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乾嘉儒学的义理建构与思想论争
长期以来,清代有学术无思想,一有思想无哲学,有哲学但很粗浅等看法似乎已成学界定论。《乾嘉儒学的义理建构与思想论争》是重新审视这些似是而非之定见的一部力作。作者孙邦金通过在哲学史、思想史、学术史和新文化史多元写作方法之问自如切换,多维立体地勾勒了乾嘉儒学声音低沉的义理建构与思想沦争,以此呈现出乾嘉儒学生动丰赡的另一面。靠前编侧重于哲学思想,通过重点梳理戴震道赅理气的新道论、血气心知的人性论和以情絮情的伦理学,揭示乾嘉儒学的义理新诠。第二编侧重于学术时论,以戴震与扬州学派、汉宋之争、经史之争、儒释之争、中西之争五组学术问题为中心,展现了乾嘉儒学独特的问题意识与时代风貌。第三编侧重于政治思想与社会观念,指出在文纲繁密的年代里,诸如戴震、钱大昕、袁枚、龚自珍等乾嘉品质学者其情也郁积,其思也幽深,其言也曲折,令人唏嘘,也更可为今人镜鉴。然而他们弦歌不辍、维新儒学的努力,终使中国文化生命不等
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