《理想的逻辑》是研究理想及其相关理论的政治哲学专著，以马克思主义辩证唯物主义为基本方法，吸纳现代社会科学研究成果，围绕着理想的内涵、种类、特征、功能等基本要素，以“冲突-认同”理论为主线，开展理想的专题思想史分析，归纳理想发展的理论资源；以“同化-顺应”理论为线索，把握理想的发生学原理，为理想形成与塑造提供基本理论预想；以系统科学“软-硬结构”理论为基础，总结理想的社会文化心理建构过程，为“中国梦”提供基本的建设思路。上篇“学理与价值”“主要整理和厘清理想的学理逻辑和价值归属。该部分主要介绍理想涉及的相关基础概念、与其他重要的哲学范畴的关系及与实践和人生的关系。中篇“资源和演化”主要梳理和归纳理想的历史脉络和思想资源。该部分主要梳理和归纳理想的产生、发展和演过程、东西方理想的思想历程，并介绍了马克思主义理想从空想社会主义到科学社会主义的历程。下篇“冲突与整合”主要介绍理想面临的时代挑战，构建新时期理想整合与认同的理论预想。该部分介绍近代我国社会理想的激烈动荡和共产主义理想传入中国之后给中国带来的震荡和影响，并分析当前我国社会共同理想面临的各种挑战，以及“中国梦”的内涵及宣传。
本书讨论的是理想的逻辑，具体地说，就是理想的学理逻辑和理想的历史逻辑。
人是思维的动物，人类的所有思维都有原点，所有研究都始于从原点开始的比较与观照。在与思维原点的比较中，我们厘清概念，归纳理论，演绎学理，汇集成智识的洪流。
在哲学家眼中，理想就是人们观察事物、开展思维的出发点。著名哲学家维特根斯坦写道：“理想（ideal）在我的设想中是不可动摇的。你永远不可能超出它之外：你总是必须转回来。根本没有外部，在外部你就无从呼吸。——这种看法从何而来？它就像戴在我们鼻梁上的一副眼镜，只有通过它我们才能看到我们所看的任何东西。我们从来没有想到过要把它脱掉。”①从这个意义上讲，作为思维的原点，理想对于人类观念世界的意义巨大。
理想不是“天启”“神示”的结果。现代科学揭示了一个事实：一切生机勃勃的生命体，都不断地在与环境交流中获得成长的养分，时时刻刻通过内部、外部的互动与反馈获得壮大的动力。人类理想的观念世界建设也是一部宏伟壮阔的思想史——不管对个人还是社会，理想的观念世界都不是一天建成的，从简单到复杂，从低级到高级，人类就这样构建自己的理想世界，以应对客观世界的激烈挑战。
邬勇，四川成都人，1968年生，副教授，重庆工商大学马克思主义学院教师，重庆市伦理学会理事，重庆市廉政研究中心研究员，重庆中国特色社会主义研究中心研究员。从事大学生思想政治教育的教学和研究工作，主持省部级项目3项，主研国家社科基金项目2项、省部级项目7项，主编教材1部。
绪论 我们时代的重大哲学问题
一、研究意义
（一）政治文化与社会建设
（二）组织价值与政党建设
（三）人生价值和自我完善
二、研究的历程与现状
（一）20世纪80年代以前
（二）20世纪80年代至20世纪90年代
（三）20世纪90年代以来
三、研究方法
（一）“冲突一认同”理论
（二）“同化一顺应”理论
（三）“软一硬结构”理论
（四）阶级分析理论
四、研究结构
第一章 理想的内涵
一、理想的词源探究
二、理想的内涵界定
三、理想的内涵分析
（一）历史脉络
（二）实践拓展
四、两点误读
（一）来自唯科学主义的误读
（二）对理想主义的误读
第二章 理想的本质
一、理想与精神
（一）理想与主体
（二）理想与客体
（三）理想与意识形态
二、理想与认知
（一）理想与认识
（二）理想与理性
（三）理想与情感
（四）理想与真理
三、理想与价值
（一）理想与价值认同
（二）理想与价值体系
（三）理想与核心价值观
第三章 理想的意义
一、理想与超越
（一）理想与信仰
（二）理想与美
（三）理想与宗教
二、理想与实践
（一）理想与实用理性
（二）理想与实践智慧
三、理想与人生
（一）理想与成功
（二）理想与幸福
（三）理想与永恒
第四章 理想的发生学原理
一、理想发生的逻辑前提
（一）自然前提
（二）社会前提
二、理想与社会生存
（一）生存意识
（二）生命底色
三、理想与社会交往
（一）群体意识
（二）自我意识
（三）社会意识
四、理想嬗变的驱动力
（一）理想的张力组成
（二）理想的运行与平衡
第五章 理想的传统文化底蕴
一、初民时代的原始理想
（一）天道观
（二）德行观
二、轴心时期的古典理想
（一）孔子与孟子
（二）墨子
（三）老子与庄子
（四）荀子与韩非子
第六章 理想的西方文化资源
一、西方古典的理想底蕴
（一）苏格拉底
（二）柏拉图
（三）亚里士多德
二、西方中世纪天主教的宗教理想
（一）圣·奥古斯丁
（二）托马斯·阿奎那
（三）后期经院哲学
三、西方近代资本主义的社会理想
（一）霍布斯
（二）洛克
（三）卢梭
（四）康德
（五）黑格尔
第七章 马克思主义理想的演变
一、空想社会主义者的理想探索
（一）圣西门
（二）傅立叶
（三）欧文
二、马克思主义政治理想的演进
（一）马克思主义政治理想的历程
（二）马克思主义政治理想的内容
三、马克思主义政治理想的发展
（一）恩格斯对马克思主义理想的发展
（二）列宁和斯大林对马克思主义理想的实践与探索
第八章 中国近代理想的进程
一、思想前驱的理想探索
（一）龚自珍
（二）魏源
（三）洪秀全、洪仁歼
二、维新人士的理想追寻
（一）康有为
（二）谭嗣同
（三）梁启超
三、资产阶级革命派的理想蓝图
（一）章太炎
（二）孙中山
第九章 中国主流社会理想的理路
一、共产主义理想与传统思想的改造
（一）共产主义理想与中国传统思想的冲突与契合
（二）共产主义理想对传统理想的改造
二、共产主义理想传人中国
（一）共产主义理想的早期传播
（二）李大钊
（三）陈独秀
三、毛泽东思想的理想特征
（一）能动的革命理想论
（二）人民民主专政与社会大同观
（三）为人民服务的幸福理想论
四、中国特色社会主义理论体系中的理想实践
（一）邓小平理论
（二）“三个代表”重要思想
（三）科学发展观
第十章 新时期的挑战与应对
一、理想教育的现实环境
（一）理想多元化
（二）主流认同危机
（三）媒体信息多元
二、新时期理想的深层次危机与应对
（一）相对主义
（二）存在主义
（三）功利主义
第十一章 中国梦：新时代理想的升华
一、中国梦的历史逻辑
（一）“中国梦”的内涵
（二）中国梦的历史进路
二、中国梦的现实逻辑
（一）中国梦的时代意义
（二）中国梦的现实功能
（三）中国梦的实现途径
参考文献
后记
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