胜法则
品牌与形象是企业的灵魂
弱肉强食是市场的最高法则
赢家通吃,兼并不能留情
三十六计乃是商战心法
咬紧对手的弱点不放
第四章 低调做人,高标做事
第一节 地低成海,人低成王
低调做人是以低就高的强者攻略
低调做人是立足社会的必然要求
放低心态才能走稳脚下路
低调做人是发展事业的基本姿态
低调处世有益于养精蓄锐
低调做人是安身立命的天然屏障
爬得越高则可能跌得越重
低调做人是化解人际风波的最佳策略
低调做人才能在顺逆境中安然进退
第二节 韬光养晦,深藏若虚
韬晦是一门深谋远虑的斗争艺术
谋晦之人要懂得隐匿锋芒
寓机变于糊涂之中
低调做人者必须锤炼忍耐精神
低调者要磨炼自制自律的习惯
以退为进,善忍之人才能图谋大业
人生在忍耐中不断前行
第三节 低处修心。高处成事
于低调中修炼成功心法
修身立德,道路将越走越宽
积水成渊,潜心钻研者终成大器大才
大化无形,达观之人遨游人生
稳扎稳打:走出自立自强的道路
行胜于言:行动比口号更有说服力
严谨务实:脚踏实地便能步步为营
精益求精:努力将事情做到尽善尽美
第四节 放下高调,邂逅低调的华丽
在狂妄泛滥的地方危险就大
盛气凌人是浅薄和庸俗的表现
真正的伟人是平易近人的
与人争辩,永远不会真赢
有一种愚钝叫居安不思危
杂草多的地方庄稼少,空话多的地方智慧少
卖弄的结果就是把自己卖了
低调谦卑不等于窝囊无能
没有匍匐的本领,哪能一飞冲天