|
关于我们
 书单推荐 新书推荐 |
中国农村留守人口（套装全三册） 
定 价：248 元
9 7 7 8 5 7 7 5 9 0 7 9 0 
《中国农村留守人口（套装全三册）》是对中国农业大学人文与发展学院“中国农村留守人口研究”课题组研究成果《中国农村留守人口研究系列》之《阡陌独舞》《静寞夕阳》《别样童年》的再版。书中对农村“留守妇女”“留守老人”“留守儿童”的世界进行了全面而深入的展示和研究。这三本书曾于2013年获得第六届高等学校科学研究优秀成果奖社会学类一等奖，有着较大的社会影响力，引起了社会各界对中国农村留守人口的关注和关心。
自21世纪初，中国农业大学人文与发展学院“中国农村留守人口”研究团队持续关注劳动力流动与农村留守人口问题，并坚持开展学术研究，积极参与社会讨论。自2005年出版国内第一部有关留守儿童的研究专著《关注留守儿童》之后，目前已出版专著十余部，发表中英文文章近百篇。在这些研究成果中，2008年出版的中国农村留守人口研究系列成果《别样童年：中国农村留守儿童》《阡陌独舞：中国农村留守妇女》《静寞夕阳：中国农村留守老人》获得了较好的学术评价和社会反响，并先后获得第六届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）一等奖、北京市第十一届哲学社会科学优秀成果奖二等奖、第四届中国农村发展研究奖，其中《阡陌独舞》还入选第五届“国家图书馆文津图书奖”推荐图书。
这次应社会科学文献出版社之邀，对这三部研究专著进行再版。我以为，再版既非简单的加印，也非对原有研究彻底的更新。前者最为容易，无须作者和编辑下任何功夫，开动机器便可完成，但是对原著作的明显缺陷不加任何订正则很难为情；后者最为繁难，但是，若将近年来的思想进展与研究视角全部融入其中，则实为新著，且无法保持特定时期的作品所呈现的时代风格与外貌。然而，在此二者之间取一折中，又岂是易事？思量再三，我们决定，基本保持原著作的特色，但是删除一些略显冗余的章节——主要涉及留守人口的多元性和不同角色视角分析部分，并对其余部分进行适当修订。这样，这三部专著仍可展现21世纪前十年中国农村劳动力流动与人口留守的现实及学术研究思考，能够反映改革开放30年，在经济建设取得举世瞩目成就的同时，与之相生相伴的农村留守人口社会问题。如此看来，再版此系列著作，确有其价值。 以上溢美之词，似有浮夸之意。在我看来，任何研究，若不能认清自己的局限，并不断反思、批判和否定自己，则绝无可能开辟自己前进的道路。这三部研究专著，其局限性是很明显的。这三部研究成果，是27位研究人员经过两年的准备、实地调研、资料整理与分析、成果撰写等紧张过程而完成的，是对农村留守儿童、留守妇女和留守老人现实世界的直观呈现。从对农村留守人口“386199”的形象比喻以及“别样童年”“阡陌独舞”和“静寞夕阳”的书名，就可以看出，该研究的主调还是对农村留守人口的悲情叙事，是对农村劳动力乡城流动对农村留守人口所产生影响的一种朴素描述。这一研究成果的确触动了社会，打动了受众，让留守人口群体赢得了同情和关注。作为亲历研究过程的一员，我也心情沉重，因为与城市物欲横流的生活相比，留守人口在农村的生活是如此艰辛和困苦。在我们展示研究成果时，很多受众无比感动，几至潸然泪下。第一次将农村三大留守群体全面展示给社会，或许是三部著作的时代贡献，但同时也是其主要局限。这是因为，过度聚焦于对留守人口的生活及其所受影响进行展示和分析，难以脱离表象层次，研究和解释的深度显得不够。在后续的研究中，我们认识到，对农村留守人口问题的思考，需要“超以象外，得其环中”，需要如福柯所言，“后退几步，绕过那熟悉的事实，分析置身其中的理论和实践的背景”。只有这样，我们的研究才有可能从“是什么”（如此三部著作所呈现的，留守人口的生活是什么样的，受到什么影响）推进到“为什么”（即为什么留守人口会承受那样的生活，为什么会受到那些影响）层次，这也是当前我们对这一主题进行探索与思考的重点。 对农村留守人口现象之“为什么”的探讨，我们尝试了反思发展主义和政治经济学的视角。改革开放以来，中国以“发展”为主旋律，并通过话语体制，将之变成政府的目标、国人的信仰和社会的共识。时至今日，“发展”已经变成真正的“硬道理”，所有人都为之敬仰、为之狂热、为之献身。只要一踏入今日之乡村，我们就会深刻感受到无处不在的乡村躁动和乡村人口创业赚钱的狂热。这样的“发展”已经演变成“发展主义”。根据许宝强的定义，发展主义是一种认为经济增长是社会进步的先决条件的信念。它坚信应该通过工业化、市场化和城市化的手段实现快速的现代化和社会转型。这种社会转型在一定程度上表现在从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从农村社会向城市社会转变。这意味着，需要改造的对象主要是农民、农村和农业，为此，农民、农村和农业必将承受转型的阵痛和代价。而劳动力流动和农村留守人口现象，集中体现了农民在国家发展过程中所承受的社会代价。今日之乡村，那些以互惠为文化根基的乡村共同体、以农业为生活方式的农民、以退却方案为保障的乡村生产安排，在“发展主义”的洗礼中，越来越失去存在和合法性的空间。农村和农民的生产和生活被不断地市场化和商品化，农村人口无时无刻不感受到经济力量的无声强制，无论是农村的男性，还是女性，均逃脱不了这一巨大压力。“在农村没有出路”是农村年轻人对问题的最准确表述，是生活和社会高度商品化之后农民和农村生活的真实写照。在农民多元的生计方式遭遇现代化和商品化时，留给他们的选择已经不多了，除了外出务工挣钱，以协助全球商品运转外，还有什么其他选择呢？因此，农民必须外出挣钱、养家糊口。但是，为了农村家庭的照料和生产需要，有人需要外出流动，有人则需要留守，这些人也就是我们研究的流动人口和留守人口。 因此，从反思现代化发展道路和商品化进程切入，对农村留守人口的研究可以进入新的高度。在此方面，研究需要直面亨利?伯恩斯坦（Henry Bernstein）提出的政治经济学四大问题，即在流动与留守过程中，谁拥有什么？谁从事什么？谁得到了什么？他们用获得物做了什么？对这些问题的回答，可以清楚地告诉我们，在国家发展主义的实践过程中，农村留守人口付出的巨大社会代价，也包括此代价在乡城、代际和性别之间的分配和转移。例如，很多留守农村的儿童和老人，一方面面临严重的照料赤字，另一方面，其照料人又进城为城市人口提供照料服务，从而换取现金收入，这就是普遍存在的照料的乡城转移。再如，农村社会长期存在的性别分工规范、父权制和从夫居的文化实践，以及家庭中心主义，使得在流动与留守的决策和安排中，女性还承受着除强制商品化之外的性别排斥，这进一步加重了现代文明社会中的性别不平等。类似这样的一些研究进路，可以拓宽和加深我们对农村留守人口的研究和思考。 对农村留守人口现象之“为什么”的研究,还需要生命政治的视角。人口流动与留守的决策和安排，离不开国家在宏观层面对生命和生命体的管理，无论是在政治上，还是在经济上,都是如此。在城市化和工业化主导的中国发展过程中，国家通过人口管理政策，将农村的人力资源源源不断地配置给城市。很多学者把农村劳动力往城市流动称为“农村剩余劳动力转移”，但是，严海蓉等的研究指出，这些所谓的“剩余”劳动力，大多是农村人口中受过较好教育的年轻人，是新型农业生产发展最需要的人。也就是说，每年外出务工的上亿农村劳动力并不是剩余劳动力，留守在家里的或许才可称得上剩余劳动力。对于那些进城的农民工来说，劳动是他们生存的唯一方式，一旦因恶劣的工作条件而患上慢性疾病，或因遭受伤残而丧失劳动能力，返回农村老家就是他们的唯一选择。因此，农村这个“大水库”不停地放出新鲜的劳动力，同时吸收伤残病余人口。然而，在新自由主义崇尚资本和市场的万能作用思维下，政府对流动人口和留守人口既缺乏具体的社会保护政策，更缺乏制定特殊保护政策的意愿；塔妮娅?李（Tania Li）认为，这是一种“使其生、任其死”的策略。的确，在现代化席卷全球的过程中，劳动被严重削弱，无数身强体壮的劳动力在强大的资本面前，已经不再是马尔萨斯意义上的“剩余人口”，而沦为鲍曼意义上的“废弃的生命”。 除了上述研究与思考的转变之外，农村留守人口面对的现实在近几年来也发生了很大的变化。在农村劳动力乡城流动的开始阶段，外出者大多为家计所迫，赚钱是唯一目的，且大多为男性外出；如今，外出务工已经成为农村青年的成年礼和通过仪式，打工已经成为农村社区的主流文化，“城乡两栖”的打工生活已经成为农村青壮年的主流生活方式，大量女性外出务工，在很多村庄几乎找不到年轻人，尤其是离开学校的年轻未婚女性。凡留守乡村者，每家都有一个特殊的未外出原因，但是，无论谁留守乡村，也无论留守者与外出者有无家庭关系，他们都无法逃离与村庄整体劳动力外流的联系，或直接，或间接；也无法避免劳动力外出对他们的影响，或正面，或负面。因此，中国的乡村就是一个一个的留守社区。这些乡村剧变，既为研究者提供了经验研究的机会，也对社会现实的学术解释提出了挑战。也就是说，农村留守人口本身之变动性，要求研究者持续面对瞬息万变的现实，坚持去乡村变局中学习、思考和研究。 针对农村留守人口问题，我们常常被问及“怎么办”。我以为，对于社会问题，其根源是人的问题，确切地说，是社会中不同群体或个人之间的利益与权力关系问题。只要认识清楚社会问题的根源，尤其是其涉及的利益和权力关系，那么要应对或解决社会问题，无非是要重新配置资源、调整利益和权力关系。这是政府决策部门最为擅长的行动，且不同部门的行动差异会很大。因此，研究者的任务就是分析社会问题的根源，而“献策”往往缺乏针对性，缺乏实施主体，也每每停留在美好愿望的层面。当然，这一认识取向或被曲解为对社会问题的“无解”。其实，对于社会问题，只要思想上解决了认识问题，应对或解决起来真有那么困难吗？相反，若没有解决认识问题，即使得到研究者的“献策”，又会采纳或实施吗？ 留守人口现象的出现，其根本原因在于社会整体以经济增长为主导目标、城市偏向的发展模式。因此，留守群体现象的彻底化解，从长远来看，有赖于一个城乡协同、权利平等、和谐交融，且以“人”的福祉为终极关怀的发展模式。简单来说，这种发展模式要改变对农村和农民生存资源的挤压与攫取，还原和重建乡村的经济、社会和文化活力。要实现这一目标，首先要停止以“现代化”和“效率”为名对农村土地、人力、资金、教育等各种资源进行汲取，杜绝以政策手段加剧农村社会的凋敝；同时，将财政投入和扶持政策真正向农村地区倾斜，以地方特色和农民意愿为前提促进农村地区的社会经济发展，使农村居民实现本土生活的安定富足。换句话说，我们需要建立一种更具包容性的发展方式，制度干预需要跳出对市场和资本的依赖，更多侧重于对人的关怀。 然而，需要指出的是，目前的农村发展现实是：农村社区越来越失去应有的生机与活力，特别是在城市偏向、物质增长和商品观念的主导下，农村的社会关系越来越物质化与商品化，这对于家庭和社区支持网的建立、社区信任与活力的重建都是巨大的挑战。农村中小学布局调整、农民被迫征地上楼、教育进城、现代农业和资本下乡……目前的发展政策仍然在以“现代化”的模式加速对农村共同体的瓦解。在这样的村庄，很多村民感到的是空荡、落寞和凋敝，远不是农村留守人口能够守望相助、获得支持的宜居家园。 面对沉重的农村留守人口问题，在我们的发展政策、思维意识和日常生活中，也许应该思考的最根本问题是，农村居民真正想要的是怎样的生活？国家的发展又该还以他们一个怎样的乡村？我们能否在乡村之中为以农民为主体的农业和农村生活留出更多的空间？ 叶敬忠 2014年9月于北京 留守妇女前言 自20世纪80年代，农村劳动力开始大规模向城市流动，其中大量的农村已婚男性劳动力外出到城市务工，农村留守妇女现象随之开始出现。学术界对农村劳动力流动问题的关注始于20世纪90年代中期关于劳动力流动的原因和影响的研究，后来关注农民工在城市的各种权利、劳动力流动对农村发展的影响、流动儿童、留守儿童等问题。仅在最近两年，留守妇女问题才引起一些关注，这比留守妇女现象出现的时间滞后了近20年。 我们对留守妇女问题的关注始于2004～2005年开展的“关注留守儿童”的研究。在该研究过程中，我们发现很多留守儿童属于单亲监护类型，即父亲外出务工、母亲留守在家照顾儿童的情况。在探讨留守儿童问题的过程中，我们也注意到他们的母亲——留守妇女所承受的繁重的劳动负担和沉重的心理负担，这引起了我们对留守妇女的关注。从那时开始，我们一直关注媒体和学术界关于留守妇女的讨论和研究。自2006年11月，我们组成“中国农村留守妇女研究”课题组，并开始对农村留守妇女展开全面的研究。 本研究在当前中国农村劳动力输出最为集中的5个省份，即安徽、河南、湖南、江西和四川，各选择了1个县，每个县选取2个乡（镇），每个乡（镇）选取1个行政村，共计10个行政村作为研究社区。实地调研采用了问卷、个案深度访谈、半结构访谈、小组访谈法，完成了每个调查地点的社区概况、留守妇女和非留守妇女的问卷与案例、留守妇女不同相关群体的小组访谈以及县、村干部访谈等，获得了丰富的一手数据和资料。另外，研究还设计了对在北京市的务工人员的调查，以考察外出务工丈夫视角的留守妇女问题。 本书所呈现的是本研究的主要成果，包括六个部分：第一部分为研究介绍，包括研究背景、研究方法、研究内容、研究过程以及文献综述；第二部分是丈夫外出务工后留守妇女的现状以及丈夫外出务工对留守妇女的影响，从人口学特征、其他基本特征、家庭经济、农业生产、家庭关系与社会网络、心理感受、闲暇娱乐与自我发展几个方面全面展示了留守妇女的生活；第三部分是留守妇女的应对策略与社会支持，分别从留守妇女自身能动地应对面临的各种问题和困难以及外部对留守妇女的支持两个方面进行了论述；第四部分是留守妇女的多元性分析，从年龄、丈夫务工情况、分家及居住状况三个维度论述了留守妇女群体内部的异质性；第五部分从不同角色的视角对留守妇女问题进行了审视，包括外出务工丈夫、留守老人及其他角色；第六部分是专题讨论，对实地研究过程中发现的一些与留守妇女相关的议题进行了思考和分析。 展现在读者面前的是课题组成员历时一年半的集体研究成果。在前期研究设计阶段，课题组成员连续两个月讨论和修改调查问卷和访谈提纲等设计方案。实地调查中我们始终与农民生活在一起，与农民朋友的同吃同住使我们能够更好地观察、体验和感悟留守妇女的生活现实。在承担着巨大的调查研究任务的同时，课题组成员经历了农村生活的考验与磨炼。试调查期间，课题组有的成员不适应当地饮食而闹起了胃病，有的被蚊虫叮咬得满身是包、瘙痒难耐；正式调查期间，调查地区都处于炎热的农忙季节，留守妇女白天都在田间忙碌，课题组成员或中午顶着暴晒的烈日或起早贪黑到家中找人，很多时候则是蹲在田间地头或与她们共同劳动中完成调研。实地调研结束后，课题组立即开始了问卷整理核对、录入、数据输出、讨论研究发现、数据分析、报告撰写及讨论与修改工作。在此过程中，课题组成员有争论、有冲突，但最终我们对问题的认识和分析更加清晰、更加深入，并达成了共识。正是课题组所有成员夜以继日的辛劳，才使得我们的研究成果得以及时出版，在此对课题组所有成员的工作表示感谢！ 我们希望本书可以全面、深入地展示留守妇女的生活世界，并借此引起社会各界对留守妇女问题的关注和关心。本研究在揭示农村丈夫外出务工对留守妇女影响的同时，也对相关的社会政策与可能的干预行动提出了建议。希望本书可以为从事农村留守人口研究、农村发展与妇女研究的机构和个人提供第一手资料和学术参考，为农村妇女工作者尤其是各级妇联组织以及其他相关部门的妇女工作实践者提供一定的借鉴，为政府和社会提供制定应对留守妇女问题政策的依据。本研究肯定还有许多不足之处，我们将继续开展更为深入的研究。 “中国农村留守妇女研究”由叶敬忠教授主持，参加人员包括中国农业大学人文与发展学院的教授、副教授以及博士、硕士研究生，他们是吴惠芳、王伊欢、张克云、杨照、饶静、黄颖、刘娟、辛允星、刘鹏、张亚鹃、潘璐、贺聪志、李春艳、那鲲鹏、安苗、赵勇、赵康、王奕、范旸、孟祥丹、陈世栋、田坤、呼占平、梁振华、刘剑鹏、李伟军。 本研究得到了教育部“新世纪优秀人才支持计划”（NCET-06-0118）、中国农业大学“985工程”中国农村政策研究哲学社会科学创新基地以及德国EED基金会的支持，在此表示感谢！我们还要特别感谢在调查过程中大力支持和配合我们的省、县、乡、村各级的干部，尤其是不分白天黑夜、雨天晴天，带领我们走乡串户访问农民的村干部们，也深深感谢尽己所能为我们提供饮食住宿条件的所有农户！ 我们真诚感谢接受我们调查的留守妇女、非留守妇女、留守儿童、留守老人、外出务工人员、地方干部和村民！尤其要特别感谢与我们真诚面对的留守妇女！在访谈过程中，我们无数次面对留守妇女谈到其留守生活时无法抑制的眼泪，我们的交流是为了了解更多的信息，却因此触动了她们生活的痛处，为此我们感到深深的内疚。她们在巨大的劳动负担和心理压力下，为了家庭的生计独自忙碌且能积极应对多种困难与挑战，在此，我们也向她们表示深深的敬意！ 我们深刻地认识到，丈夫外出务工后，留守妇女独自在农村承担起家庭的各种责任，因而背负着劳动的艰辛、心理的沉重和生活的无奈，但她们能以积极的能动性采取各种策略和行动，来应对生活中的各种困难与问题，坚强地支撑着留守的家庭。本书正是希望以《阡陌独舞——中国农村留守妇女》这一书名来描绘和概括留守妇女的这种生活特征和生活精神。 叶敬忠 2008年5月于北京 留守老人前言 农村劳动力流动是中国20世纪80年代以来影响深远的重大事件，也是城市化和工业化进程的必然。中国农村劳动力乡城流动的规模远比世界上其他任何一个发达国家、发展中国家更庞大，独特的城乡分割的二元经济社会结构和与之相联系的户籍制度，使得上亿农村务工人员只能“城乡两栖”“无根飘零”，也因此产生了大量的农村留守儿童、留守妇女和留守老人。当前我国社会保障体系还很不完善，农村地区仍然以家庭养老为主要的养老方式，而承担主要赡养义务的青壮年劳动力别乡离土、长期在外，必然会动摇家庭养老的基础，影响到留守老人的经济供养、生活照料和精神慰藉。同时，由于子女外出，农业生产、照看孙辈、人情往来等重负都压到了留守老人身上，导致很多留守老人的生活处境堪忧。留守老人问题，尤其是留守老人的养老问题，已经成为我们不能回避的沉重话题。 然而，长期以来留守老人一直是一个被忽视的群体，尽管近年来开始有部分媒体报道、有少量研究涉及，但目前已有的研究大多还只是基于二手资料的推断或简单的定性描述，非常缺少建立在深入调查基础上的系统研究。正是基于这种考虑，我们自2006年11月组织并开展了“中国农村留守老人研究”，力图通过深入的实地调研，对留守老人问题进行全面、深刻的诠释。 本研究在当前中国农村劳动力输出最为集中的五个省份，即安徽、河南、湖南、江西和四川，各选择一个县，每个县选取两个乡（镇），每个乡（镇）选取一个行政村，共计十个行政村作为研究社区。实地调研采用了问卷、个案深度访谈、半结构访谈、小组访谈法，完成了每个调查地点的社区概况、留守老人和非留守老人的问卷与案例、留守老人相关群体的小组访谈以及县、村干部访谈等，获得了丰富的第一手数据和资料。另外，研究还设计了对在北京市的务工人员的调查，以考察外出务工子女视角的留守老人问题。 本书所呈现的是该研究的主要成果，主要分为六个部分：第一部分为研究介绍，包括研究背景、研究方法、研究内容、研究过程以及文献综述；第二部分为子女外出务工后留守老人的现状与所受影响，包括对留守老人群体的人口学特征与留守原因的分析，以及从经济供养、生活照料、精神慰藉、劳动负担、代际关系、隔代监护等角度对留守老人生活状况的全面展示和子女外出务工对这些方面所产生影响的分析；第三部分为留守老人的应对策略与社会支持，分别从留守老人自身能动地应对面临的各种问题和困难以及外部对留守老人的支持两个方面进行了论述；第四部分是留守老人群体的多元性分析，从性别、年龄、空巢与非空巢三个维度论述了留守老人群体内部的异质性；第五部分从不同角色的视角对留守老人问题进行了审视，包括外出务工子女、留守儿童、非留守老人及其他角色；第六部分是专题讨论，对实地研究过程中发现的一些与留守老人相关的议题进行了思考和分析。 我们希望本研究可以全面、深入地展现农村留守老人的真实生活世界，揭示子女外出务工对留守老人产生的影响，表达留守老人的现实需求，提出可能采取的政策措施和干预行动。我们希望本书的出版能抛砖引玉，引起社会各界对留守老人群体的关注和关心。希望本书可以为从事农村留守人口研究的机构和个人提供第一手资料和学术参考，为各级相关政府部门的工作者以及从事农村老年人工作的实践者提供一定的借鉴，为政府和社会制定社会政策和采取干预行动提供依据和参考。本研究肯定还有许多不足之处，我们将继续开展更为深入的研究。 “中国农村留守老人研究”由叶敬忠教授主持，参加人员包括中国农业大学人文与发展学院的教授、副教授以及博士、硕士研究生，他们是贺聪志、王伊欢、张克云、李春艳、赵勇、安苗、陈世栋、呼占平、范旸、吴惠芳、杨照、潘璐、饶静、那鲲鹏、黄颖、刘娟、辛允星、刘鹏、张亚鹃、赵康、王奕、孟祥丹、田坤、梁振华、刘剑鹏、李伟军。本书是课题组成员历时一年半的集体研究成果。这一课题的研究过程异常艰辛。农村留守老人生活世界极其复杂，这一特殊群体不仅自身存在性别、年龄、是否丧偶、是否监护孙辈等不同特征，其外出和不外出子女的数量、关系、居住安排、是否分家、外出特征等也都存在很大差异。这些牵涉人口、经济和文化等方面的多种因素相互交织、缠绕，我们不能简单地对之加以分类，更难以找出清晰的脉络。或许正是因为老年人问题的复杂性，国内外关于这一群体深入的实证研究不多，对农村留守老人的研究几乎是空白，可供参考和借鉴的文献非常少。在这种情况下，课题组从概念界定、研究设计开始就陷入了重重困难。我们用了数月的时间来查阅资料、进行研究设计，尤其是在2006年的寒冬，大家挑灯夜战，共同斟酌、讨论、争论，经历了一遍遍修改，最终才确定了研究方案。而这只是一个开始，接下来的实地调查才是更大的挑战。每到一个调查地点，组员需要在有限的时间内进行多个群体的问卷调查和访谈。为了更能贴近和了解研究对象的生活世界，大家吃住在农户家里，每天起早贪黑，步行穿梭于各个分散的村庄和住户之间，忍受着炎炎烈日、蚊虫叮咬和水土不服带来的各种困扰和煎熬，随时提防被狗咬，所承受的生理和心理重负超乎想象。尤其是对每位老人的调查时间平均需要长达三个小时，老人群体极少有人会说普通话，方言加上老人由疾病以及听力、智力等退化造成的特殊沟通障碍让每个调查人员苦不堪言，对高龄老人进行调查更为困难，一个简单的问题往往需要扯开嗓门重复多遍。当结束调查、拖着疲惫的身体回到住处时，每个人脸上都挂满了苦涩，发出的声音都已沙哑。实地调研结束后，课题组立即开始了问卷整理核对、录入、数据输出、讨论研究发现、数据分析、报告撰写及讨论与修改工作。整个研究过程也是对每个课题组成员毅力、耐心和责任心极大考验的过程。在此过程中，大家有过疲倦和劳累，有过困惑和挣扎，有过争论甚至是冲突，但最终达成了共识，对问题的认识和分析也更加清晰、更加深入。正是课题组所有成员团结在一起、夜以继日地辛劳和付出，才使得我们的研究成果得以及时出版，在此对课题组所有成员的工作表示感谢！ 本研究得到了教育部“新世纪优秀人才支持计划”（NCET-06-0118）、中国农业大学“985工程”中国农村政策研究哲学社会科学创新基地以及德国EED基金会的支持，在此表示感谢！我们还要特别感谢在调查过程中大力支持和配合我们的省、县、乡、村的各级干部，尤其是不分白天黑夜、雨天晴天，带领我们走村串户访问农民的村干部们；也深深感谢尽己所能为我们提供饮食住宿条件的所有农户，以及为我们充当“翻译”的众多村民！ 我们要真诚感谢所有接受过我们调查的留守老人、非留守老人、务工人员和其他村民。我们尤其要感谢我们的研究对象——留守老人。所到之处，这些或在家操劳，或行走在路上，或忙碌于田间地头的老人无不对我们的来访表示欢迎。他们放下手中的农活，热情地端茶倒水，不厌其烦地回答每一个问题，还在结束后往我们的手里塞满吃的、为我们指引道路。这些老人生活俭朴、拮据甚至贫困，从子女处获得的经济支持甚少，或者根本就分文皆无。他们一边要佝偻着身躯劳作于阡陌之间，一边还要拉扯着孙子孙女，再次经历抚养过程的劳累。他们在默默操劳的同时，内心还承受着对子女的思念与担忧、生活的各种压力以及孤独与寂寞的煎熬。出乎意料的是，老人们在说起这一切时竟都神态平静、淡然置之，语气中充满的是对外出子女的体恤和理解，极少有对现实生活的抱怨。只有当被问及自己卧病在床的照料情况、独守在家是否孤单时，这些面容沟壑纵横、布满沧桑的老人才会蓦然沉默、表情僵凝，背过身去，有的形单影只的女性老人已经在擦拭眼角。试问，谁愿意自己辛劳一生，最终却落个“老无所养”？谁在残年没有对儿孙绕膝承欢的天伦之盼？而我国农村留守老人群体所表现出的对现实生活的隐忍和挣扎，对子女的无私奉献和自我牺牲，虽努力掩饰却依旧从目光中流露出的苦涩与无奈，以及被家庭、社区、政府和社会忽略和遗忘的现实，让我们每一个人的内心深受震撼，心情因此而负重，也让我们每一个人都陷入了对父母、对家庭、对社会的责任的思考。 人们常常用“夕阳”来比喻老年人。从某种意义上而言，农村留守老人毫无怨言地苦守田园、默默老去，同时又在竭尽所能释放所有余热和能量的现状，更应该被喻作“夕阳”，他们是静默的、寂寞的“夕阳”。正是基于这样的隐喻，本书最终定名为《静寞夕阳——中国农村留守老人》。本书想传达的是，农村留守老人这种群体性的隐忍和沉默，并不代表他们就没有对美好晚年和安享天伦的诉求，他们只是把所有的渴盼都深埋在了心底，不料却因此变得更加弱势。面对记忆中熟悉的留守老人，我们只能以此书来回报他们！ 叶敬忠 2008年5月于北京
叶敬忠，男，1967年11月18日生于江苏省沭阳县。荷兰瓦赫宁根大学社会学博士，中国农业大学人文与发展学院副院长、教授、博士生导师，中国农业大学国际农村发展中心副主任。
吴惠芳，1978年生于河北省任县。中国农业大学社会学硕士、发展研究方向管理学博士。现为中国农业大学社会学系副教授、硕士生导师。 潘璐，女，1981年生于山东省胶州市。中国农业大学发展研究方向管理学博士，中国农业大学人文与发展学院社会学系副教授，从事农村社会学课程教学工作。研究领域包括农村留守人口、农业社会学、农村教育、农村残障人口等，旨在将乡土社会研究与发展研究的视角相结合，探讨中国社会变迁与转型背景下农业、农民与农村的境遇与抗争。
留守妇女目录
导 言／001 第一部分 研究介绍 1.研究设计／017 2.文献综述／041 第二部分 丈夫外出务工后留守妇女的现状与所受影响 3.留守妇女的人口学特征／057 4.留守妇女家庭的经济、生产与决策／072 5.留守妇女的夫妻关系／098 6.留守妇女的家庭关系与社会网络／117 7.留守妇女的心理感受／139 8.留守妇女的闲暇娱乐与自我发展／161 第三部分 留守妇女的应对策略与社会支持 9.留守妇女的应对策略／173 10.留守妇女的社会支持／208 第四部分 留守妇女群体的多元性 11.不同年龄段留守妇女的差异／221 12.丈夫不同务工情况留守妇女的差异／232 13.不同分家及居住状况留守妇女的差异／245 第五部分 不同角色视角的留守妇女 14.外出务工丈夫视角的留守妇女／255 15.留守老人视角的留守妇女／274 16.其他角色视角的留守妇女／282 第六部分 专题讨论 17.全球化技术与留守妇女／293 18.礼物：在留守妇女和丈夫之间／302 19.留守妇女与宗教信仰／309 20.留守妇女与新农村建设／317 21.哺乳期留守妇女／325 22.跨地区婚姻中的留守妇女／332 23.“破烂王”的留守妻子／338 24.留守妇女的互助与合作／345 25.留守妇女与非留守妇女的“围城心理”／355 26.农村三大留守群体相依为命／363 附 录／372 参考文献／408 留守老人目录 导 言／001 第一部分 研究介绍 1.研究设计／015 2.文献综述／043 第二部分 子女外出务工后留守老人的现状与所受影响 3.留守老人的人口学特征／061 4.留守老人的经济供养／080 5.留守老人的生活照料／104 6.留守老人的精神慰藉／125 7.留守老人的劳动负担／170 8.留守老人与外出子女的代际关系／183 9.留守老人的隔代监护／195 第三部分 留守老人的应对策略与社会支持 10.留守老人的应对策略／211 11.留守老人的社会支持／231 第四部分 留守老人群体的多元性 12.不同性别留守老人的差异／271 13.不同年龄段留守老人的差异／281 14.空巢与非空巢留守老人的差异／296 第五部分 不同角色视角的留守老人 15.外出务工子女视角的留守老人／311 16.留守儿童视角的留守老人／326 17.非留守老人视角的留守老人／331 18.其他角色视角的留守老人／339 第六部分 专题讨论 19.留守老人的互助与合作／353 20.留守老人与贫困／361 21.留守老人与疾病／368 22.丧偶留守老人／376 23.留守老人与宗教信仰／384 24.物质与精神之间的两难选择／390 25.留守人口与社区公共空间／396 26.留守人口社区支持的文化束缚／404 附 录／412 参考文献／428 留守儿童目录 导 言／001 第一部分 研究介绍 1.研究设计／015 2.文献综述／042 第二部分 父母外出务工后留守儿童的现状与所受影响 3.留守儿童的人口学特征／073 4.留守儿童的生活／085 5.留守儿童的学习／127 6.留守儿童的内心情感／145 第三部分 留守儿童的社会支持 7.留守儿童的社会支持现状／189 8.留守儿童的社会支持需求／218 9.留守儿童社会支持的社区意识／228 第四部分 留守儿童群体的多元性 10.不同性别留守儿童的差异／239 11.不同年龄段留守儿童的差异／251 12.不同监护类型留守儿童的差异／268 13.父母不同外出情况留守儿童的差异／284 第五部分 不同角色视角的留守儿童 14.外出务工父母视角的留守儿童／297 15.非留守儿童视角的留守儿童／310 16.其他角色视角的留守儿童／319 第六部分 专题讨论 17.大众媒体对留守儿童的影响／333 18.家庭在留守儿童成长中的作用／340 19.留守儿童的家庭教育方式／348 20.留守儿童与农村学校教育／358 21.留守社区与留守儿童／370 22.留守儿童的成长风险／379 23.留守儿童的标签化／389 24.留守儿童不等于问题儿童／397 25.农村家庭生活的儿童中心论／408 附 录／411 参考文献／427
你还可能感兴趣
我要评论
|
