这是对西方文明和现代社会的思索,表达了一个文化上的东方之子对自身文明和古代传统的钟情;既有纵横捭阖、指点江山的补天之石,也有浅酌低唱、历幻红楼的无材之玉。
这是一位法学家的学术史,也是一段法治问道者的集体记忆,更是一部自二十世纪八十年代以来,中国知识分子心寄治邦、心忧天下,于古今中西之间,为自己的国家和文明寻找出路的心灵史。
1.《法治漫笔》是一本承载当代法律人上下求索的态度之书;也是一本涵盖东方文明与西方制度的法律读本。
本书带你见证中国法治建设近四十年的成长历程,带你领略西方优秀制度文明。
2.《法治漫笔》于诙谐幽默处,暗藏沉思。于深入浅出处,引发共鸣。
这是一位法学家的学术史,也是一份学术共同体的集体记忆。
自 序
在文革后恢复高考的第一年,我有幸进入大学。这就像时下彩民巧中六合彩,股民奇遇疯牛市,麻民欣逢杠上开花。然而,当时大学的法学课,充满了政治教条和政策话语,专业含量较低,学术品质很弱。毕业后任教以来,一面回头补课,一面努力追赶专业发展。这不仅受到好奇心的驱使,想要探索一些未知领域,也受到职业伦理的约束,避免以己昏昏,误人子弟。另外,还有来自晋升职称和各种考评指标的压力。几十年来,浸泡在法坛里,开口法言法语,下笔法学法理,整天搬弄那些法界劳什子,被自己编织的专业绳索,越捆越紧,却无所成。长年累月青灯黄卷,专业领域劳作,不免出现审美疲劳。于是,有时忙里偷闲,挣脱专业紧箍,在空中翻几个筋斗,涂抹一些闲情偶寄的文字。
这些文字,积攒数年,略可集结成册。侥幸付梓的《法缘记忆·醉心梦语》,便是其中之一。余下部分,主要是一些书稿的前言和后记,《清华法治论衡》集刊的卷首语与编后记,以及发表在报刊上的评论性文章。这些漫笔闲文,略加拣选,勉强分为三类:法治漫笔、比较法散议和法缘余话。鉴于全篇要义乃是法治,小书遂以法治漫笔名之。
这些文字杂碎,包含着我对法理学和比较法学的思考,尤其是对法治和民主的思考。其间是非,有待读者诸君审判,也有待未来实践检验。一个人的思考,并不代表一代人的思考。但任何人的思考,都会受到同代人的影响,都会打上所处时代的烙印。这些思考记录下来,即便没有借鉴价值,也可以从一个侧面反映我们这代人的心路历程。更为重要的是,这些文字记录了我同许多师长、同学、朋友和学生的交往经历。我一路走来,深深得益于他们的提携、鼓励和惠助。借这本小书出版之机,对他们的深情厚谊深表谢意。
在本书的出版过程中,译林出版社编辑王笑红博士,给予了热情鼓励和全力支持。在此,我要向她表示衷心的感谢。译林出版社编辑冯静博士细致审读文稿,积极提出修改意见,并精心安排设计封面和版式。对冯博士的惠助,我诚表谢忱。我还要感谢我的同事鲁楠博士,他对本书出版过程中所提出的许多建议,使本书增色不少。
治言寄天头,梵思寓地角。
记忆成旧事,法缘犹未了。
高鸿钧
2017年7月于清华园
高鸿钧:
清华大学法学院教授。吉林大学法律系77级本科,中国政法大学81级硕士研究生,1984年毕业留校任教;19911998年,在中国社会科学院法学研究所工作,任副研究员、研究员;1998年至今,在清华大学法学院任教。研究和教学领域主要为比较法学、法理学和外国法制史。现任中国法学会比较法学研究会会长,全国外国法制史研究会副会长。
主要著作包括《现代法治的出路》《伊斯兰法:传统与现代化》《全球视野的比较法与法律文化》《心寄治邦法理学论集》;主编《英美法原论》《新编西方法律思想史》《新编外国法制史》等;翻译和参译《哈贝马斯、现代性与法》《法律与革命西方法律传统的形成》《比较法总论》等;在《中国社会科学》《中国法学》《法学研究》《世界宗教研究》等重要期刊发表论文数十篇;主编比较法学丛书、法律与社会丛书和《清华法治论衡》。
自序
法治漫笔
人性、法治与制度文明
法治与人治
法律信仰的失落与重建
中国法治的三驾马车
法律文化需要自己的底盘
法治的要义
善待权利:实现法治的前提
我们需要什么样的守法意识?
走向选择的时代
法治絮语
心寄治邦
《宣和遗事》的一首词与法治
《黑客帝国》的隐喻:秩序、法律与自由
走向职业自治
通过民主和法治获得解放读《在事实与规范之间》
鲁迅与法治启蒙
比较法散议
比较法学散议
西法思絮
法律全球化的迷思
法律全球化的新趋势
关于传统法研究的几点思考
认真对待英美法
比较法视野中的伊斯兰法
此生是否入错行外法史三十年小回首
当代中国比较法的领路人
比较法律文化的新成果
法律文化与法律移植刍议
法缘余话
画眉深浅入时无
小园香径独徘徊
红娘有恐错为媒
外法史教材小议
梦回家园
一片锦绣报丹心
一位寻找灋源的韩国学者
王在法下
水底别有天
人到老时怀故乡
埋下一粒种,不负春归期
读罢天书著释言
寓言与预言:天·地·人
生态怪味豆
法之正义
后记